Uma umfana ebonisa imizwa yakhe ngokucacile

Kuthiwani uma lo mfana ebonisa imizwa yakhe emphakathini ngokucacile? Emva kwakho konke, uhlazekile kakhulu futhi wenza isikhathi esengeziwe "sishaye". Kule ncwadi, sizozama ukuthola izizathu eziyinhloko zalokhu kuziphatha komfana ongeke akhulume nabanye.

Le nkinga ibukeka kanje: umfana wakho oyintandokazi, kunoma yisiphi isikhathi esikahle futhi esingakhululekile, uzama ukukuthinta emadolweni, futhi uyakwenza phakathi nendawo yomphakathi (cafe, isikwele, ipaki). Noma nasi esinye isimo - uyakunanga njalo isikhathi eside ezindebeni emehlweni abo bonke abanye, ngaleyo ndlela abonise imizwa yokuba wonke umuntu abone. Futhi lezi zithandane ezisheshayo zothando zingavela ngokuphelele kunoma yimuphi umzuzu ongalindelekile. Futhi, okubaluleke kakhulu, iyaqhubeka nsuku zonke. Yiqiniso, nawe unemizwa ngaye. Kodwa ngokusobala ukuziphatha kwakhe kukukwenza ucabange ngezinto eziningi. Phela, uma othandekayo ebonisa uthando lwakhe emhlabeni jikelele, ngeke kube lula kumantombazane amaningi. Lokhu kuziphatha kungenza kube nzima ukwenza konke okusemqoka kothando phakathi kobudlelwane bakho. Ngakho-ke, uma abafana bebonisa ngokucacile imizwa yabo, amantombazane amaningi ayithandi.

Ngakho-ke, kungani amantombazane engathandi uma umfana engakhethi emiphakathini ezindaweni zomphakathi. Ake sibone izici eziyinhloko ezithinta isimo sakho sengqondo esibi ngokuqondene nenkululeko yakhe. Okokuqala, amantombazane amaningi asaba futhi anamahloni wokuthi ngaleso sikhathi angabonwa ngezihlobo, abajwayele noma osebenza nabo emsebenzini. Khona-ke, njengoba bethi, imibuzo engadingekile nezihloko zengxoxo ngeke zithathwe. Okwesibili, amantombazane, okokuqala, cabanga ngendlela abacabanga ngayo. Emva kwakho konke, abantu abaningi bangakuqonda, njengokufinyeleleka kalula noma ukungayihloniphi yonke imigomo yentombazane yamasiko. Futhi, okwesithathu, amantombazane angathandi ukukhombisa ubudlelwane babo kwabanye abantu. Bakholelwa ukuthi ngokuvikela imizwa yabo "ngamehlo omunye umuntu," bayolondoloza kanjalo. Futhi kunjalo, kukhona abaningi abanomona nabafisa izifiso emhlabeni. Ngaphezu kwakho konke okushiwo ngenhla, esimweni esinjalo intombazane ayikwazi ukuphumula futhi ihlangabezane ngokugcwele nayo yonke "ubumnandi" ebusweni nokuhlangana komuntu othandekayo. Futhi konke ngoba ngemuva kwakho ngomzuzwana onjalo, abantu abaningi, noma ngaphezulu, babuka.

Kodwa, naphezu kwazo zonke lezi zizathu, abaningi bethu baqhubeka behlupheka, lapho umfana othandekayo eziphatha ngale ndlela. Lapha kubalulekile ukuthi uqaphele ukuthi indoda, uma ungaboni noma yikuphi ukuphawula, iyaqhubeka ibonisa imizwa yakhe futhi, ngaphandle kokushintsha amaqhinga wokuziphatha kwakhe.

Yiqiniso, iningi lezintombi zakho lizokutshela ukuthi unenhlanhla nokuthi isoka lakho likuthanda kakhulu futhi liyikhombisa ngokucacile. Phela, ngokombono wabo, lolu hlobo lokuziphatha lubonisa konke ukukhathazeka kanye nesisekelo sobuhlobo. Kodwa empeleni, konke kuvame ukungahambi kahle. Ake sizame ukuthola ukuthi kungani labafana bevame ukukhombisa isimo sabo sengqondo mayelana nentombazane.

1. Kukhona amadoda abahlala njalo abadlali beqiniso emphefumulweni. Ngakho-ke, uhlale efuna ukuheha umuntu "ababukeli, abafisa izibuko." Ngakho ubonisa imizwa ngale ndlela, njengokungathi asebenzisa "umbhalo wakhe omncane".

2. I-braggart yakho ekhethiweyo, futhi, ngokubamba i-tidbit enjalo (ngisho kuwe), uzama ukubonisa wonke umuntu ukuthi intombazane yakhe enhle nokuthi yimuphi umuntu osebenza naye. Ngendlela, lesi sizathu kufanele sibe ukukhohlisa kakhulu kuwe.

3. Isiqingatha sakho sesibili singumuntu othukuthele. Uhlonipha izimo ezingafanele ezibangela ukuphakama kwe-adrenaline. Futhi yingakho eziphatha ngale ndlela ezindaweni zomphakathi, ezama ukuthola imibono yomuntu noma izitatimende ngaye. Ngokucacile isoka lakho lizama ukuphazamisa izinzwa zakhe, ukuthola isixwayiso sokulahla esivela ngaphandle. Uvele uthatha izingozi futhi, ngenxa yalokhu, uhlangabezana nokuphakama kobuciko bakhe obusabekayo. Ngaphezu kwalokho, umthandi wakho uphuma kahle esixukwini futhi uyaziqhenya kakhulu.

4. Umuntu wakho omncane ongenamandla nje akanalo amandla okuzivimbela yena nezifiso zakhe, ezimcindezelayo futhi umane amkhiphe ngaphandle. Ngakho-ke, akakwazi neze (futhi akafuni) ukulinda isikhathi lapho uzohlala u-tete-a-tet futhi akekho oyokuphazamisa. Uphefumulelwe umuzwa wesifiso, ngaphandle kokuqaphela ukuthi, insizwa yakho ivele "ikudla esidlangalaleni", ngenkathi ingaboni nhlobo ukubukeka kwabadlulayo.

5. Uvakashelwe umuzwa womzwelo omuhle wokuthi iqiniso lokuthi umbhangqwana wakho awufani nabo bonke abantu. Lapha iphuzu lonke liwukuthi ngokubonisa inkululeko yakho ezindaweni zomphakathi ubheka ngokucacile isizinda sabanye abathandi, ngakho-ke, phuma.

Lapha yizona - izizathu eziyinhloko zalokho okwenza insizwa yakho ibe nokuziphatha okunjalo. Ngendlela, qaphela ukuthi zonke lezi zizathu ezinhlanu azikhulumi nhlobo ngeqiniso lokuthi okhethiweyo wakho unothando olunamandla ngawe noma awunandaba nhlobo. Ngakho-ke, ukushaya zonke izinsimbi bese ukhamela ngakwesobunxele futhi kwesokudla ukuthi wena futhi unezinkinga, akufanelekile. Ngalendlela, ubonisa ubandlululo nezinkathazo zakhe. Ngokuyinhloko umfana ubonisa imizwa yakhe ngombukiso, uma eqiniseka kakhulu kuye. Ngakho-ke, ngenxa yemvelo eshaqisayo, uzama ukuzitshela yena ngokwakhe. Lolu hlobo lokuziphatha lungahlala uma nje umfana engakhuli ngokwengqondo. Futhi nakuba lokhu kungakaze kwenzeke kuye, uzohlala engumuntu oziqhenyayo futhi owonakele, odinga ukunakekelwa njalo, uzwela nokuthanda, futhi ngaphezu kwalokho kulo mzuzu nendawo.

Uma ukhathazekile ngale nkinga, khumbula ukuthi bonke abantu banganqotshwa ukukhuliswa. Ngakho-ke, ungazama njalo ukufaka othandweni wakho indlela yokuziphatha okuhle nokuthobeka nokukwazi ukucabanga njalo ngemibono yabanye. Vele ukhulume naye ngqo futhi utshele ukuthi uzizwa kanjani ngempela ngaleso sikhathi. Ikakhulukazi uma kufanele ubheke emehlweni alabo bantu abasanda kubona ukuqala kwakho ngokubanga, isibonelo, epaki ebhentshini. Futhi uma ekuthanda ngempela, ngokuqinisekile uzoyeka ukuziphatha kanje.