1. Ngeke ube nelungelo lesibili lokwenza umbono wokuqala . Lesi yisimiso esiyinhloko sosuku lokuqala. Futhi lokho okuvela eqinisweni lokuthi awunayo ingubo enhle kanye nomoya omubi. Ngalesi simo sengqondo ngosuku lwakho lokuqala, awukwazi ukumisa okwesibili nje. Ngakho, ngeke kube khona amathuba okumqoba lapho.
2. Ukhuluma okuningi mayelana nemfanelo yakho kanye nawe . Yiqiniso, wonke owesifazane uthanda indoda ukwenza umbono omuhle. Kodwa ukukhangisa okunjalo ngokwakho njengomuntu othandekayo kungabangela ukucasuka kumuntu. Umuntu uyaqiniseka ukuthi akadingi ukukhangisa okuhle. Ngakho, ukukhuluma kwakho kwenza ukuthi acabange ukuthi awukho oqotho. Amadoda amaningi awafani nabesifazane "abaningi kakhulu."
3. Ukuxoxa njalo akubalulekile nganoma yini ngaphandle kokuphumula . Ngakho-ke owesifazane ulwa nokungavikeleki nokucindezeleka kwakhe. Kodwa lo muntu ulinganisa ngalokhu ngokuhlukile futhi ubhekwa njengomkhulumeli ongapheli.
4. Ungamceli lo mbuzo, ungazami ukukhuluma naye. Ngakho-ke, ubonisa ukuthi awunasithakazelo kumuntu. Futhi ngakolunye uhlangothi, uyamnciphisa injabulo yefilosofi, yokutshela ngokuxhaphaza kwakhe, ukuhlola ukuthi uhle kangakanani njengomlaleli. Phela, le mfanelo ibaluleke kakhulu kumuntu.
5. Udayiwe futhi ugqoke ngokungcolile futhi ngokugqamile. Futhi akukhathaleki nhlobo ukuthi usebenzisa lolu buhle ukulwa nenjabulo nokuphepha kwakho noma, ngale ndlela, ufuna ukushaya umuntu wakho ngobuhle bakho. Lokhu kuzojabulisa abambalwa. Bonke abanye bayothanda ukunambitheka okuhle, ubuhle kanye nemvelo. Mhlawumbe ngokuhamba kwesikhathi, uma ubuhlobo bakho buqhubeka nokukhula, lo muntu ngokwakhe uzokubuza ngakho. Kodwa lokhu akusho ukuthi udinga ukuvuma okuningiliziwe.
6. Utshela umuntu mayelana namanoveli akho adlule. Kodwa kuyiphutha elibulalayo ukutshela ngesinyathelo sakho, yebo, ngosuku lokuqala. Okuhlukile uma umuntu ekhuluma ngokuphila kwakhe siqu futhi ulindele ukulandela okulandelayo kuwe. Kodwa kulokhu kungcono ukuthi ungadluli imizwa nemininingwane.
Udinga ukumtshela ukuthi awuyena "ukubeka imali eluhlaza okwesibhakabhaka" futhi ujabulele impumelelo namadoda. Indoda akudingeki ukuba ifunde ukuthi wonke amanoveli asedlule esephelile, hhayi ngesinyathelo sakho, indoda akumele ikwazi ngalokhu. Uma kungenjalo, uzocabanga ukuthi kukhona okungahambi kahle nawe.
7. Uchaza ukwehluleka kwakho ngesikhathi esisodwa. Lesi sihloko ekuqaleni kokuphola kungcono ukungathinti. Isifiso sokuthi siqotho sibulale amanoveli angaphezu kweyodwa. Ngakho-ke, mayelana nokuhluleka kwakho ukulondoloza imali, ungathandi ukugeza izitsha nothando lwakho kubacuphi abahlukumezayo bakaDaria Dontsova, makabe esekuthola kamuva.
8. Uzama ukuthola ubukhulu bemali engenayo. Kodwa indoda, ngokushesha nje lapho izwa isithakazelo esivela kuye owesifazane, ngokushesha ilahlekelwe inzalo kumfazi. Kungcono ukuyenza ngaphandle kwale mibuzo eqondile ekuqaleni bese udweba iziphetho zakho ngesisekelo sezinto eziqondile (amahora, uhlobo lwemoto yakhe, izinto ezithandwayo, izingubo, izindaba zomsebenzi, izindlela zokuchitha iholidi).
9. Ekupheleni komhlangano, umcela ukuthi aphinde ahlangane. Noma kunjalo, lo muntu ufuna isinyathelo sokuvela kuye. Ngalokhu ubonisa isithakazelo sakho kuwo. Lo muntu uyaqonda ukuthi, "konke, phezulu kunqotshwa kakade," futhi ithunyelwa ukunqoba entsha.
10. Ngosuku lokuqala, uyavumelana nocansi. Uma kunjalo, cabanga ukuthi kuzoba okugcina. Kukhona okungafani nemithethonqubo, kodwa kuncane kakhulu. Uma owesifazane evuma ukuya ocansini, kusebenza emehlweni asilisa akufanelekile ubuhlobo obunzima obuhlala njalo. Indoda ayifuni ukushada owesifazane otholakala kalula. I-logic yesilisa ithi uma owesifazane ekhona owodwa, khona-ke uziphatha ngayo nabanye.
Iseluleko kuphela kuphela: uma ujwayele indoda, ukhohlwa lokho okwakunakho ngaphambi kwakhe, ungaqhubeki phambili kakhulu. Jabulela, ujabule futhi ubuhlobo bakho buyoba nekusasa.