Njengoba akuyona into emangalisa, kodwa kungukuthi owesifazane oguqula ubulili obunamandla obumnyameni obuthakathaka kulokho okwenzekayo. Ngempela, kunzima kakhulu amadoda ukuba aqonde ukuthi owesifazane ufuna yini nokuthi yini ayethembayo. Ngakho-ke, thina besifazane bahlale besithambekele ekuthandaneni nabalingani bethu ngazo zonke izifiso zethu ezifihlekile, futhi labo, ngokulandelana, kufanele babonise ukuthi izimpendulo ngqo kumbuzo: "Indlela yokuthola ukuthi yini abesifazane abayifunayo? ".
Yebo, ungasho lokho, kodwa singahlala sichaza umuntu. Ikakhulukazi uma izifiso zethu zihlobene nokuphila obuseduze, lapha, ke, nje, konke kuhlukaniswa kusukela ekuqaleni kuze kube sekupheleni. Lapha siyikho, kaningi, futhi siqala umlingani wethu iphutha eliphelele. Njengoba bethi: "Sifuna, kodwa sithule! ". Ngakho-ke, ake sonke siphumelele, futhi sizame ukuthola ukuthi yini esiyifunayo nokuthi yini esithanda ukuyithula.
Yiqiniso, iningi labesifazane bathanda uthando nokubonisa ububele ngesikhathi socansi futhi lokhu kufanele kucatshangelwe ngaso sonke isikhathi. Kungenzeka ukuthi lokhu kungenxa yokuthi isifiso sethu sobulili sinamandla kakhulu kunesilisa. Ngakho-ke, ngocansi, siyakwazisa i-prelude, hhayi inqubo, njengaleyo. Kodwa, ngeshwa, akubona wonke umuntu okwazi ukuqonda ukuthi noma yimuphi owesifazane, ngaphezu kwakho konke, ufuna "ukufudumala", hhayi ukulala okusheshayo. Ngakho, njengomthetho, nazo zonke ukungezwani. Sesivele sithule ngamazwi amnene asithandayo kakhulu. Ngamanye amazwi, ngingathanda ukuphawula lapha ukuthi abesifazane besadingeka balahle izimiso zokudla, futhi batshele umlingani wabo ukuthi ufuna ngempela nokuthi yiziphi izinhlobo zokuthi "othandekayo" uzizwa kuye. Futhi, ngokufanele, kufanele enze ngokuvumelana "nemithetho yethu yomdlalo".
Singabantu besifazane, ngoba akekho owaziyo ukuthi ngokugqugquzela ngokuphumelelayo ukuqhubekiswa phambili kobudlelwane, sidinga nje imizwa yothando, engabandakanya izimbali, isidlo sokukhanya kwamakhandlela njalonjalo. Phela, omunye wethu akavumelani ukuthi indoda enezimbali ze-roses nesimemo sesibili endaweni yokudlela ebiza kakhulu ingcono kakhulu ekubonweni kwethu okungaqondakali kunomfana onesifiso esikhulu futhi umzamo ngandlela-thile ukukhanyisa isimo nge-chocolate newayini eshibhile. Nakuba, kunjalo, asisenandaba nesithakazelo njengoba kubonakala ekuqaleni. Ngemuva kwethu konke imizwa nemizwelo yangaphambili. Kodwa ukuthi ungaphambuki kanjani, kodwa kumnandi nakakhulu uma ulahlekelwa ikhanda ngenxa yakho, futhi izenzo ezenziwe ngegama lakho ziwela zonke izici zalokho okuvumelekile.
Nakuba, ngaphezu kwayo yonke le nqubo yokuthandana nokuxabana, abesifazane bafuna okungaphezulu. Vele uthole ukuthi yini lona wesifazane efuna kakhulu, sizozama.
Ukuphikelela komuntu akuyona inkinga .
Ngingasho ukuthi, amadoda aphikisayo ashintshile esikhathini sethu. Futhi kaningi, "u" wethu ofihla "yebo", bayazibona ngokoqobo. Futhi ukungacabangi kwamadoda, kuze kube yimanje, kwagwinya nje ubulili besilisa. Kufanele ulinde inyanga engaphezu kwenyanga, lapho usazokumemela ngosuku noma nje uhambe eduze nepaki. Noma kungenjalo, njengendlela yokukhetha, ulinda ukumanga ezindebeni, futhi ufika esihlathini. Ukuvamile okuthakazelisayo kumuntu wanamuhla. Ngakho kufanele "sithathe le nkomo ngezimpondo". Yiqiniso, kusukela ohlangothini lwesilisa, lokhu akubonwa njalo ngokukhathazeka.
Ubulili, njengendlela yokuziveza .
Ngendlela, nathi sifuna ukuzama ukulala ngocansi, kuphela, lapha asiyeki njalo ukuthi umuntu azi ngakho. Lapha unephethini eliphethe inani elikhulu lezinkanuko zesifazane ezingaziwa. Futhi, kubonakala sengathi kuwufanelekile ukuvuma kumlingani kulokhu noma ukusikhandla kancane "endleleni yangempela". Madoda, njengoba sikhumbula ukuthi asihambanga kahle.
A kiss, njengoba indlela eyinhloko yokuveza imizwa .
Akumangalisi, kepha abesifazane bathanda ukumanga. Le nqubo kithi ingakwazi ukufaka esikhundleni sezocansi ngokwazo. Ngakho-ke, kusukela ebusweni kakhulu, sithola injabulo efana ne-orgasm. Ngaphezu kwalokho, ukucabangela okucwengileko nokuvuthayo kuyindlela yokuqala neyokuphela yokuveza imizwa engakwazi ukufaka esikhundleni samazwi onke. Ngakho-ke, uma umuntu eyazi kahle amaqhinga okumanga, kusho okuningi kithi, futhi yena, kungenzeka kakhulu ukunqoba inhliziyo yethu.
Indoda enakekelayo - isihluthulelo sobudlelwane obuphumelelayo .
Kunoma yikuphi ukuqokwa, owesifazane uzama njalo ukubheka "amaphesenti ayikhulu": ukwakheka, izingubo, ukugcoba, izinwele ngisho nezingubo zangaphansi, konke kufanele kufane nemfashini kanye nokunambitheka okumnandi. Kodwa akuzona zonke izinduna ezingakuqonda lokhu ngokugcwele. Futhi kithi, ukunakekelwa kwakhe, okuletha ukuncoma, kusho okuningi. Ngakho-ke, umuntu olalelisayo angashintsha ngokushesha kwenye indoda enomzimba futhi ecebile ukuze azinconywe.
Umuntu okhononda - isitha sobulili obuhle .
Uma indoda ilokhu igxuma futhi ivuselela ama-scandals - lapha kubalulekile ukukhumbula ukuthi indoda enjalo idabukisa ngokuphelele isifiso sethu socansi. Phela, sonke sifuna ukuthula nokuchuma kukho konke. Ngakho-ke, ukuphindaphinda isifiso sokulala ocansini, mhlawumbe lo muntu ngokwakhe akakwazi ngisho nokwazi. Futhi ukuvumelana okuphelele nokuqonda ebuhlotsheni njalo kuyisifiso esiyinhloko salo wesifazane nentombazane. Lokhu kungenxa yalokhu, ukuze izifiso zethu zihlale zigcwele uthando, nathi kudingeka sikhethe amantombazane abo.
Yile ndlela uhlu lwezidingo zethu eziyisisekelo ezibukeka ngayo, esizama ngazo ize ukuzama isithombe somuntu ofanelekayo. Ngakho-ke, akunzima ukuthola ukuthi owesifazane ufuna yini. Into esemqoka ukukhombisa ukucabanga okuncane kanye no. Futhi ngaphezu kwakho konke, thina, besifazane, akufanele nanini sizithele ukuzitshela ngezifiso zakho, futhi ngokuqinisekile kuzoletha ukuvumelana, ukuqonda nokulinganisela ebuhlotsheni bakho. Futhi ngokujwayelekile, ake sifunde lesi sihloko kubathandekayo bakho, makacabange ngamaphutha akhe kanye nokungaphumeleli.