Akufanele ushade ngothando lomuntu oyithandayo, kodwa kulabo abathandayo, "kusho ukuhlakanipha kwabesifazane basendulo. Kukholelwa ukuthi kuleso simo, wonke umuntu uyojabula: umfazi - ongayinqoba umyeni wakhe, njengoba efuna, futhi-ukuthi iqiniso lokuthi into yokudumisa ihlala eduze kwakhe njalo. Kodwa ingabe umndeni onjalo ungavumelaniswa futhi ujabule? Futhi ungakhetha kanjani ukuthi yini ebaluleke kakhulu - ukuthanda noma ukuthandwa?
IZINDLELA NAMASEBENZI
Ngaphambi kwamantombazane, ikakhulukazi akekho obabuze ukuthi ngabe bathande yini abafana ababenamahloni noma cha, ngaleso sikhathi babekhathazeke kakhulu ngomunye. Isibonelo, zingaphi izinkomo, izingulube, izifuba nemali (empeleni, umkhwenyana unesithakazelo into efanayo ngokuqondene nomakoti). Manje-ke, akuyona into engavamile lapho beshada imali emabhokisini (izinkomo azikho isithakazelo kumuntu), kodwa lokhu kuyingxoxo ehlukile. Namuhla sikhuluma ngomunye, ngokubaluleke kakhulu - kunelungelo lokuthandana (uma umuntu ethanda, omunye evumela yena ukuthi amthande, uma omunye embanga futhi omunye efaka isifuba somshado). Ake sibheke izinzuzo nezindleko zokubambisana okunjalo.
Kuyini isono ukufihla, thina besifazane siziqhenya ngokukhululekile uma siyazi ukuthi kukhona osithandayo. Futhi noma ngabe lokhu kungenandaba nathi, kusengcono - ukuzethemba kuyakhuphuka! Kuvela ukuthi awusenalutho, naphezu kwamaphilisi ambalwa, isimo sokukhononda futhi kusobala ukuthi asikho ukubonakala kwe-photomodel. Ukuba khona kweN Knight, ngisho ne-bald, fat and old, ehlala efulethini lomphakathi nomama wakhe, kodwa othandweni olungenathemba futhi ukulungele ukufeza noma yikuphi ukukhanda kwakho, noma yisiphi isifiso, kukukwenza ube nomuzwa wokuthi unjengowesifazane omuhle. Unikeza izimbali, iholela emathempelini, futhi ngezinye izikhathi - uma lucky - futhi idlulisa izinkondlo. Ukhona ocingweni lokuqala futhi ubheka ngamehlo athembekile, engafuni lutho ngokubuyisela. Ngitshele, ngubani ongayithandi? Ngakho-ke sinquma ngokucophelela lokho okwethembekile nothando olunjalo ukungenzi isono naphansi komqhele ozohamba - makube ezandleni zakhe kuze kube yilapho umhlalaphansi ebopha (ngaphandle uma kungenjalo, akuphuli ngaphambi). Kodwa, okungajwayelekile njengoba kungase kubonakale ekuqaleni, konke okujabulisayo kulowo okhethiwe ngaphambi komshado, emva kwesikhathi esithile kuqala ukucasula. Futhi le nzuzo iphenduka kancane kancane.
Ngiye ngafunda ekuhlangenwe nakho kwami ukuthi ukuzivumela ukuthi ngithande ngaphandle kokuphindaphinda kungukuhlukunyezwa okungenakubekezela. Siphila nomyeni wami iminyaka eyisikhombisa manje, sinabantwana ababili, konke kubonakala kuhle. Kodwa angizange ngimzwele ngothando olukhulu - ukuzwelana kuphela. Ngenkathi esengaphambili, futhi manje uyahlanya ngempela, uma sihlukanisa ngisho nengxenye yosuku, uyanginakekela, njengengane encane, ukhuluma amagama amaningi amathenda. Amantombazane athi ngiyaphambuka futhi angiyikuqonda injabulo yami, futhi ngokungangabazeki bayangikhathalela, ngoba abaphuzi ukuphuza "ingxenye" yabo bese baya ngakwesobunxele, kanti abanye babo bangaphakamisa isandla. Futhi mina, ngakuphi ohlangothini olubukeka kwakho, konke kunomqondo wokuthi kungumzekelo kuphela. Kodwa yingakho kuba buhlungu! Ngiyaqonda ukuthi ufanelwe kakhulu - uthando lwangempela, kodwa akekho ngenxa yothando!
Futhi esimweni esifanayo akucaci ukuthi ubani odinga ukuzwela ngaphezulu: indoda noma owesifazane. Into eyodwa icacile-kuyadingeka kokubili. Owesifazane uyaqaphela ukuthi kubaluleke kakhulu ukuba athandwe, kodwa ngaleyo ndlela uthatha umlingani wakhe njengomthengi, futhi ngokuvamile lokhu kumenza abe nomuzwa wecala ngaphambi kokuba umyeni wakhe, okungenzeka, angabangela neurosis enkulu. Indoda esikhumbeni iyakhuphuka, izama ukunqoba uthando lomuntu wakhethiweyo, kodwa ngokuphindaphindiwe ithola "ukubonga" okungaqondakali esikhundleni sokwekhwabanisa okukhulu. Lona ukucindezela kwakhe, futhi kancane kancane uthando lwakhe luya esikhundleni salo ngokunyuka usuku nosuku ukucasula nokuhlukunyezwa kumlingani: "Ngisenqume ukwenza konke ukuze ngimjabulise, kodwa akwanele! Yini enye ayidinga? "Ngakho-ke, emindenini enjalo, ukuzivikela okuqhubekayo, izingxabano, ukunganeliseki kanye nokukhathala akunakugwemeka.
I-STEPPITSYA - IYAQALA?
Ngokwezengqondo ze-psychologists, "ukuthandana" akunakwenzeka njalo. Futhi ngokuqondile, kwenzeka ezimweni ezingavamile kakhulu. Ngokuvamile izenzakalo zivela ngaphansi kwezinye izimo. Ngesinye isikhathi (okubi kakhulu), ukungavumelani okubambisana kudala cishe inzondo komunye nomunye. Futhi ukuhlala nomuntu oguqula akuyona ukuhlolwa okulula. Ngakolunye uhlangothi, ekugcineni, bobabili bavumelaniswa neqiniso lokuthi ngeke bakwazi ukuthandana, futhi bazama ukwakha ubudlelwano ngisho nangokwemvelo. Lokhu kufana nenkontileka phakathi kwabantu ababili abanengqondo abaye banquma ukuthi izithakazelo zezingane zisesimweni sokuqala, ngakho-ke akukho lutho lokudiliza umndeni. Mhlawumbe, kulokhu, izingane azihlupheki kakhulu uma zihlukanisa (nakuba futhi umbuzo omkhulu, ngoba ingane ingakopisha imodeli yobuhlobo bomzali empilweni yakhe endala), kodwa ungabiza yini ukuthi umndeni onjalo uvumelana futhi ujabule?
Ngaphezu kwalokho - khumbula Freud - ungakhohlwa ngocansi, isici esibalulekile senjabulo yomndeni. Emindenini lapho abalingani bathandana khona, akusho ukuthi ukusondelana ohlangothini akumukeleki noma kungathandeki. Futhi uma umuntu emshadweni ethanda, kanti omunye - akusikho, ngokufanayo, nombuzo othi "ukushintsha noma ukungashintshi" kuxazululwa kalula. Indoda ehlala nendoda engathandeki ingakwazi ukuthandana nomunye ngokungazelelwe futhi iholele impilo emithathu iminyaka eminingi. Fundisa izingane bese uya ukuyothenga ngesigamu sabo esingokomthetho, futhi uthande futhi uphuphe ngenye into. Yebo, futhi umyeni, ekhathele ukufuna i-caresses nokubonisa ububele kumkakhe, angaya ohlangothini, ezama ukuzithuthukisa ezandleni zobuhle bokuqala. Futhi uma okokuqala kubonakala sengathi kuncishisiwe - futhi izimpisi zigcwele, futhi izimvu ziphephile, - khona-ke kufika ukuqonda ukuthi ingxenye ephindwe kabili yenjabulo ayikwazi ukulandwa. Ngaphezu kwalokho - ukuvumelanisa akutholakali kuhlangothi noma emndenini. Ngempela, naphezu kokuthi ama-halves amabili asuke e-arithmetically futhi anikeze ngokuphelele, impilo ibeka imithetho yayo. Futhi, ngokusho kwengqondo, umuntu angakwazi ukuchitha konke ukuphila kwakhe phakathi kokudingekile okufisa nokufunwa ngokukhululekile, ehlukumezeka ebusweni bakhe. Kuze kube sekugcineni uyazi ukuthi yini efuna ngempela, futhi akenzi ukukhetha okulungile.
SUMMARY
Ngakho-ke, iresiphi "yomkhulu" yomndeni wenjabulo - ukuzivumela ukuthi uthande, futhi ungathandi ukuzithanda - akuphelelwa yisikhathi. Uma ungayithandi, yiba uphawula kuqala. Phela, uthando luyisimo esikhethekile sengqondo, okukwazi ukuguqula owesifazane oyisabekayo ebuhleni obuvuthayo ngaphandle kosizo oluvela kubahle be-beauticians kanye nabaculi abazenzayo. Njengoba sithandana ngothando, umuntu uthola amandla amakhulu: konke kuphikisana, konke kusebenza. Futhi abantu abazungezile baqala ukumphatha ngomusa, ngoba izimangaliso ezinhle ezivela kumuntu othandweni. Emva kwakho konke, E.Kusuka ngokuqondile ukuthi yena, "othanda umuntu oyedwa, uthanda umhlaba wonke."
Futhi ngaphambi kokuthi unike isandla sakho (mayelana nenhliziyo yokuthula) kumuntfu ongathandeki, kufaneleka izikhathi eziyikhulu ukucabanga nokukala zonke izinzuzo nezingozi. Ngisho noma unyaka usezithendeni, futhi umama uthi kuwe: "Ungaphuthelwa, lokhu kuyithuba lakho lokugcina", mhlawumbe kungcono ukulinda kuze kube yilapho umuzwa wangempela ufika futhi uqaphela ukuthi kubalulekile ukuthanda noma ukuthandwa ngezinga elifanayo. Yiqiniso, uthando lomunye ngokwawo aluqinisekisi ubudlelwane obuqinile bomndeni, kodwa, ubona, lokhu kuyinto. Lesi yisisekelo. Kodwa lokho owakha kuso, kuzothembela kuwe kuphela kokubili.