Ngeshwa, umuntu akahambisani nemiyalo yokuthi ungayisebenzisa kanjani, ngosizo lomuntu ongaqonda ukuthi uzizwa kanjani ngomunye nomunye. Kodwa namanje kunezindlela ezithile zokuqonda ukuthi ngubani owaba noma onesithakazelo kuye. Usuku lokuzalwa - esinye sezici ezithinta ukuziphatha komuntu othandweni - singambulalela umuntu lo muntu omhle, amaqiniso amaningi afuna ukwazi. Futhi, mhlawumbe, sisiza ukunquma imizwa yomphikisi wakho.
Ibhubesi liyisimangaliso esimangalisayo sezinkanyezi.
Zingaki imizwa ephakeme nemizwelo engakwazi ukulingana ezincwadini ezintathu ezilula, ezifanekisela umbuso phezu kwakho konke nakho konke. Ingonyama yindoda ingomunye wabameleli abakhulu kunazo zonke zomphakathi wesintu, okubonakala kubonakala sengathi kuyathandeka inhliziyo ye-temptress eyinkimbinkimbi kakhulu. Futhi indoda yengonyama othandweni iyisigqoko sangempela sezenzo ezingalindelekile, ukuphana ngomqondo ophakeme kakhulu kanye nesethulo esisebenzayo ngokwakho emehlweni okhethiweyo.
Yini eqondisa ukuziphatha kwengonyama othandweni - amadoda?
Yiqiniso, ukuthanda kwakhe ukuthandana, imizwelo, ukumangala nokuthanda ukulandelana. Kuye, amaqhinga ajwayelekile wesifazane alahlekelwa yiwo wonke umqondo, ngoba umhawu - okuyinhloko yokushayela ngokuziphatha komuntu othandweni, ozalwa ngaphansi kwalesi sibonakaliso. Izenzo zakhe zinjengezinwele ezivela emangalisini, izipho nezinkumbulo ezibuhlungu. Ibhubesi ngothando lingafika kalula kumthandi wakhe nganoma yisiphi isikhathi sosuku noma ubusuku nenhlangano yabangane nje ukumkhumbuza ukuthi kunomuntu ohloniphekile, othakazelisayo, onamandla nesibindi emhlabeni. Futhi mhlawumbe ngisho nokunyamalala isonto, ngaphandle kokuxwayisa mayelana nohambo oluya kubazali kwelinye idolobha futhi lingaphenduli kunoma yiliphi lezingcingo, ngemuva kwalokho elibhekiselele eqinisweni ukuthi ifoni ikhululiwe, yafakwa esimweni "sokuthula" noma ngokujwayelekile yayikhohliwe ngempumelelo ngaphansi komcamelo. Futhi angakwazi ukuletha okhethiweyo wakhe enkampanini futhi akhohlwe ngokuphelele ukuthi khona kwakhe, ngokuzibheka ngokuzame ukuzama kwakhe ukuheha abangane bakhe. Yiqiniso, uma enye yale mizamo iphumelela, umngane ongaphumelelanga uzoshiya inkampani yengonyama ngokushesha kakhulu. Ngisho noma ngesikhathi esifanele i-heartthrob ekhethiweyo ethanda intombazane izobe ingalingani, futhi uthando lwakhe luyophuphuma ngokuphelele - nomngane onjalo indoda engonyama ayinakuqala ukuqala ubuhlobo obufudumele.
Indoda ethandwayo, ezalwa ngaphansi kwesibonakaliso sezingonyama, iyintaba-mlilo yangempela yemizwelo. Nganoma yisiphi isikhathi, angakwazi ukuqhuma ngokuhlambalaza okushisekayo kanye nezinsolo eziningi zokuvela komngane wakhe. Noma kungase kuqhume izitatimende mayelana nokuthi kuhle kangakanani namuhla nokuthi buzama kanjani ngokujulile emehlweni ayo amangalisayo. Indoda-ingonyama iyakwazi ukuncoma kangcono kunanoma ubani. Ngokuvamile, ikhono lakhe lokuthakazelisa ubulili obuhlukile liyamangalisa. Futhi othandweni lendoda-ngonyama, leli gunya lamanga lobuhle liyanda izikhathi eziningi. Ukudlala ngomuntu onjalo ukukhohlisa akukabala. Kodwa kuphela esimweni sokuthi kulolu hlelo lokubonakaliswa kokuzwelana phakathi komuntu nowesifazane akubandakanyi okhethiwe. Ukuziphatha okuvela kumuntu othandekayo wakhe othandweni nendoda yezingonyama ngeke kubekezelele ngaphansi kwanoma yiziphi izimo. Yiqiniso, angeke amlimaze: uzovele akhohlwe ngokuphila kwakhe izinyanga, egcwele intukuthelo engafanele, ngokubona kwakhe, intukuthelo. Kodwa lowo ozothandana naye, mhlawumbe, kusuka kuye uzothola isifundo esibi kakhulu. Ngethuba eliphezulu, ngemiphumela yangokwenyama.
Ukuqonda kanjani ukuthi indoda ezalwa ngaphansi kwesibonakaliso sezingonyama isithandweni ngempela?
Ukuziphatha komlingisi wezingonyama othandweni yilokho okuzokwenza kube khona. Lo ngumuntu ongavamile, ngakho-ke akusizi ngalutho ukubheka ukungabi nandaba kwakhe noma izikhathi eziphawulekayo phakathi kwezingcingo zakhe, njengesibonakaliso sokuntuleka kwakhe kwemizwa. Ngokuphambene nalokho, ukuvame ukushaywa umoya ngale ndlela, cishe kungenzeka ukuthi uyathanda ngempela. Ikakhulu uma ngemuva kokuhlukaniswa isikhathi eside kubonakala ngezimbali zezimbali noma esinye isipho esivulekile. Ukuhlukaniswa kwengonyama othandweni kuyindlela yokugcizelela okuhlukile komuntu, ukukhombisa okhethiweyo ukuthi ulungele ukulinda. Kodwa-ke kuphela esimweni esivela kuso ukuthi uzizwa esivumelana nesihawu. Futhi ingonyama yakhe ingakwazi ukuhlukanisa ngokuphelele. Futhi uma engaboni ukuphindaphindiwe, khona-ke empilweni yakhe othandekayo ngeke abone futhi.
Eqinisweni, naphezu kokungazibikezeli kwezenzo zethandani-yindoda, kulula ukukhuthaza izenzo ezithintekayokazikazi wakhe. Okokuqala, amadoda anjalo ahlose ukunikeza indlovukazi yonke into ayifunayo nakakhulu, ngezinye izikhathi amlahla ithuba lokuveza ubuntu bakhe kwenye indawo, ngaphezu kobuhlobo nabathandekayo bakhe. Okwesibili, lo muntu unobuthakathaka obubili: uyancipha ngokuzithoba futhi usekulungele konke ngenxa yokukhuleka kwakhe kweqiniso engxenyeni yekhethiweyo. Kusukela esabekayo, kuzo zonke izinonyama eziyingozi, ezinamandla, eziphumelelayo nezojabulayo, uma zifiswa, owesifazane angenza umuntu onjalo abe ngumkhuhlane ophuza, ngobumnene nangokwethenjelwa ephihliwe ekhayeni lakhe. Sidinga ukumqinisekisa kuphela ukuthi kuye, ngaphandle kwakhe, akekho okhona emhlabeni. Futhi, eqinisweni, udla njalo lokhu kuqiniseka ngokubonakaliswa kokunakwa. Kodwa ngesikhathi esifanayo kubalulekile ukuba uqaphele: ngokuba ngumuntu oziqhenya ngokweqile nokukhunjulwa ukukhuleka komphakathi, ingonyama yesilisa ibucayi kakhulu, futhi kunzima kakhulu ukukhashelwa. Awukwazi ukubizwa ngokuthi i-vindictive. Umgomo wokukhonkotha wokujezisa lowo ohlukumezayo awukaze ulandelwe, qiniseka ukuthi ubaluleke kakhulu endaweni yonke lapho lowo muntu ozobe esecaleni angathola nakanjani isijeziso sakhe. Kodwa-ke, ingonyama ingalimala, ngisho noma engafuni. Ikakhulukazi ummeleli othandekayo walesi sibonakaliso esimangalisayo sesimiso sezinkanyezi.
Yini enye eyakheka ekuziphatheni kwothando lwezingonyama othandweni?
Isifiso sokukhanya phezu kwezinyawo. Bahlale benesifiso sokuqashelwa komphakathi, kodwa lapho inhliziyo yabo ivutha ngomlilo wothando, la madoda ayenamahhashi kukho konke ukunqoba komphakathi. Indoda enjalo ikhuphuka eNtabeni i-Everest, ukukhala nje ngokuthi ithanda kanjani wakhethiweyo wakhe. Noma uzokwenza impendulo ehhovisi lokubhalisa, efisa ukubonga abasebenzi ngesimo sengqondo ukuze amnakekele kanye nesifiso sakhe. Lo muntu ngaphandle kokungabaza uzohamba uhambo olude, kuphela ukuletha othandekayo isipho esingavamile kunazo zonke futhi uzoqala ukubizwa ukuze ajwayele abazali bakhe. Futhi lokhu akusho ukuthi uhlose ukushada othandekayo. Nakuba emshadweni womphakathi inkunzi yothando ingavumelani isikhathi eside: ngokuqinisekile idinga ubufakazi obusemthethweni bokuthi lo wesifazane ungowakhe: namuhla, kusasa njalo.