Lokhu kungukuthi, ngenkathi umile emgqeni ehhovisi lepasipoti, ungaqala ukunganeliseki ngokuhamba kancane kwabasebenzi, futhi ihora elizayo - uzizwe uthukuthele kulabo besifazane behlelwa ehhovisi ngaphandle kokulinda "ukubuza nje". Ukuhlukunyezwa kuvame ukucatshangwa yizi-psychologists njengenye indlela yokucindezeleka, ngoba uma kwenzeka ukwehluleka kuvumela ukusola abanye ngalokho okwenzekile, hhayi okwenziwe. Isibonelo, uma siphonswa, intukuthelo ihlanganisa ubuhlungu bekhefu. Ngokwemvelo, ekuphenduleni ukuhlupheka, intukuthelo ivela, isifiso sokubuyela emuva. Njengoba ukuhlukumezeka kuwumqondo olula ukubhekana nakho (uma uqhathaniswa nokwesaba noma ubuhlungu), ngokuvamile ufihle ngemuva kwakho ngokwabo okulukhuni ukuzwa. Futhi uma kulesi simo ukuqala ukwenza ngokuhlukumezeka (hhayi kusuka kumzwa oyinhloko), amaphutha ayenakugwemeka. Kubalulekile ukuthi ukwazi ukubona ukuthi yini (mhlawumbe) efihlekile ngaphansi kwayo. Intukuthelo, ifakwe endaweni yokubilisa - isikhali esibi.
Kanjani kahle ukubonisa intukuthelo?
Okokuqala lapho ubona intukuthelo kuyimzwa engenamsebenzi noma eyingozi. Iziphetho ezinjalo azicabangi imisebenzi ewusizo kakhulu. Phela, intukuthelo ingasishukumisela ukuba sigcine noma sishintshe ukuthi yini eyenza ukuthi ihlangane nakho. Akukho mzwelo omubi: "Lokhu kuyisimiso sesignali, lapho siqonda khona lokho esikudingayo nokuthi yini engekho, ukuthi yini okumelwe isilwe, nokuthi yini okufanele isuke kuyo. Intukuthelo ibhekisela kwezinye izidingo ezibalulekile nezingakabonakali. " Uma singenakukwazi ukuyiveza ngokusobala, ufuna ukusebenza. Kuphephile ukuthukuthela uketshezi lomndeni, okuyingozi kakhulu - izilwane ezifuywayo, eziyingozi kakhulu - kubantu abaseduze. Esimweni sethu kuyisiko ukucindezela intukuthelo, okungekho kahle ngokuphelele. Ukuhlukunyezwa okungavamile kwesikhashana kubonakala ebuhlungu ngemuva, inhliziyo, isisu. Ama-Psychologists, eqinisweni, anxusa ukuthukuthela ingqondo - ekhanda elibandayo ukuze abheke imbangela yentukuthelo. Ukuveza imizwelo ngokuqondile kusho ukuzwakalisa ngokuzimela ngokwakho nakwabanye, ukuze ufeze lokho okufunayo. Futhi ngokuvamile kungcono ukubheka isidingo esilandelayo, kunokuba sishukumise umoya ngenkulumo yabo. Kodwa uma kuningi lokuhlukunyezwa, ungakwazi "ukukhipha" okunye okusezindlela ezehlukene. UFreud naye wabhala nge-sublimation. Uma ungenjalo, ukulalela imizwa ozwayo, ngeke ukwazi ukwenza izinqumo zakho, kuzokukwenza ube nemizwelo.
Indlela yokubhekana nentukuthelo yabanye?
Into yokuqala ofuna ukuyenza uma ubona umuntu othukuthele ephenduka. Khona-ke kufika isifiso - futhi yini naye? Isifiso sokusiza sivame ukugcina futhi hhayi njalo. Xoxa ngezimbangela zentukuthelo nalabo abangaphansi kwamandla alo mzwelo okwamanje, okungenasisekelo. Futhi ukukhuluma ngalokho okwenzekile kuye, lapho izinkanuko ziyeke, kuyasiza kakhulu. Kuphela lapha nje kubonakala sengathi akudingekile ukuqhuma amahlombe ngemva kokulwa. Kodwa kokubili umhlukumezi, kanye nobuhlobo bakho naye (ngaphandle uma, ngaphandle kwalokho, akuyona isihambi) kuyingozi ukuzenza sengathi akukho okwenzekile. Uma ufuna isimo singenzeki futhi, udinga ukucacisa kumhlaseli: izenzo zakhe azijabulisi kuwe. Bese unikeza ithuba lokukhuluma ngezizathu zalokhu kuziphatha. Umngane wethu omdala omdala wayengazi indlela engcono kakhulu yokuveza intukuthelo, kunokuba azungeze iqembu. Ngenhlanhla, ngokuhamba kwesikhathi, abantu baqamba izindlela eziningi ezithembekile nezomphakathi zokuvumela "ukuyeka udoti" - ezemidlalo, ezemisebenzi yomzimba, ezobuciko, izincwadi, izinsizakalo, imidlalo yekhompyutha. Kodwa okuphumelela kakhulu kubo nje ukusho ukuthi uzizwa kanjani ngempela okwamanje.