Konke okwenzeka kithi kubonakala ngathi kungenzeki nje. Eqinisweni, konke kwenzeka ngokuhluke kakhulu, wonke amaqiniso ahlangene omunye nomunye. Balalela imithetho ethile futhi babe nencazelo yabo enengqondo.
Ukuphindukuzalwa kabusha komphefumulo kungumqondo ngomphefumulo, ongafi ngisho nangemva kokufa komzimba wenyama, uhamba kwenye emzimbeni ukuze kuqhubeke nokuphila. Noma yisiphi isenzo esizenzayo sinemiphumela kanye nemiphumela yaso. Asikwazi ukubona konke okwenzekayo eduzane nathi, sibona iqiniso ngefomu ehlanekile. Futhi ingqikithi encane yabantu kuphela ingaqonda iqiniso nemiphumela yayo yonke.
Indoda iyazivimbela kuqala endaweni yokubona umhlaba. Kunezici eziningana zokubona: imfundo, isigaba somphakathi, i-karmic biography yomuntu ngokwakhe, ne-karma yomndeni wakhe. Umuntu ngamunye ubheka isimo esifanayo ngokuhlukile, ngenxa yezinga lakhe lokucabanga kwengqondo.
Umphefumulo awufi, kungukufa, ushiya umzimba womzimba bese uqala ukuphila. Ngesikhathi esithile, ubuyela emhlabeni oyisono ukuze azalwe kabusha futhi, angene emntwaneni. Ukuphindukuzalwa komphefumulo kuqala impilo ehluke ngokuphelele, ngaphandle kokuphazamisa amaphutha odlule kanye nokunqoba kwekosi yakhe yangaphambili.
Kodwa into ephazamisayo kakhulu ukuthi umuntu oshonile akalahlekelwa ngokuphelele ekuphileni. Wafihla ekujuleni kolwazi lwethu. Umuntu ugqoke ubuntu obuningi ekhoneni lakhe elikude, izikhathi eziningi njengoba uphinde wavuselela umphefumulo wakhe.
Amakhosi angaphambilini emphefumulweni ahlala efana, nemibono yabo empilweni kanye nokubukwa kwawo jikelele. Ngenxa yalokhu, ukungqubuzana komuntu naye kuyenzeka njalo. Akakwazi ukuthola ukuthi ufunani ngempela, noma kungani enza, futhi kungenjalo. Yimiphefumulo yakhe ephindukuzalwa eholayo.
Yile ndlela i-karma ezalwa ngayo, ingqondo ye-inertia. Yakhiwa ngaphansi kwethonya lobuntu obuvela ezimpilweni zangaphambilini, kanye nomthelela wemvelo esake sawela kuyo ekuphileni kwethu.
Nakuba umuntu angakhetha umphefumulo wakhe kanye ne-karma, kodwa lokhu kuyilwa ethile lapho wonke umuntu angabhekana nayo. Labo abaqala umzabalazo wokusinda, futhi abazange babhekane nayo, bayozalwa ebumnyameni nasebumnyameni. Inhlekelele iyomjezisa ngalokhu, ngokusebenzisa ukuvivinya kwamandla kwansuku zonke.
Ukuphindukuzalwa kulawulwa yi-egregors ephakeme yokubusa okukhanya, ngakho-ke abantu abalimaza abantu emhlabeni bazoya esihogweni ngemva kokufa. Ukukhokhwa kwezenzo kuqala kakade ekuhluphekeni kokufa, umphefumulo wabo esihogweni uzoba yisidalwa esingenamvubelo njengesimo sedemoni, bese siwela ema-athomu amaningi.
I-egregors yomhlaba ihileleke ngokuyingxenye ezinkambisweni zokufakelwa umzimba. AmaSulumane kungenzeka ukuba abe amaSulumane futhi. Ugogo angaphinda abuyele emzukulu wakhe. Uma umuntu efa, akufanele athule izinyembezi eziningi ensizini yakhe. Ungavimbela umphefumulo ekukhetheni indlela efanele. Ngokufutheka kwakho uyeka inqubo yokuphulukisa umphefumulo. Cabanga ngakho. Uma umuntu efa, awuzisoli, kodwa wena. Usuvele ukhona, kodwa uhlale lapha futhi awukwazi ukuhlala ngaphandle kwakhe. Ngakho ungabi nobugovu, kodwa vumela izwe liye kwelinye izwe. Lapho ngidla lula futhi okuhle, zonke izikhalazo zasemhlabeni esezidlulile.
Umphefumulo uhlotshaniswa nomzimba ezingeni eliphansi, kuze kube yilapho izidumbu zenyama zihlukana ngokuphelele. Ngakho-ke, uma ukhetha ukushiswa, yenza isinqumo esifanele. Uma umphefumulo uphindaphindiwe emzimbeni womuntu, bese uthinta izinsalela zomzimba kuyingozi kakhulu. Futhi, uma umzimba uvutha ngesikhathi sokushisa, akukho muntu ongasiphazamisa, futhi umphefumulo uzohlala kwenye umzimba.