Esikhathini esidlule, ukubonakaliswa kokuvuthwa ngokocansi kumuntu osemusha kuhlotshaniswa nenombolo enkulu kakhulu yezizathu zengqondo. Okokuqala, lesi sifiso sabantu abasha, ngenxa yokungondelana, ukugcwalisa ukungabi nalutho ngokomzwelo, ukugwema isizungu, noma ukufezekisa ukuthandwa. Incazelo yalokhu kungaba ukuthi umuntu ngamunye ufuna ukuthandwa, amnike ukunakekelwa okufanele futhi ngaleyo ndlela asize ekuqedeni isizungu. Uma intsha ingatholi konke okushiwo ngenhla ekhelini lakhe, ukungabi nalutho kwemizwa yangempela evela ezihlotsheni nabangani kummisa esiteshini. Amazwi azwile athi "Ngiyakuthanda" kusuka kumlingani wezocansi angaphenduka ngokuphepha zonke izimpikiswano zencazelo enempilo. Futhi lapha, futhi ngaphezu kwakho konke, ukuzwa ukuthi lokhu kungukuthi ungathola kanjani ukuthandwa phakathi kontanga yakho, ikakhulukazi izintombi nabangane. Ungacabangi kanjani ngocansi, uma umngane onqunu ekutshela ukuthi uma ungenayo ucansi, usengumntwana nje. Nasi isizathu sokuqala esicacile esikwandisa isifiso nokuvuthwa kwentsha kule ndaba.
Isizathu sesibili ukubonakaliswa kokuzimela okuphelele kubazali babo. Lapha ungakwazi ukufaka ngokuphepha futhi nesifiso somuntu osemusha ukuba abe umuntu omdala ngokushesha futhi uzame "ukunambitha" impilo emdala nazo zonke izici zayo. Ukufisa ngokocansi lapha ukuthi intombazane engaphansi komuntu oqaphele ukungazi ukuthi uyayifaka ubuhlobo bobulili, akakwazi nje ukungena endleleni yokuphila komuntu omdala. Kulesi simo, ukukhulelwa kwasekuseni kuletha ubudlelwano bocansi kanye nobulili kwisinyathelo sokuqala esiteji esibizwa ngokuthi "impilo yabantu abadala".
Isizathu sesithathu sobudlelwano bobulili bokuqala singase sibe ukukhala kwe-subliminal kwentsha ekusizeni. Lokhu kungenxa yokuthi ingane ibhekana nobunzima obukhulu obungokwengqondo empilweni yakhe. Ngokuvamile lezi zingxaki ngabazali, ekilasini, abangani. Kungenxa yalesi sizathu ukuthi intsha ikhetha ubulili, njengendlela yokuziqhenya nokususwa kulezi zinkinga. Ngendlela, kuleso simo lapho intsha ivame ukuqala ukuphuza utshwala, ukubhema kanye nokusebenzisa izidakamizwa, njengoba kubheka ukuthi lokhu kuyindlela ephumelelayo yokuphuma kweso simo. Ngakho-ke lapha ukuthi kufanele ukhokhele ngokukhethekile ingane futhi ushintshe isimo sakho sengqondo kuye.
Isizathu sesine, lapho ukuvuthwa ngokocansi kuqala ukushaya isihluthulelo, into ejwayelekile kunazo zonke kubantu abasha ukuzanelisa izidingo zomzimba kanye nesifiso esijwayelekile. Kungani lesi sizathu sivame kakhulu phakathi kwesizukulwane esincane, akunzima ukuqagela nhlobo. Ngemuva kwalokho, namuhla, yonke imithombo yamaphephandaba amakhulu futhi isiphathe ngokukhululekile isihloko socansi, sidumisa njengento okumele ihlolwe. Futhi ekuqaleni, kungcono. Nansi kuwe umphumela, ngenxa yalokho ingane ishaya ngokushesha ukuthi kungenzeka uzizwele "ukuthi kuyini nokuthi kudliwe."
Futhi isizathu sesihlanu ukungafuni ukukhulelwa komuntu osemusha ukulahlekelwa ngumuntu oyithandayo, futhi ngaleyo ndlela agcine ubuhlobo naye. Ngamafuphi, intsha ikhetha ubulili ukuze igcine umuntu wobulili obuhlukile eceleni kwakhe. Nakuba lokhu akusebenzi ngaso sonke isikhathi. Lokhu kuvame ukukwenzeka namantombazane angazethembi futhi ahlale ehlukunyezwa ngumbuzo wokuthi ngabe angamnandi ngokwanele. Ngamanye amazwi, la maantombazane azizwa eyinkimbinkimbi enkulu ngenxa yokubukeka kwawo, ahlale engajabuli ngakho futhi ngaleyo ndlela azicindezelekile. Bacabanga ukuthi indlela kuphela yokugcina umfana eceleni kwakhe ubulili. Futhi amagama afana nalokhu: "Uma ungafuni ukuba nami - kusho ukuthi awuthandani" - umsindo njengokungathi u-bolt ovela eluhlaza okwesibhakabhaka. Ngicabanga ukuthi bajwayele amantombazane amaningi. Yingakho izingxabano zobulili kanye nobulili ezenzakaleni zenzeka.
Uma wena, ngemva kokufunda lezi zizathu, uzibonele wena nezinkinga zakho, cabanga ngakho, mhlawumbe manje sekuyisikhathi sokuyeka nokuziqonda. Okokuqala, cabanga ngalokho okulindeleke khona kulesobudlelwane nalokho abazokunika khona. Phela, ukuvuthwa ngokocansi akusho njalo ukuthi udinga ukuqala ucansi ngokushesha.
Ubulili bokuqala bentsha, okungukuthi, inkinga yokuphila ngokocansi kuqala kunzima kakhulu. Yingakho kufanele uzikhethele wena, njengoba besho, ngengozi yakho futhi ubungozi. Mhlawumbe, ngaphambi kokuphindwe kaningi kwakukhona umbuzo: "Ingabe sekuyisikhathi futhi ngilungele ukungena ebuhlotsheni bobulili? "Ake sicabange ngakho ndawonye.
Okokuqala, udinga ukuqonda ukuthi ubude kangakanani ndawonye noma ukuthi wazi kanjani lo mfana. Kungakhathaliseki ukuthi kuyathakazelisa kuwe ndawonye nangaphandle kocansi, kungakhathaliseki ukuthi umngane wakho ucindezela kuwe, akusebenzi noma akwenze uzizwe unecala noma unesibopho kuye. Ungazizwa ungakhululekile noma uhlazekile, uma ubuhlobo bakho bobulili bubonakala ngabanye. Ingabe ufuna ngempela ukulondoloza lobu buhlobo futhi uzohlala ndawonye uma ungaqhubeki ucansi. Ukulungele ukuthatha imithwalo yemfanelo eyokusiza ukugwema ukukhulelwa okungafuneki nokukuvikela ezifweni ezithandwayo ngocansi. Lokhu konke kusikisela ukuthi kuzodingeka ukuthi kusetshenziswe njalo ikhondomu noma ezinye izisu zokuvimbela, okuyisisekelo esisemthethweni socansi oluphephile.
Ngemuva kokuqonda wonke lawa maphuzu futhi ubapha izimpendulo ezifanele, kufanele wenze ukukhetha okulungile futhi ngaleyo ndlela uqonde, nokuthi ngabe udinga ukuqala impilo yokuqala ngokocansi. Khumbula ukuthi impilo yokuqala yezocansi ayihlali njalo nemiphumela emihle.