Bonisa uthando lwakho ngemizwelo. Tshela ukuncoma komunye nomunye, udumo ngenkonzo ephelele kuwe, ngosizo lwakho. Siyabonga ngakho konke okushiwo umlingani wakho womphefumulo. Lokhu kuyoba yisikhuthazo sezenzo ezengeziwe nokufezekisa.
Nikeza isikhathi esithile sekhwalithi. Lokhu kusho ukuthi kufanele uxoxisane omunye wedwa mayelana nezindaba ezijabulisayo noma ezijabulisayo, ukwenza izinto ezithile ozithandayo ndawonye, ngokujwayelekile, ukuchitha isikhathi ndawonye, ukukhuluma nokuzwa. Ngalokhu ungahamba kuphela endaweni yokudlela ethule, i-cinema, ipaki. Uma ufika ekhaya, cela umyeni wakho ukuthi usuku lwakhe luhambe kanjani, futhi akutshele ngosuku lwakho. Okungenani kanye ngonyaka ukuhamba wonke umndeni ukuphumula.
Uvame ukunikeza izipho. Phela, isipho seyindlela yokuveza uthando lwakho. Akunandaba ukuthi uyini ngempela, ikakhulukazi uma kungukujwayelekile, okungewona usuku lokuphumula. Into eyinhloko owacabanga ngayo ngendoda, wawufuna ukumenza umangaze omnandi. Kungaba ibhaluni lesipho, isixha sezimbali, umhlobiso noma into entsha ye-wardrobe, noma mhlawumbe uhambe ngezinyawo noma ukugibela amahhashi. Kulapho ukukhohlisa khona amafantasi.
Zama ukukhumbuza umuntu oseduze nawe ukuthi uyamthanda futhi uyamthanda. Phela, inkulumo elula ethi "Ngiyakuthanda", ezwa kumuntu othandekayo, ngokushesha ibangela imizwelo emihle nesimo esihle somoya wesintu.
Yiqiniso, ungakhohlwa ngobuhlobo obuseduze. Noma yikuphi lokho akushoyo, kanye nobulili-lokhu kungenye yezingxenye ezibaluleke kakhulu zobudlelwane. Uma umfazi futhi engowesifazane omuhle, umama omuhle wendlu, nomyeni wakhe wenza kahle, futhi akekho ucansi, lindela inkathazo. Lapha kukhona futhi ukwesaba, ukunganeliseki nokuhlambalazana. Futhi konke lokhu kancane kancane kuqala ukungqubuzana.
Ngezinye izikhathi, udinga ukunikeza isikhathi kuphela. Ukuthatha umhlalaphansi endaweni ethile ukuze kungabikho muntu ophazamisayo. Hlala yedwa nawe, ngemicabango yakho, faka konke emashalofini. Futhi ungamangali uma enye ingxenye yakho ikutshela ngakho, futhi icela ukumnika ikamelo layo noma ukuya epaki ngosuku. Ngamunye wenu kufanele abe nezokuzilibazisa nezithakazelo zakho. Awudingi ukuhlakazeka ngokuphelele ebuhlotsheni bakho futhi ungaboni lutho oluseduze nawe. Udinga ukuhlala umuntu "ngamapula" wakho, futhi uhlanganyele kulo mdlalo wokuzilibazisa ngesikhathi sakho.
Yamukela owathandekayo wakho njengoba ekhona. Ngempela, uma uthanda yena, kusho ukuthi konke okukufanele. Kodwa ngokuhamba kwesikhathi, ngokuzumayo, kwenzeka ukuthi wayengaphelele. O, kuyisihawu kangakanani. Kodwa into yilabo bantu abalungile abamane nje bengekho! Futhi lokhu kusho ukuthi amaphutha akhe amancane kudingeka aphenduke isithunzi sakhe. Noma zama ukungaqapheli ngemuva kwesizinda sezinzuzo zayo.
Abanye abantu ukuze bafeze uthando olufunayo baphuthukisana nezingxabano, ukushaywa indiva nokuhlambalaza. Abanye - ngokuqeda inkinga, ukungathandi ukuxoxa ngakho, ukuzenza sengathi akukho okwenzekile, ukugcina yonke imizwelo ngaphakathi ngaphakathi. Ngesikhathi esifanayo ukuqoqa okungalungile ngesikhathi ngasinye ngokuningi.
Lokhu ngenhla akubhekiseli kuphela kwabesifazane, kodwa nakwabesilisa ikakhulukazi. Ngendlela, ungacabangi ukuthi konke okulotshiwe kubheka abesifazane kuphela, kodwa futhi amadoda. Futhi lokhu kusho ukuthi imodeli yokuziphatha ebuhlotsheni ayixhomeki ebulili, kodwa ngohlamvu lwabantu, "I" yakhe. Ngokudabukisayo, lokhu akuzwakala, kodwa umuntu ofuna uthando nomzwelo, ubonisa ukuhlukumezeka, futhi, ngezinye izikhathi, inzondo enokuthula ngomthandi wakhe. Pho kungani lokhu kwenzeka?
Abantu ababili abanothando bangabantu ababili abahluke ngokuphelele. Ngamunye wabo unezintshisekelo zakhe, imibono, imikhuba. Futhi ngamunye wabo uyaqonda ukuthi ayikho ikhophi yomunye nomunye. Baqonda ukuthi bahlukile, uma nje ngenxa yobulili. Qonda - qonda, kodwa, ngeshwa, abstract. Futhi, lapha kufika umzuzu lapho omunye wabo ehlangana nombono ohlukile womunye, ukuziphatha okungalindelekile kuwe, noma ukungabi nalutho kuwe. Izinto ezinjalo akuzona ezijwayelekile zokucabanga nokubona kwakhe, yilapho "isiphepho" semizwelo iqhuma ngaphakathi, intukuthelo noma ifakwe ukuziphatha okunjalo.
Ubuciko bobudlelwane bubucayi ngempela, ngezinye izikhathi kunzima ukuphikisa izinkolelo zakho ukuze ukwazi ukulungisa izimo eziphikisanayo. Ngeshwa, abanye abantu bazozama ukukhuluma nge-sore, mayelana ne-neponyatkah nokungavumelani, kubonisa ukuhlukunyezwa, ukuzama ukulimaza, ukumangalela umlingani. Futhi omunye - uzohlala ethule ngalokho okulimaza abaphilayo. Kuyodumaza lo mlingani, ngoba wayengekho okuhle njengoba kubonakala ngaphambili, futhi uqala ukumjezisa ngesimo sakhe sengqondo esibi.
Zombili izinketho zinezindawo zazo. Kodwa, okungcono? Yini engcono ukuyenza ukugcina ubuhlobo obuqinile, ukulondoloza uthando? Ake sibheke kokubili okukhethwa kukho. Inombolo yokukhetha 1. Uthule. Kwakukhona ukungqubuzana noma, ngokumane, isimo lapho othandekayo wakho enza khona ngokuhlukile kunalokho owakulindele. Uyakhubeka, kodwa awusho lutho kumlingani wakho. Ukuhamba kwesikhathi, futhi futhi uhlobo oluthile lokungaqondi kahle. Isiqingatha sakho sigqoke isiketi esincane kakhulu, noma sichitha izinto zakhe ezungeze indlu, asimhlanza etafuleni noma ahlanze izingubo ngesikhathi, njll. Futhi nonke nithule. Inkinga ayixazululwa ngokwayo? Yebo akunjalo. Umuntu ongasiqondi kanjani lokho akwenzayo okungalungile angashintsha kanjani? Futhi yini elandelayo? Sibheka njengokungabonakali.
Inombolo yokukhetha 2. Ukhuluma omunye nomunye. Kwakukhona isimo esingathandeki kuwe, futhi kanye, futhi wakhuluma ngakho. Vumela baphuthuke ngomzwelo, bawachithe, kodwa umphumela ubusweni. Umuntu ozithandayo uyazi ukuthi awuthandi. Futhi konke kuxhomeke kuye. Kodwa, uyakuthanda, okusho ukuthi uzoqonda konke futhi uzosebenza kuye.
Kodwa, ungacabangela ukhetho lwesithathu. Uxoxisana ngokuthula ngenkinga. Lena yindlela engcono kakhulu yokufeza ukuqonda kokubili. Noma kunzima kangakanani.
Ngakho saqeda ukuxoxa ngombuzo othi "Indlela yokulondoloza uthando, ubuciko bobuhlobo."