Eqinisweni, kunezinye izincomo zokuziphatha nomuntu ongafani nawe. Okokuqala, ngomuntu onjalo akudingeki ukuphikisana futhi uqinisekise ukuthi uyiphutha, ukuthi ubi kakhulu futhi uziphatha ngendlela ehlukile kunesidingo. Kufanele kukhunjulwe ukuthi wonke umuntu unelungelo lombono wabo. Uma kungavumelani neyakho, akusho ukuthi umuntu wakho oseduze akulungile. Isibonelo, kunzima ngomuntu ohlukile uma engumuntu we-phlegmatic, futhi u-choleric. Kulokhu, izincomo zimi kanje: ungalokothi ucacise ubuhlobo ngosizo lokukhala. Abantu abanjalo abazange basabele nhlobo ukukhamuluka njengezifiso ze-choleric. I-choleric, empeleni, umgomo wokukhala kwakhe ukuvusa imizwelo nemibono yomphikisi. Kodwa, ngomuntu ozolile, konke lokhu kunomphumela ohluke ngokuphelele. Uvele nje uyishaye indiva futhi ayenze. Futhi, ungahle uhleke futhi uhlekise ngawe. Kodwa, uma uletha endaweni yokubilisa, ingaphula futhi iveze konke okucabangayo. Kulokhu, ingxoxo eyakhayo ayiphumelelanga, kodwa ingxabano phakathi kwakho izoqinisekiswa. Iqiniso liwukuthi ngomuntu ongafani naye, lowo muntu akanakuthola iphuzu lokuxhumana ezimweni ezifanayo. Ukukhala akuyona isizathu sokuxhumana okuvamile. Udinga ingxoxo eyakhayo, izingxabano kanye nezimpikiswano. Ngakho-ke, ukungazinaki noma ukuhleka, umuntu onjalo ulindele ukuba uzolile bese ukhuluma njalo. Uma lokhu kungenzeki, abantu bavele bethukuthele futhi badumala. Bakuthola kunzima ukufakazela ukuthi uthukuthele ngenxa yalokhu ukuthula nokuzola. Abavele bengakwazi ukuqonda ukuthi kungasikhathaza kanjani ukuziphatha okunjalo, ngoba kuyilungile kakhulu, eyaneleyo futhi eyamukelekayo. Ngakho-ke, akukaze kudingeke ulungise umuntu ozolile. Ngeke abe njalo ngalokhu. Kodwa, kuyonakalisa ubuhlobo bakho. Kulesi simo, kungcono ukufunda indlela yokusabela ngokuthula ngokuthula kwakhe kwengqondo. Funda ukulawula imizwelo yakho futhi ungalokothi ukhamuluke. Ngokuhamba kwesikhathi, wena ngokwakho uzoqonda ukuthi ungakwazi ukuxoxa ngezinye izimo ngethoni ezolile ngaphandle kokuphambuka okukhulu kwemzwelo. Noma kunjalo, abantu abanjalo ababonisi njalo ukuthi bayabathanda futhi bayawazisa. Ngokuqondile, abakhulumi ngakho. Kodwa, uma ubona ngokuziphatha ukuthi umuntu uyakwazisa kakhulu, ungakhubeki futhi umenze akhulume ngothando lwakhe. Lokhu kubudlova kumuntu. Yiqiniso, ujabula ukuzwa lawo mazwi, kodwa, akufanelekile ukuwashaya ngokuqondile ngenduku lapho umuntu ebonisa isimo sakhe sengqondo ngokuziphatha kwakho.
Futhi, izincomo zokuziphatha okulungile ziyadingeka lapho abantu benemibono ehlukene empilweni, futhi ngamunye uzama ukubeka iphuzu lawo ngokwalo. Lesi simo sinzima kakhulu, ngoba kulokhu, sikhuluma ngabantu abahlukene abanesilinganiso esifanayo senkani.
Kulokhu, uma ubona ukuthi umphikisi wakho ozithandayo akafuni ukukunikela, kodwa ngesikhathi esifanayo ufuna ukugcina ubuhlobo obuhle, khona-ke udinga ukubonisa ukuhlakanipha kwakho nokwenza izinto eziyekethisa. Kodwa, ngesikhathi esifanayo, akufanele neze uzihlazise futhi ulahle umbono wakho. Kulula, kuyadingeka ukuthi ufunde ukugwema izihloko zokungqubuzana, noma ukukhuluma nomuntu ukuze kungabonakali ukuthi ufuna ukubeka umbono wakho. Eqinisweni, ngisho nomuntu onenkani kakhulu ungafunda ukukhuluma kahle. Kulula, kuyadingeka ukuthi uvumelane nezinye izinto okushiwo lo muntu, kodwa, ngesikhathi esifanayo, zibeke ilungelo lokubona kwakho. Kubalulekile ukuqonda indlela yokucabanga yalowo muntu futhi ufunde ukukhuluma naye ukuze ngezinye izikhathi, akanakho lutho. Kodwa, ngenkathi evikela umbono wakhe, udinga ukuhlinzeka kuphela lezo zimpikiswano ukuthi ngokuqinisekile ngeke akwazi ukuphikisa.
Uma umuntu engakwazi ukusabela ngokwanele kumbono womunye umuntu, kusho ukuthi kungcono ukuxhumana nabantu abanjalo nhlobo. Eqinisweni, lapho umuntu ehlukumeza konke okushiwo kuye, akusho ukuthi uhlukile kuwe, kodwa ukuthi akakwanele futhi akakwazi ukuxhumana kahle nabantu. Kubanjalo kungcono ukunganamatheli, ngoba, laba bantu baphazamisa ezinye izinzwa futhi banganiki ithuba lokuzivuselela. Ngokuvamile, abantu abanjalo abavumelani nje nomuntu ngokombono wabo, baqala ukucindezela abanye futhi banqabe nhlobo ukuthi babe nombono wabo futhi benze ngendlela yabo.
Empeleni, abantu abahlukene, nakuba kunzima, kodwa bebambisana kakhulu. Bayazi ukuthatha okuthile komunye nomunye, babelane ngamaphuzu wokubukwa futhi basizane. Into esemqoka nje ukufunda ukuqonda ukuthi kungani umuntu enza futhi ecabanga kahle futhi akukho lutho olungalungile ngalokho. Eqinisweni, kungakhathaliseki ukuthi sithande kangakanani lokho umuntu akusekela ngokugcwele futhi abelane ngombono wakho, ngokuhamba kwesikhathi, uqala ukucasula, ngoba ayithandi ukuba abe. Singenqabe kanjani, kodwa, empeleni, umuntu akakwazi ukuphila ngaphandle kokuphikisana nokuphikisana. Kulula nje, ngezinye izikhathi lezi zingxabano ziphendukela ezingxoxweni zibe yizingcingo, futhi lokhu akuseyona into enhle. Ukuze uphile ngokuthula nomuntu ohlukile, kufanele nje uzibeke endaweni yakhe futhi okungenani uzame ukubona isimo ngamehlo akhe. Lokhu akusi njalo ngaso sonke isikhathi kungenzeka, kepha, ngokuhamba kwesikhathi, uqala ukubona ukuthi ngezindlela eziningi imicabango yakho iguqule. Empeleni, asifani neze. Kulula, ukukhulisa kanye nohlamvu, kusenza sishiye ezinye izinto bese sithanda abanye. Kodwa, ngezinye izikhathi abantu esicabanga ukuthi abathandeki ngathi bakhulume futhi benze lokho esikufunayo, kodwa asizivumeli thina. Yingakho, sidinga kakhulu.