Kunezizathu eziningi zokubhujiswa kobudlelwane bangaphandle. Kwabanye, lokhu kubhubhisa kubangela ukujabula. Omunye umona wokuthi yonke into ilula kakhulu ekudaleni ubudlelwane bangaphandle. Futhi othile nje ufuna imizwa yomunye umuntu engekho. Kodwa, noma kunjalo, ukubhujiswa okunjalo kunomphumela. Eminye imizwelo yabantu, asiboni okuningi. Ukwakha ubuhlobo nomuntu, kubalulekile ukuqonda ukuthi kungcono yini ukuthi bonke benze okuthile.
Yini engasenza sibhubhise lokho umuntu akhileyo. Into yokuqala engase ifike engqondweni ingumona. Yebo, lo mzwa uwukugqugquzela umuntu ukuthi afune ukuphazamisa okwakhiwa ngabanye. Iqala njengengane. Lapho izingane zakha izindlu zezinqaba, ezinye zigijima futhi zibhubhise abanye, njengoba izitolo zabo zingekho amahle kakhulu. Khona-ke abantu abanjalo bayakhula, kodwa isifiso sokuphanga lokho abazizange bona ngokwabo asinyamalale. Lokhu kuholela eqinisweni lokuthi umuntu uthatha impilo kwabanye. Kulesi simo asikho isizathu sokuziphatha okunjalo. Futhi uma umuntu eqaphela ukuthi unomhawu futhi ngenxa yalokho uzama ukulimaza ubungane bomuntu, indlela yokuphela yokuzihlola nokukwazi ukushintsha konke okukuyo. Lapho umuzwa womona ubonakala emphefumulweni, indlela yokuphela yodwa yikhono lokuzihlolisisa wena. Futhi ungazami ukuqonda ukuthi kungani abanye bengcono. Udinga nje ukuqonda lokho esikwenzayo okungalungile nokuthi yini eyabangela lesi simo. Ngokuvamile, ukuziphatha kwethu okubangela iqiniso lokuthi impilo ayihlali. Senza amaphutha amaningi angashintshwa futhi abe ngcono. Kumele sikhumbule ukuthi asithandi, kuze kube yilapho sesizizwa ngathi. Ngakho-ke, udinga nje ukuzama ukuqeda ukwehluleka. Uma umona ubangela ukuthi umuntu uhle kakhulu, ngakho-ke uyayithanda, udinga ukuzikhathalela. Kunezindlela ezahlukene. Lokhu kuhlanganisa ukuhamba ngezinyawo, ukuvivinya umzimba kanye nokuzivocavoca, izikhungo zokugqoka izinwele nezikhumbuzo. Yiqiniso, ungakwazi nje ukuhawukela ukuthi othile uhle kakhulu. Kodwa ngeke kuholele kunoma yini. Futhi ubudlelwano phakathi kwabantu ngeke kujabulise noma ubani. Ngisho noma kubonakala sengathi, ukubhubhisa izimpilo zabanye, ingcono yomuntu siqu, umqondo wokuzijabulisa, eqinisweni, uzohlala izinsuku ezimbalwa kuphela. Khona-ke ukujabula kuyodlula futhi futhi kuyoba nomuzwa wokuthi awubalulekile futhi uthukuthele emehlweni abo abaphila kangcono futhi bejabule. Ngakho-ke, uma imizwa yabanye ibangela umona, kunokuba ubhubhise, kungcono nje ukuzenza uhlakaniphile, uhle kakhulu, unomfazi noma unesibindi ngaphezulu. Khona-ke umhlaba uyoba mnandi kakhulu, futhi impilo - injabulo.
Esinye isizathu sokubhujiswa kobudlelwane bomunye ukuqonda ukuthi abantu bakhohliswa futhi bacasulwa. Kulokhu, ngokuphambene nalokho, siqondiswa imizwa emihle kunazo zonke, kepha asiqondwa ngaso sonke isikhathi. Kubalulekile ukukhumbula ukuthi uma umuntu ethanda, akakwazi ukulalela imicabango ezwakalayo, noma ngabe ayenele kakhulu kunokuziphatha kwalowo muntu. Kulokhu, ungamphoqeleli umuntu ukuba ayeke futhi aqale enye impilo. Ubudlova abukwazi ukushintsha noma yini lapha futhi akusizi. Uma umuntu ephoqelelwe ukuba enze okuthile, yena, ngokuphambene nalokho, ufuna ukuphikisa. Ngisho noma ekujuleni kwezinhliziyo zabo laba bantu baqonda ukuthi bayiphutha, imizwa yabo iqala ukwenza ukuba benze kanjalo ukuze balwe nabanye. Ngakho-ke, umuntu akufanele aphoqe abantu ukuba bayeke, bakhohlwe futhi bangabikho othandweni. Awudingi ukuba ngulowo osusa kulowo muntu izifiso zakhe namaphupho akhe. Ngokuphambene nalokho, kudingekile ukuthi kuboniswe umuntu uma kuqhathaniswa nokuthi abanye abantu bangcono kunabo abasondelene nabo. Uma ebona konke okuyizibonelo, kodwa engacabangi ukuthi uzama ukufakazela okuthile kuye, ngokuhamba kwesikhathi uzoshintsha isimo sakhe sengqondo. Ezimweni ezinjalo, awudingi ukuphula ubudlelwane babanye futhi utshele ukuthi kubi kangakanani lowo onabo. Kudingekile ukuthi umthelele ngokuqondile futhi ambonise ukuthi uzoba ngcono futhi ajabule uma eyeka lezi zinsuku. Akubona wonke umuntu oqaphela ukuthi uthando lubabhubhisa kanjani. Kuphela amandla okubonisa impilo engcono kaningi ngokwanziwe kusiza ukuthi siqonde ukuthi uthando lwethu aluhlali luletha injabulo njalo. Udinga ukuba umuntu ohlakaniphile futhi ozolile obekezelayo kancane kancane kodwa ngokuqinisekile akhuthaze umuntu futhi akukhumbuze ukuthi iyiphi injongo ebalulekile yokuphila. Futhi lokho akudingekile ukuphazamisa imizwa yakho futhi uhlupheke. Eqinisweni, wonke umuntu uyazi ukwenza amaphutha. Futhi, ngokuhamba kwesikhathi, abantu abanjalo bayabonga labo asebekhulile, kodwa ngokuzethemba bawadonsa ebuhlotsheni obungenangqondo. Kodwa uma umuntu ethathwa ngokuphoqeleka, usazama ukubuyela, ngoba wenqabe konke lokhu hhayi ngokuzimela.
Isizathu sokugcina esingakusiza ukuchitha ubudlelwane uthando. Ngezinye izikhathi sithanda abantu abangalungile futhi sikholelwa ukuthi kufanele sibe nathi, hhayi ngomuntu abakhethile. Kulokhu, kudingeka ufunde ukulawula hhayi ubugovu bakho, kodwa uthando. Emva kwakho konke, njengoba wazi, uthando lwangempela njalo luvumela ukuhamba, ngisho noma umuntu ebiza kakhulu. Ngakho-ke, uma uqonda. Ukuthi othandekayo wakho ujabule ngempela, akufanele neze uchithe ubuhlobo. Akekho oye wakha injabulo enhlekeleleni yomunye umuntu. Ngakho-ke, akudingekile ukuthi ucabange ukuthi uzothandwa ngemuva kokuba ubuhlobo nomunye umuntu bubhujiswa. Ezimweni ezinjalo, udinga nje ukuvumela ukuthi uhambe uphinde uphile. Lokhu kuyoba indlela engcono kakhulu yokuphuma.