Indlela yokuziphatha uma usolwa, kodwa awunecala?

Ngezinye izikhathi kwenzeka ukuthi siphikiswa ngezinto esingazenza. Kudingeka uziphathe ngendlela efanele uma usolwa ukuthi ungalahlekelwa umqondo wesithunzi. Ngoba uma omunye umuntu ekusola futhi ebeka omunye icala, ukungakwazi ukuzivikela kuholela kumuntu othotshiswayo. Yingakho udinga ukuziphatha ngale ndlela, uma ungenawo owokusola, ngakho-ke akukho muntu onesifiso sokwenza ube yinkinga. Kodwa, indlela yokuziphatha uma usolwa, kodwa awunecala futhi ufuna ukufakazela?

Eqinisweni, iseluleko, ukuziphatha kahle, uma usolwa, futhi unecala, kulula. Ngakho-ke, uma usolwa ngalokho ongakwenzi, uqale wanquma, ngakho-ke yenza ngenhloso enonya, noma abantu benza iphutha. Uma umangalelwa hhayi nje ngokungafanele, kufanele ugcine engqondweni ukuthi kulula ukuba othile akwenze unecala. Indlela yokusebenza kulokhu? Okokuqala, kuyadingeka ukuthola ukuthi ubani omele lokho okwenzekile. Kuphela uma unesiqinisekiso esiphelele, uzokwazi ukumelana nabamangaleli. Kungenzeka ukuthi, ukusola umuntu ongenacala, umuntu ufuna ukuzivikela noma ukusola umuntu ngokuqondile. Eqinisweni, ubukhulu bokushaja okunjalo kuhluke kakhulu. Ngakho abaphikisana nomhawu bangase bafike abafuna ukuthatha othandekayo wakho kuwe, abasebenzi abanobukhwele abacasuliwe ukuthi umphathi uyakuthanda kakhulu kunabanye noma abancintisana abadinga ukuba uyeke. Kodwa, kunoma yikuphi, abantu baqala ukuziphatha ngale ndlela, bebeka umgomo wakho ukubhujiswa kokuziphatha noma okubonakalayo. Ungazivikela kanjani kuzo futhi uziphathe kahle kuleso simo?

Okokuqala, eduze kwakho kufanele kube njalo abantu abathembekile abazokukwazi ukukusekela nokukuvikela kunoma yisiphi isimo. Kodwa, kufanele uqiniseke ukuthi laba bantu ngeke bakunikele, futhi ngeke balwe emigqeni emibili. Uma uzama ukufaka endaweni futhi uyenze isikhathi esingaphezu kosuku olulodwa, omunye wabahlobo bakho abaseduze angazama, okusho ukuthi, "ukungena ensimini yezitha" futhi uthole ukuthi kungani bafuna ukukufaka endaweni, futhi, ukuze uthole ubufakazi. Kodwa, noma ngabe akunakwenzeka ukwenza lokhu, abantu abaseduze kufanele baqinisekise njalo amagama akho, yebo, uma beqiniso. Ungalali nesixuku sonke, ngoba-ke, lapho konke kuveziwe, ngeke bakholwe wena kuphela, kodwa nabangani bakho.

Ngokuvamile, amagama kuphela angasetshenziswa ekukhokhweni. Futhi-ke, kubaluleke kakhulu, ukwazi ukuphendula amagama ngendlela efanele. Okokuqala, ungamemeza futhi uqale ukusola lo muntu ngokunyundela. Empeleni, ufuna kuphela lokhu. Uma umuntu ehliswa, uyayeka ukucabanga ngokufanele futhi aphikisana namazwi akhe. Ngakho-ke, uma usolwa, ungathukutheli ngokushesha, shayela umuntu bese umemeza ukuthi uhlehlisiwe. Kunalokho, kungcono ukulalela ngokucophelela. Ngamanga kukhona njalo izindawo "ezigcotshwe ngentambo emhlophe". Uma ubaqaphela ngokuhamba kwesikhathi, ungakwazi ukuzithethelela ngesithunzi. Ngakho-ke, akukho cala ukuphazamisa ummangalelwa wakho. Lalela ukuphela, bese uqala ukudweba noma yiziphi iziphetho. Uma wazi ukuthi angeke abe nobufakazi obubonakalayo bokuqinisekisa ukuthi ukhokhiswa, khona-ke ungakwazi ukubonisa kalula futhi nje ukuthi awunacala nganoma yini. Kodwa, lokhu kufanele uhlale uzolile futhi ubanda. Uma uqala ukuthukuthela, gwema, wehlise amehlo akho bese uqala ukwesaba, abantu bathola umbono wokuthi wenza lokhu ngoba uyazi ngephutha lakho futhi manje uzama ukufihla ngandlela-thile, kodwa awutholi lutho olwenziwe. Ngakho-ke, kunoma yikuphi, ungazivumeli ube nesaba. Ngisho noma nje ufuna ukumbamba umenzi wobugebengu ngezandla zakho, ungalokothi uzame ukukubonisa. Uma umuntu ebona ukuthi uye wakhipha umuntu ngokulinganisela ngokomzwelo, uzokusebenzisa lokhu. Ngakho-ke, akufanele uvumele lokhu.

Futhi, akufanele neze wenze izizathu. Lapho umuntu eqala ukukhuluma ngokungaqondani ngalokho engazange akwazi futhi akwazi ukwenza noma yini enjalo, amagama akhe abuye abone njengento yangempela neyiqiniso. Ezimweni lapho usolwa khona ngenhloso, udinga ukusebenzisa izimpikiswano kuphela namaqiniso angenakuphika. Njengoba kushiwo ngaphambili, zama ukuthola izindawo ezibuthakathaka ekumangaleleni futhi uziphikise. Lokhu kungenziwa ngezindlela ezahlukene: ngokufaka phambili inguqulo yakho, ukubuza imibuzo noma ngandlela-thile ngokuhlukile. Kulula nje, udinga ukubheka isimo, futhi, kungakhathaliseki ukuthi ungubani, ungazwakali imizwelo. Khumbula ukuthi umshushisi ulindele kuwe noma yikuphi ukusabela, kepha hhayi kuphela ukuzola nokugcwele ukuzethemba nokulunga kwakhe. Lokhu kuziphatha kuyomdanisa ngempela. Uma uqala ukuveza, umuntu ulahlekile ngokuphelele futhi ukhohlwa ngakho konke okushiwo ngaphambili. Ngakho-ke, khumbula njalo ukuthi kunzima kakhulu ukusola umuntu owazi ukuthi ulungile, akamesabi ummangalelwa futhi akavumelani nokulahlekelwa ukuthula kwakhe.

Uma ungasolwa ngokuqondile, kungcono kakhulu ukuxazulula isimo. Kulesi simo, abantu banelungelo elikhulu lokukulalela futhi bathole iqiniso. Kodwa, kuleli cala, akufanele uzilungiselele. Kulula, kubalulekile ukuchaza lesi simo, ukufakazela ukuthi kungani ungenakukwenza lokhu futhi, uma kunesidingo, ukuthola ubufakazi obuzoqinisekisa ukuthi awukwenzanga kulokhu noma kunjalo. Kungenzeka ukuthi uzonikezwa isikhathi sokuthola indlela yokuziphendulela futhi uzokuhlola ngokwanele isimo, futhi ungafune ithuba lokuqinisekisa icala lakho.

Eqinisweni, empilweni yabo bonke abantu kukhona amacala uma esolwa ngalokho engakwenzi. Ungakhathazeki. Bonke abantu bajwayele ukwenza amaphutha kanye nabanqamukeli nabo banabo bonke abantu. Uma kungekho muntu ekuzonda, udinga ukucabanga ukuthi uhlala kahle yini. Phela, imizwelo ayibangelwa ngabantu abagogo nabangathandeki. Ngakho-ke, izindaba ezinjalo nezinsolo akufanele kubhekwe njengesizathu sokuzibona njengomuntu omubi, kodwa njengobufakazi bokuthi ungabiza imizwelo enamandla izitha, ngakho-ke, uphila ngempela futhi awukho.