Namuhla, umshado womphakathi uvame kakhulu phakathi kwemibhangqwana emisha eminingi. Ngakho bahlola ubuhlobo babo ngaphambi kokushada ngokusemthethweni. Ngalesi sikhathi bazama ukuhola indlu evamile futhi babelane ngokuphila. Ngokuvamile abalandeli bomshado womshado bangamadoda. Abesifazane bafuna umndeni ojwayelekile, okwenziwe ngokomthetho, bafuna ukuqiniseka esikhathini esizayo. Phela, uma ubudlelwane obungavumelekile bengazi ukuthi ubuhlobo obuphakathi kombhangqwana osemusha buzokhula kanjani ngemuva kokuzalwa kwengane, kunokwenzeka ukuthi owesifazane angakwazi ukuhlala yedwa nengane yakhe futhi ngaphandle kokusiza okungokwenyama. Nakuba umshado obhalisiwe ukwanele ukukhombisa isitifiketi somshado nalabo abanemali encane noma abangakaze basebenze bayoba nelungelo lokusiza ngezinto ezibonakalayo uma kunezingane ezivamile noma ngezizathu zempilo.
Kungenzeka yini ukucabangela umshado womphakathi ukuba ugcwalise? Kuxhomeke ukuthi yiliphi uhlangothi ozobukeka. Uma kusuka ohlangothini lomthetho, yebo yebo, kubhekwa njengenjalo. Njengokuthi lo mbhangqwana uhlukanisa, akukho mndeni womndeni ozokwabiwa. Kodwa nakuba kulokhu, maduze nje, eRussia kwakukhona insizakalo enjalo njengenkontileka yomndeni. Emkhakheni wesivumelwano somndeni, ungacacisa ukuthi yimiphi imithwalo yemfanelo eyonikezwa kulo mbhangqwana uma kwenzeka ingane izalwa, ukuthi yonke impahla izosakazwa kanjani lapho lo mbhangqwana ushiya, nakho konke okufunayo wena. Inkontileka yomndeni iqala ukusebenza ngemuva kokuphawula ngumbhali wesazisi. Lolu hlobo lwenkontileka lwaluvela kithi emazweni aseNtshonalanga Yurophu, kodwa eRussia ayikho kakhulu okwamanje, singasho ngisho ukuthi ngababili abambalwa abasebenzisa le nsizakalo ngenkathi besendlini yomphakathi.
Uma ubheka isimo ngesimo sengqondo sokuziphatha? Amadoda amaningi azibheka njengabakhululekile ebuhlotsheni obunjalo, kodwa ingabe ushintsha okuthile uma ushintsha? Ngaphandle kokuba ubuhlobo bobudlelwane obungavumelekile buzokwenza ubuhlungu bube lula! Akunjalo! Uhlala endaweni eyodwa, ulala embhedeni owodwa, wenze imisebenzi yasendlini nokunye okuningi okwenza njengomkhaya ovamile. Ngakho-ke, kusukela kulolu cala umshado ungacatshangwa uphelele.
Izibalo zibonisa ukuthi amadoda amaningi asetshenzisweni lomshado azicabange bengashadile, futhi iningi labesifazane ngokuphambene nalokho, bacabanga ukuthi bashadile. Kukholelwa ukuthi abantu bacabanga kancane ngokuzala ngaphandle kwabesifazane, kodwa akunjalo. Ebudlelwaneni obusemthethweni, indoda ibuye ibe nemvelo yokushiya inzalo. Kodwa emshadweni womphakathi, kaningi kunalokho, abacabangi ngisho nezingane.
Izazi zengqondo zithi emshadweni womphakathi, imibhangqwana ixabana ngaphezu komshado osemthethweni. Isizathu salokhu ungowesifazane. Njengoba efuna ukuzinza, ufuna isiphakamiso esihle sesandla nenhliziyo, ufuna izingubo ezimhlophe ezimhlophe kanye nomshado. Futhi ngenxa yesimo sakhe, ubangele ukuphikisana, ukuphikisana isikhathi eside ngalezi zihloko. Ngakho-ke, imishado yomphakathi ibhekwa njengephansi?
Ukuhlala emshadweni womphakathi, ungafunda ezinye izinzuzo: awudingi ukuchitha imali emshadweni, izindandatho, ukugqoka izinwele, ukugqoka. Futhi "abashade" bezibopho bangaphansi komunye nomunye kunomshado osemthethweni.
Yebo, uma umbhangqwana, ngesizathu esithile, awukwazi ukwenza ubuhlobo bawo ubuhle futhi ufuna ukuhlala kancane ngaphandle kokudweba, uzibheke empilweni yomndeni, zihlole, uhlele ukuphila kwakho kobulili. Uma uhlala emshadweni womphakathi futhi lesi sifiso asihambisani, ngeke kulethe lutho ngaphandle kokunganaki, ukuphikisana nokucaciswa okuphakade kobudlelwane.
Cabanga kahle, udinga lokhu, udinga "ukuhlola" okunjalo. Phela, ugogo nomkhulu bethu njengoba bekwenza ngaphandle kwalo futhi baphila konke ngokuthula nangenjabulo.