Uma umuntu eba umlutha, isibonelo, kusuka kotshwala, izidakamizwa noma ukugembula, lokhu akuyona inkinga yakhe kuphela. Bahluphekile nabathandekayo bakhe: nabo, babhekene nobuhlungu nokwesaba. Kodwa ngaphandle kwalokho bazama ukusindisa othandekayo, ngokuvamile, ngeshwa, abaphumelelanga. Ngezinye izikhathi ngisho nokuzama ukumsindisa kuholela ekubhujisweni kokugcina kobudlelwane. Iyini inkinga? Indlela yokuziphatha ukuze usize umuntu ukuba azisindise ebuchosheni obungozi? Yini edingekayo, futhi yini, ngokuphambene nalokho, akufanele yini ukwenza?
1. Ungathathi umthwalo ogcwele
Ukuxhomeka kuyisifo. Ngokuvamile ngalezi zisekelo, abantu abasondelene kakhulu bathatha umthwalo ogcwele ngomphumela wesifo, ngoba bakholelwa ukuthi "akakwazi ukuzisiza". Kubalulekile ukukhumbula ukuthi ukwesekwa nokusizwa kuyasiza, kepha ukuguqula yonke imithwalo yemfanelo yokulondoloza akuyona. Awukwazi ukusiza umuntu ukuba adlulise isifiso sakhe siqu nokuthanda kwakhe. Uma uzibamba ngokuzikhandla ngokulondoloza, futhi osindayo uthatha usizo lwakho, kodwa akenzi lutho ngaye, khona-ke isifiso sakhe noma inhloso yakhe ayikakhiwa. Kungenzeka ukuthi uthatha okuningi ngokwakho. Ngezinye izikhathi ukuthi kungenakusiza kumuntu kuba yisizathu sokuba aqhubeke nokuziphatha ngendlela embi ngenkathi usebenza "ekusindiseni". Ungayisebenzisi yonke "ukusebenza", unikeze usizo olufanele, olunganciphisi, kodwa lukhuphula intando yalowo othembekile, nokuthi ungenzani. Khumbula amafilimu mayelana nesiphetho somuntu omubi (isibonelo, "Afonya"): umthelela omuhle awunawo umphumela oyifunayo kuze kube yilapho umuntu ngokwakhe, ngenxa yezimo ezithile, engaqapheli isidingo sokuhlanganyela nokuthembela kwakhe. Noma ubani ozithola esesimweni esinjalo angase asize kuphela ngokuqaphela intshisekelo yakhe ekuphulukiseni. Uma kungenjalo, usizo lwezihlobo luzofana negama elidumile kusukela ku-K. Chukovsky: "O, kuwumsebenzi onzima: ukuhudula imvubu kusukela emanzini."
2. Khetha izimpendulo ezifanele
Ngokuvamile engxoxweni nomlutha, asikhulumi ngalokho okusikhathazayo ngempela. Sibonisa ukuthukuthela kwethu ("ukuphuza njengengulube!"), Intukuthelo yabo ("Abangane bethu bazocabanga ngani ngathi?"). Kodwa kokubili ukuthukuthela nokuthukuthela ngokuvamile kuyesibili. Uma ulalele ngokucophelela, kuvela ukuthi ngemuva kwale mizwa kuyesaba okukhulu. Sesaba ukulahlekelwa othandekayo ngenxa yokubhujiswa komzimba wakhe kanye / noma ubuntu, sesaba kakhulu ukulahlekelwa ubuhlobo bethu. Ngaphandle kokuqaphela ukwesaba kwethu, asikhulumi ngakho. Futhi kubalulekile ukwabelana ngemicabango yakho enokwethenjelwa: "Ngesaba kakhulu, ngizizwa ngingenasici futhi angikwazi ukuthi ngenzeni. Ngiyadabukisa kakhulu! "Yilalela ukuthi la mazwi nemishwana ezwakala kanjani ngokungafani:" Ngiphuzile, njengengulube! "Uma lesibili sikhipha ukuthukuthela nesifiso sokuphendula okufanayo, ke owokuqala ukuthembela nokuthembeka. Ukuhlambalaza ongakuphikisa, kodwa ngokumelene nemizwa - cha. Esikhundleni sokufunda izinkulumo mayelana nokuthi ukulimala kuyingozi kanjani empilweni nokuthi kungathandeki kithi kuleli zwe, mbheka njengomngani, umyeni, umlingani, isihlobo futhi wabelane ngokuhlangenwe nakho kwakho kweqiniso. Ukuzithemba, izinsongo, ukuphawula okuphazamisayo, njengombuso, izingxabano ezinkulu nakakhulu emndenini, kuyilapho owedlule eqhubeka nokukhaphela umkhuba wakhe. Ngokuvamile sizwa ekhelini lethu: "Angithandi, hamba." Futhi ngezinye izindlela lokhu kulungile. Ngoba wonke umuntu unelungelo eligcwele lokukhetha ukuthi angaphila, futhi, ikakhulukazi ukuthi angaphila. Ngezinye izikhathi ulawula ukuthola umuntu ukuthi ashintshe impilo yakhe, kodwa awukwazi "ukujabula".
Umkhuba omubi uyindlela elula yokubalekela izinkinga
3. Ungagxeki ubuntu bonke bomuntu othembekile
Njengomthetho, ukungavumi ukuthembela komuntu oseduze, okungukuthi, yinye yezinhlangothi zobuntu bakhe, sigxeka ubuntu bakhe bonke ngokuphelele. Uma umuntu egula, uthi, i-ARD, siphatha umuntu ngokwehlukana, nesifo ngokuhlukana. Uma umuntu engumlutha, sisakaza ukwethembela kuye sonke: "Uyinto enengekayo ngale ndlela!" Uma umuntu egxekwa, uqala ukuzivikela, bese ehlambalaza, enqaba ukuxhumana, kanye nokuhlambalaza angadlala.
4. Hlonipha ukwehluleka komlutha wokuyeka ukulahla ngokushesha
Ngaphambi kokulutha komzimba kungenye inkinga yokuphila engaxazululwa, futhi ukubhebheza umlutha kubonakala sengathi yindlela kuphela ekhona yokunakekela "le nkinga, uhlobo lwephilisi e-analgesic. Ukutshela othandekayo ekubhekaneni nokulutha kwakhe, wena ngandlela-thile umenza umbi kakhulu, ngoba ngenxa yalokho ubhekana nobuhlungu nokwesaba. Zama ukuqonda ukuthi yini imbangela yangempela yenkinga yakhe, futhi uma kungenzeka kunceda ukuyixazulula.
5. Ungaxubani ukuxhomeka nokuzwana
Kukhona inkolelo yokuthi "uma enza lokho (noma uma engakwazi ukuyeka), ke angithandi." Lokhu kuvame ukusetshenziselwa abantu abaseduze njengoba bexoshwa ngokumelene nalowo othembekile. Yiqiniso, ukuthungatha okungaqinisekisiwe, ngoba bangakholelwa ukuthi konke okuyisidakamizwa kuhlobene ngqo nabo, futhi bayithatha yonke into ngezindleko zabo. Eqinisweni, ukuthembela, nakuba kukuthinta, akulutho ngokulandela isimo sengqondo somlutha kuwe. Izinto ezidingekayo zokuxhomeka zivame ukuvela ebuntwaneni. Ngakho-ke, kubalulekile ukuqonda hhayi ukuxuba: ukuxhomekeka kokuthembela, ubuhlobo bobudlelwane. Isiphambano ebuhlotsheni singasethwa kakhulu uma kuncike ngokwalo, kodwa kuphela lapho kungekho lutho olusele ebuhlotsheni ngokwayo.
6. Zizinakekele
Njengoba siseduze nomuntu othembekile, sithola okuhlangenwe nakho okubanzi kakhulu: ukwesaba yena, yena nomndeni wakhe, intukuthelo, intukuthelo, ubuhlungu, usizi, ukungathembeki, inecala nokuhlazeka. Kubalulekile ukukhumbula ukuthi umsebenzi oyinhloko womuntu akumele uphulukise omunye, kodwa ukuzipholisa, ukuzisiza. Futhi lena enye yezindlela zokuxazulula le nkinga. Ngokuzisiza thina, ukukhula nokukhula komuntu, sivame ukudonsa abantu abaseduze kwethu. Kwenzeka ukuthi ngokushesha nje lapho sibheka lesi simo thina, lo mlingani naye "ngokuzumayo" uphula ngokuxhomeka.