Ukuthi umfana angacabanga ukuthi kangcono uma ingane izalwa, ukuba nomshado wesibili, kuxhomeke ezimweni eziningi: kusuka kumuntu ngokwakhe, umlingiswa wakhe, izindinganiso, ukuqondisa ubuntu bakhe nezinto eziza kuqala, isimo sengqondo ngomkayo, isimo sakhe sengqondo. Lapha isimo sengqondo kumkayo sizodlala indima ekhethekile. Uma umshado wokuqala kumuntu omubi kuye ngenxa yokuthi washada ngephutha futhi wayengamzweli uthando lwangempela ngaye, khona-ke emshadweni wesibili indoda ingashintsha indlela yakhe yokuziphatha ibe ngcono. Okusho ukuthi isimo sengqondo esithinta owesifazane singashintsha konke okuxhomeke kumlingiswa wakhe, ukuphikisa. Kunabesifazane ababonakala bevumela umuntu ukuba enze noma yini abayifunayo, ukuphatha owesifazane kabi, hhayi ukufeza imisebenzi yakhe. Abesifazane abangenamandla okulolu hlobo bayokhethelela wonke umyeni wakhe, benze wonke umsebenzi wakhe, unganaki amaphutha akhe amancane. Uma umuntu ejwayele ukuziphatha okunjalo, uzosebenzisa leli thuba futhi akhulise intando yakhe kuphela. Kodwa uma umuntu eqonda ngokushesha ukuthi owesifazane ngokwezinga elithile uyayilawula futhi anqande imikhuba yakhe emibi, akavumeli ukuziphatha okunjalo, kodwa indoda eyesaba ukulahlekelwa ngumkayo iyovumelana nemithetho yayo ezolawula ukuziphatha kwayo izimiso ezintsha.
Khona-ke, ingabe indoda ingashintsha, kuncike ukuthi yini ngempela ofuna ukuyishintsha kuye? Uqobo, izimiso zakhe noma ukuziphatha kwakhe, imikhuba emibi? Kukhona izinto ezingagcinwa, okudingayo ukulungisa. Zibuze umbuzo wokuthi awukhululekile kumuntu nokuthi yisiphi isigaba izidingo zakho. Uma kuqondene nomlingiswa wendoda, ubuntu bakhe, ngakho-ke akunakwenzeka ukuguqula ngokuzalwa kwengane, noma ngokubonakala komfazi omusha onothando. Lokhu kakade umuntu ovuthiwe, onomlingiswa wakhe, izinkambiso zokuziphatha, amanani. Uma uthanda umyeni wakho, kodwa ucasulwa ezinye zezici zobuntu bakhe, cabanga ukuthi lokhu kuyithando ngempela yini? Uma sithanda umuntu, khona-ke sifunda ukuthatha konke, njengokuthi. Uma uhlamvu lwakhe lukuvimbela, lumcasula - mtshele ngakho, ukhombise ukushiyeka ebuntwini bakhe, futhi uma umuntu ethanda futhi ekuqonda, uzozama ukuwalungisa, alawule phambi kwakho. Lungisa inkulumo yakho ngosizo lwe "I-imiyalezo", ukuveza lokho ozizwayo nokuthi yini oyifunayo kumyeni wakho. Ezikhathini eziningi, ngezici ezithile zomlingiswa, kufanelekile ukubuyisana, futhi ukubeletha kwengane kunganciphisa ezinye, futhi, ngokuphambene, kuhilele ezinye izici zomlingisi, njengokungacasuli.
Uma umuntu engumashiqela nomuntu onesihluku ngokwemvelo, izinguquko zakhe ezingase zibe zimbi nakakhulu, ngakho-ke ukuhlolwa okunjalo akunakwenzeka, noma ngabe umuntu onjalo uyoba nomndeni omusha, umfazi onothando nomntwana. Lokhu kuziphatha kungakhuluma kokubili ukugula ngengqondo kanye nohlobo lomlingiswa oluvela ebuntwaneni. Isibonelo, uma ubaba wesilisa engumdabuli futhi ekhulisa indodana yakhe ngezimo ezinzima futhi ezinzima, noma mhlawumbe ubaba wamane wabonisa udlame kumfana, kungenzeka ukuthi lowo muntu uzokopisha izisusa zokuziphatha komunye wabazali futhi esikhathini esizayo uzophinda abuyele izindlela zakhe nezenzo zakhe.
Kulokhu, ukuzalwa kwengane ngeke kushintshe umuntu, ngokuphambene, kungabonisa lezo zindlela ezindala nezindlela zokuziphatha ezifakwe engqondweni yakhe.
Kodwa kunezikhathi lapho umuntu angakwazi futhi kufanele ashintshwe, aqhubekele esinqumweni. Leyo, isibonelo, imikhuba emibi, ukusetshenziswa kwezidakamizwa ezilula nokunye. Ukuze uthole isampula, thatha utshwala njengesifo esabonakala ekuqaleni futhi waqala ukuzibonakalisa nomfazi wesibili. Kungenzeka yini ukushintsha umuntu onjalo? Isici esibalulekile lapha futhi isimo sengqondo somuntu kuye kanye nenkinga yakhe uma eqinile futhi ekulungele ukubhekana nale nkinga uma ebona ukuthi lokhu kukubangela ubuhlungu. Futhi yingakho efuna ukushintsha, ngisho kunzima kuye, kodwa uzothatha isinyathelo sokuqala endleleni yokunqoba, futhi lokho kusho kakade okuningi. Kungakhathaliseki ukuthi kunzima kangakanani, kodwa umuntu wenza imizamo, futhi usuvele usumcindezela kuso. Okukhethwa kukho konke ukusebenzisana nomqondo wezengqondo, uma umuntu enesifiso, khona-ke uzophumelela empeleni, uzoguqula futhi abhekane nenkinga yakhe kuwe nangomntwana ozayo. Ikakhulukazi ukuzalwa kwakhe sekuyisikhathi sokushintsha, ukufinyelela ezingeni elisha empilweni, ukuqeda imikhuba emibi nezimfanelo ezimbi, ukuze zingathinti ingane. Ngaphambi kokuba azalwe, udinga ukuxazulula zonke izinkinga, uthintane nawe futhi ubeke izinga elifanele lobuhlobo nomkakhe. Konke lokhu kungaphoqa indoda ukuba ishintshe ibe ngcono, ifinyelele imigomo yakhe.
Ngakho, ukuphendula umbuzo: ukuhlala emshadweni wesibili, kungakhathaliseki ukuthi umuntu angashintsha emva kokuzalwa kwengane, sisho kanjalo. Mhlawumbe, kodwa konke kuncike kokubili komfazi nomuntu ngokwakhe, ngezimo kanye nenhloso. Ukuguqula umuntu kuyisihloko esingenakwenzeka futhi esinzima, ngezinye izikhathi kukhona izinto esingeke sishintshe, noma yena ngokwakhe akawudingi. Kodwa imikhuba emibi noma izimfanelo ezingalimaza i-psyche kanye nemvelo yengane ingalungiswa kangcono. Khuluma nendoda, mchazele isifiso sakho nokungazethembi, uhumushe ukuthi kungani kubalulekile ukuba ashintshe kulokhu noma kunjalo. Ngethemba ukuthi uzokuqonda futhi akulalele, ngeke aphele, ngenkathi ekuthanda futhi ekuphatha kahle. Ekulweni nokulutha utshwala noma ugwayi, ungalahlekelwa ithemba futhi usize umyeni wakho ukuba ashintshe. Ngakho, uzosiza impilo yomndeni wakho.