Iqiniso lokuthi baqonda ukuthi bangabelana kanjani, ukuze bangalahlekelwa uthando emgwaqeni ophilayo okwabelwana ngawo.
Kusukela ngenhla, umbuzo wendlela yokubhekana namadoda, ukuze ubudlelwane bomndeni wakho buhlale isikhathi eside. Ake sizame ukuqonda lokhu ngezansi.
Inhlonipho efanayo, isibambiso sokuzinza, ubude obude.
Ekusebenzelaneni namadoda, ukuhlonipha kubaluleke kakhulu ekuphileni komndeni. Ngakho-ke, ubuhlobo bakho kufanele bubekwe phezu kwalesi simiso, ngoba ngaphandle kwakho, bobabili ngeke nithole ebuhlotsheni bokujabula okuphelele. Futhi kulokhu akumele kube khona umehluko othola lokho, ukuthi uthola kangakanani kangakanani nokuthi ubani osebenza kakhulu emndenini. Umbono ngamunye kufanele ube obalulekile kumlingani.
Ukuyekethisa akusho ukulahlekelwa.
Leli phuzu ekunakekeleni umyeni wakhe, lihlobene ngokuqondile neyaphambilini. Phela, kungakhathaliseki ukuthi ukuhloniphana, ukuhlonipha, ukuhlonipha, okunye noma okunye, kodwa kunemibango kanye nokungaqondi kahle. Hhayi ngenxa yokuthi wena noma into engalungile, ungaphenduki nje ukuthi unabantu abahlukile. Kodwa okuncane okungahambisani nalokho okuthandayo, lokhu akuyona inhlekelele, uma ungayiphakamisi ezingeni. Kulula kakhulu ukwenza umthamo omncane, uma uqaphela ukuthi umuntu ubaluleke ngempela. Ngakho-ke, ukuyekethisa, ngokuqondene nendoda, kudlala indima ebalulekile, ngaphandle kokuthi, ngokuqinisekile, sihamba kakhulu kakhulu naye, futhi asiyikho isigqila sokuyekethisa! Kuzobalulekile futhi ukuthi umuntu kufanele ngezinye izikhathi akhohlise nawe.
Ukuthembela akuyona ukungakhathaleli, kodwa kuyadingeka.
Njengomkhuba wokubonisa. Imibhangqwana, lapho abantu banomhawu kakhulu, njengombuso, ngeke kube khona isikhathi eside. Phela, ukulawula okuphelele kanye nezigcawu ezingapheli zomhawu, kungabulala ubuhlobo obunothando kakhulu bube nobulungile kunokuba uthuli lubulale izindiza. Yiqiniso, umhawu ufana. Kodwa njengendlela yokuvuna okunezici ezinamakhazizi futhi ezinamafutha, uma uyifaka kancane, unikeza isidlo ukunambitheka okusha kanye nokuthinta isifiso, kepha uma kuningi, isidlo asikwazi ukudliwa. Ngakho-ke, kubalulekile ukuphatha amadoda ngendlela eyimfihlo. Ungazibizi njalo futhi uthola ukuthi ukhona, ungayi khona yonke imihlangano yakhe nabangani kunoma yimiphi imigoqo. Ngikholelwa ukuthi, ukwethemba kuzokuvikela ekuhlukumezweni nasezinkingeni, okungcono kunanoma yimuphi umhawu. Kulesi sigaba, nakulokudlule, kubalulekile ukuqonda ukuthi, endaweni yomuntu, kumele kube nokuqiniseka kuwe.
Usizo olulodwa kanye nokusekelwa, enye yezinto eziyisisekelo zokusebenzisana nomlingani wakho.
Ngokuqinisekile amadoda ayidalwa eyaziqhenya kakhulu, futhi ngezinye izikhathi akunakwenzeka ukucela usizo noma ukuvuma ubuthakathaka babo. Nokho, lokhu akusho ukuthi abadingi usizo noma ukusekelwa nhlobo. Ngisho noma ungeke ukwazi ukwenza izinto ezibonakalayo, lokhu akusho ukuthi awukwazi ukubasiza ngokuziphatha noma ngeseluleko. Phela, ngezinye izikhathi amagama avunyelwe noma ukusekelwa angasisiza nakakhulu kunesandla sezinyawo eziqinile. Into eyinhloko yokwazi ukuthi udinga ukunikeza usizo lwakho nokusekela ngobuqili nokungaqondakali. Kumuntu, uNkulunkulu akavumelani, akazange athathe lokhu njengento ebuthakathaka obuthakathaka noma ukungahambisani nanoma yini.
Lapha akulona uhlu oluphelele lwamathiphu, mayelana nendlela yokuphatha umuntu, ukuze ubuhlobo bakho bungavunyelwe ukugeleza. Kodwa nokho ngifuna ukungeza ukuthi wonke lawa macebiso emibhangqwana ethandana ngobuqotho, futhi afuna ukuba ndawonye. Emva kwakho konke, yilokho isisekelo, yedwa idwala lapho isisekelo salobuhlobo sakhiwa khona!