Ngesikhathi sokuqala kobudlelwane, ubuqotho buba luvivinyo olunzulu. Uhlala ekulindeni okulindelekile, futhi ukumanga namagama kungokwemvelo yesikhashana. Ukuvuleka nobuqotho bukhula kanye nothando. Futhi kanjani ukuqiniseka ngobuqotho imizwa?
Ityala umuntu ngomandla namandla. Uthando lukunika ukwaneliseka nenkululeko engenamkhawulo. Uma uthanda kakhulu, uzizwa uphakamise kakhulu. "Ngiyabonga ngokuthi ungubani." Elementary, kodwa ngoba nje ukhona kuleli zwe. Lesi yisici esiyinhloko sothando - ukuba khona komuntu omthandayo. Futhi ngenxa yakhe ngokukunika ithuba lokuzwa ubukhona bakhe.
Uma unothando oluqinile, uma lokhu kuyinto enenjongo kuwe, awubeki noma yimiphi imingcele kanye nezindlela zokukhetha. Kodwa uma uthando lubuthakathaka, uma ungumuntu obuthakathaka futhi imizwa yakho ayibalulekile, bese ufaka inombolo enkulu yezinketho zokukhetha: kufanele ube njalo, yilokho, njalo njalo. Kuyadabukisa ukuthi izimpilo zabantu abaningi ziqhubeka ngaphandle kokuhlangana nomngane womphefumulo ongaba nabo ngobuqotho, ngokukhululekile nangokwethembeka. Futhi ukuqiniseka ngobuqotho komunye umuntu kunzima kakhulu. Kodwa akunakwenzeka ukuba uqotho ngokuphelele nabanye, kuyilapho ungafundi ukuhlala uqotho ngokuphelele nawe. Futhi lokhu sekusekelwe ngokugcwele kumuntu ngokwakhe.
Akukhona ngokuqeda ukuzilibazisa, amacebo noma amaphutha; konke lokhu akunakwenzeka, uma nje umuntu ehlala phakathi kwabantu, ngenxa yokuthi labo bantu ababiza ngothando, isenzo esithile, noma nje ukukhubazeka ukuthi yiyiphi ingxenye eyisisekelo yemvelo yomuntu, isisekelo sayo, akulungile. Umuntu aze afike ekupheleni kwezinsuku ukuze afunde ukungapheleli kwakhe. Uma, eqinisweni, abahlushwa yi-megalomania nokuziqhenya. Uzama ukuqinisekisa wonke umuntu ngobuqotho bemizwa yakhe.
Umuntu oziqonda ngokwakhe uyazi ukuthi yiziphi izingxenyana ezimnyama ezisemphefumulweni wakhe. Lokho, ngokujwayelekile, akuvimbeli lo muntu ukuthi aphumelele, avule, adala izinto ezinhle. Iphuzu ukutholakala kuzo zonke imininingwane futhi usebenzise izinzuzo nezinsalela onakho. Futhi ukufunda ukuthi ungayiphatha kanjani ngokuphumelela okufanayo, okwakungenakwesaba ukuthi bangasikhuphela phansi noma basuse ekulawuleni kwethu kube yingozi kithi nakwabasizungezile. Kusukela ekuphakameni okukodwa kokuthuthukiswa komuntu wakho ungabona ukuhluleka kwabo ngaphandle kokwesaba ukuthi bayothola amandla phezu kwakho, ngoba kunzima ukucisha ingqondo eqinile neyathuthukile. Ukukholisa ukwethembeka kwemizwa yomuntu onengqondo kulula. Kungenzeka, okwamanje, ukulahlekelwa yibo, ngezinye izikhathi ukwenza amaphutha, kodwa ukuze kube lula ukulungisa kubo kulula. Phela, kuleso simo, asicabangi ukufihla umcabango ongenalutho noma ongasemqoka, noma imizwelo engadingeki. Njengoba ufunde ukuzilawula, uzama ukuwalawula. Ngeke zisenze sishaye futhi, ngakho-ke, uma siziqaphela, sizilahle, sizihlukanise nathi, siqiniseke ukuthi asisekho kithi, angabambi iqhaza emiphakathini yethu, azibonakali okuningi kusuka ngamandla ethu asebenzayo namandla ethu. Kodwa-ke, siyaqonda ukuthi bangabokuqala, abangaqondakali, abagqila, abamele okuthile okungahlekisayo, njengakho konke esikukhethayo ngokubaluleka kwemvelo yemvelo phezu kwengqondo.
Ukusabalala kokungazithandi, ubugovu, ukungabi namahloni okuyihlazo, umona noma ukungathembeki, okubhekwa ngobuqotho obuqotho, kuyisidingo esiyinqaba, inesidingo. Lokhu kuvuleka, njengomlilo, kuhlanza konke okuthinta. Ihlukumeza izimiso eziyingozi futhi yenza ukungabi nabulungisa okubi kunazo zonke into yelukuluku, engalimazi, njengobuthi obubulalayo obonisa umbukiso wamamyuziyamu. Amandla okuhlanza okuqashelwa axhomeke ezintweni zomphefumulo owenzayo, futhi owaziyo. Ukwehlisa ukuvuleka kobudlelwane obuqotho kulula kakhulu. Ngesilinganiso esithile, ngokuphelele ukuqashelwa kuphela kuthuthukisa izinga lothando nenjabulo yomuntu siqu.
Sonke sifuna ukuzama ukufeza ukwethembeka okunjalo, kodwa sesaba isikhathi eside ukuthi labo bantu abathandayo bayothuthuka kithi uma sibatshela okuthile esingenakuzitholela ukuzivuma thina. Sicabanga ukuthi lezi ziqinisekiso zizobhubhisa ngokuphelele isithombe abazenzile ngokwazo ngokusethula. Uma beyihlanekezela ngempela, bekuyofakazela ukuthi sasingathandwa ngamandla esithandayo. Futhi abanye abantu bangayithinta kanjani ngobuqotho imizwa nokuhlangenwe nakho? Uma umuntu owamukele ukuvuma kwakho angeke afike eqinisweni lokuthi udinga kuphela ukuthandana nawe ngenxa yalokhu kuqashelwa, khona-ke uthando lwakhe alusekelwe ngokungaqondani.
Asikho isidingo sokwesaba ukuthi ukuvulwa okunjalo jikelele ebuhlotsheni phakathi kwabantu ababili kuyoholela ekupholiseni kwemizwa nokuqwashisa ukungapheleli komunye nomunye. Okubaluleke kunakho konke, ukholelwa ukuthi lokhu kunjalo, imfihlo yothando imbulelwe kithi kuphela ngomzuzwana wokuthembeka, ngoba iQINISO lezidalwa ezimbili ziyizithelo eziningi, ezingapheliyo futhi ezijulile kunemizwa yazo yangaphandle, ukuziqhenya nokuqamba amanga. Ukuthembeka kwemizwa kubaluleke kakhulu ebuhlotsheni.
Futhi, ekugcineni, akudingeki ukhathazeke ngokuthi ukuvuleka kwakho kuzoba okuphelele futhi ngeke kube khona okumele ulwele ebuhlotsheni bakho, ukuthi ukwethembeka ebuhlotsheni babo buvimbela. Kunoma yikuphi, ukuvuleka nobuqotho kusekhona imiqondo ehambisanayo, ngoba ukuqonda komuntu ukushintsha nsuku zonke kulo lonke impilo yakhe.