Ukuze unqume indlela yokuziphatha nomyeni ophikisanayo, okokuqala udinga ukwazi izizathu zokuziphatha kwakhe. Kwenzeka ukuthi abantu baphikisana ngenxa yomqondo oweqile wobulungisa, ukuhamba, ukuhlanzeka nokunye okuningi. Ukuze ukwazi ukuxazulula izinkinga nomyeni wakho, cabanga ngalokho okuba imbangela yokuphikisana.
Uma wazi ukuthi othandekayo uphikisana ngoba othile uziphatha ngokungathembeki, kulokhu kunzima ukusola. Ngempela, yena, eqinisweni, ulwela ubulungiswa. Enye into yukuthi empilweni yethu akufanele ngaso sonke isikhathi sikwazi ukuyivikela, ngoba ingaqeda kabi. Ngakho-ke, uma kukhona okwenzeka kumyeni njalo, ngenxa yokwethembeka kwakhe nesifiso sobulungiswa, umuntu akufanele neze amsole ngakho. Ngokuphambene nalokho, kufanele uziqhenye ngomuntu onjalo, ngoba akuyona nje ingxabano, kodwa ngesizathu esihle. Kodwa-ke, yebo, ngezinye izikhathi abesilisa bendonga induku bese baqala ukuvikela umbono ofanele, ngisho nalapho ukuziphatha okunjalo kungamlimaza khona, wena noma ngisho nomunye umuntu. Kulesi simo, udinga ukuziphatha ngokuthula nangokweqile. Zama ukukhuluma nomyeni wakho futhi uchaze ukuthi uyaziqhenya ngaye ngokukwazi ukuvikela yena nodumo lwakho. Kodwa, uyaqonda nokuthi uhlale ebeka engozini, elahlekelwa umsebenzi wakhe noma naye kukhona nezinye izinkinga ezilimaza yena. Ngakho-ke, ukhathazeka ngaye futhi umcele ukuba azivimbele ngezinye izikhathi. Ngoba, awudingi nje umyeni olungile, kodwa futhi ophilayo ophilile. Yiqiniso, kunzima kunoma yimuphi umuntu ukwamukela nokwamukela amagama anjalo. Uma owesifazane embuza ngalokhu, uqala ukuzwa ukuthi ufuna ukumshiya engenelungelo lokuba "indoda yangempela". Yini esingayisho ngalabo abanomqondo oqondile wobulungisa. Ngakho-ke, yiqiniso, ngeke akulalele kusukela okokuqala. Ngisho noma ezenza sengathi uyaqonda konke, uzobe eziphatha ngendlela ayeyenza ngaphambili. Kodwa, ungapheli ngokushesha futhi uthukuthele. Ngemuva kwezingxabano ezithinta yena noma wena, khuluma naye, buza, uphendule ngokuthula futhi ungamangaleli. Ekugcineni, umuntu onothando uzothola amandla okunyathela izimiso zakhe ngenxa yakho. Into eyinhloko ukuletha kuye ngqo kulo mbono, ngaphandle kokucasula noma ukumthobisa.
Uma izingxabano emndenini zenzeka ezingeni lomndeni, kufanele udinga ukuthi umyeni wakho ulungile kangakanani. Phela, kunabesifazane abangakwazi ukuhlanza nokupheka, baphile ngokuthula ngokwabo, bengenakuhlose ukufunda noma yini. Uma kunjalo, zama ukuzakha kabusha. Akekho owenza ukuba uyenze yonke imisebenzi yasendlini. Zama ukwehlukanisa konke ngokulinganayo. Kodwa, ungayinaki iqiniso lokuthi indlu ayihlanjululwa, umyeni ngokwakhe ulokhu epheka amadombolo ngamasonto amabili, futhi usebenza ngokuthula.
Kodwa, kwenzeka futhi ukuthi othandekayo uqala ukwenza izimangalo, ngoba ujwayele ukubona konke okulungile. Owesifazane osebenza futhi, kunzima ukuba uphelele kukho konke. Ngakho-ke, uma kukhona ukuphikisana ngezizathu ezifuywayo, tshela ngokuzithoba othandekayo wakho ukuthi uzama kanzima kangangokuthi konke kuhlanzekile, kuhlanzekile futhi kunambitha okulungiselelwe. Uma kunjalo, into ayihambisani nawe - ake ikusize futhi isuse lezo ziphutha eziza emehlweni akhe. Phela, akukho lutho oluyinkimbinkimbi kulokhu, ikakhulukazi kusukela usuvele wenza umsebenzi oyinhloko kakade. Futhi udinga kuphela ukumletha esimweni esihle. Yiqiniso, akubona bonke abantu abasabela ngokufanele emazwini anjalo. Abanye baqala ukukhuluma ngemisebenzi eqondile yabesifazane nezinto ezifanayo. Uma kunjalo, awukwazi ukuphendula. Uma wazi ukuthi uzokhamuluka futhi ahlale phansi, vele weqa yonke into futhi ungayithandi. Yiqiniso, wonke owesifazane akajabule uma engayithandi umsebenzi wakhe. Kodwa, uma uqonda ukuthi usulungele ukubekezelela lokho okuthandwayo kwabathandekayo bakho, khona-ke kungabonakali nje ngamazwi akhe. Uma umuntu ehlala ehlambalaza, ehlambalaza futhi elulaza wena, cabanga ukuthi kungani kufanele wakhe umkhaya onesihluku esinjalo. Ngokuvamile, esimweni lapho abantu beziphatha kabi kakhulu emantombazaneni, ngisho nangaphambi komshado, kudingeka ucabange ukuthi ungahlala kanjani nomuntu onjalo nokuthi ngabe wenza imihlatshelo enjalo.
Kukhona namacala lapho umyeni ephelele ekhaya, kodwa, njalo ephikisana nabangane nezihlobo zomkakhe. Kulesi simo, okokuqala udinga ukuqonda ukuthi yisiphi isizathu. Lesi yisimo lapho abantu bamane bengavumelani nabalingiswa, noma umyeni ubona into ongayiboni futhi uzama ukuyishintsha noma ukucima ucingo. Yiqiniso, kunzima ukubuka amaphutha kulabo abathandekayo nabasondelene nabo, kodwa ezimweni ezinjalo kuyadingeka ukuba kube ngokoqobo. Futhi, uma uqaphela ukuthi ukuziphatha komyeni kukhululekile, cabanga ukuthi akufanele yini ukhawuleze ukuxhumana nabanye abantu.
Uma umyeni nje engahambisani nabangani bakho, khona-ke udinga ukukhuluma naye ngenhlanzeko futhi unikeze ukuyekethisa. Makuvumele uhambe nabangani bodwa futhi ungabanaki lapho bevakashela. Ngokubuyisela, ungakwazi ukunikela okuthile. Mhlawumbe, wonke umuntu unezinto nezifiso, angazibona, uma evuma ngale ndlela ngaphandle kwalesi simo. Yiqiniso, umuntu akakwazi ukubiza isisombululo esinjalo kangcono, kodwa kungcono ukuba nokungathathi hlangothi okubandayo nokuthula ngaphandle kwempi oyothola phakathi kwemililo emibili. Ngakho-ke, zama ukuxazulula impikiswano ngokuthula futhi ungavumeli ukuthi kwenzeke okuqhubekayo.