Umuntu udalwe ngenjabulo, njengenyoni yendiza. Ngakho-ke, ngamunye wethu ufuna ukujabula nje. Futhi ukuthi asikhulumi lapho, kodwa nokho injabulo yangempela injabulo yomndeni. Ngisho noma umuntu ethi ufuna ukuhlala yedwa, khona-ke lesi simemezelo siyiqiniso kuze kube mzuzu lapho engahlangabezane nomuntu omuhle, onothando, onokwethenjelwa ozohlala ekhululekile, etholile futhi ezolile. Ngakho, okufanayo, yini esiyifunayo, yini esiyicabanga ngayo futhi ephupha mayelana nenjabulo yomndeni elula?
Ukuqonda nokwamukelwa
Injabulo ingumqondo owandiswayo, okuxhomeke ekuphelele kwenani elikhulu lezinto. Kodwa, mhlawumbe, ngenjabulo yomndeni elula, indima enkulu idlala ngokuqonda. Akuyona ukuhlukaniswa kwezintshisekelo, kepha ukuqonda. Yiqiniso, kuhle uma umbhangqwana unezintandokazi nezibuko ezivamile, kodwa akuzona eziyisisekelo. Ngaphandle kwalokhu ungahlala. Kodwa ngaphandle kokuqonda injabulo yomndeni ngeke ibe. Ukuqonda kusho ukuvuma izifiso nokuthanda komunye umuntu, ikhono lokuzibekezelela. Uma umndeni ungumyeni - umdlali, nomfazi wesibondlo, khona-ke ukuqonda kuphela kuzokusiza ukuba bahlangane. Lapho abantu benemibono ehlukile yezwe, ukufeza ukuqonda akuyona into elula. Ngakho-ke, abantu kufanele baqaphele ukuthi ngeke bashintshe othandekayo, lowo kufanele aphile naye kanye nezithakazelo zakhe. Futhi uma umyeni efuna ukuhlala ngosuku ekhompyutheni, ephumula emsebenzini, khona-ke umfazi kufanele afunde ukungahambisani nayo nje. Kumelwe amukele lokho akwenzayo futhi aqonde ukuthi kungani enza kanjalo. Qonda ukuthi ukuchitha isikhathi okunjalo kuyamsiza ukuba aphumule futhi aphumule. Futhi, umyeni kufanele aqaphele ukuthi umsebenzi womkami akusiziphukuphuku futhi uyasisekela izifiso zakhe zokudala, enikeza isikhathi sokuhumusha imibono ibe yiqiniso. Yiqiniso, kubalulekile ukuthi uqaphele ukuthi akusho ukuthi uma umyeni echitha usuku lonke ehlezi yikhompyutha, akanandaba nomkakhe, akasebenzi futhi akafuni lutho. Futhi umfazi uhlala ezweni elikhohlisayo, engaqapheli ukuthi kwenzekani empeleni futhi akafuni ukubona ukuthi yini engeyona ingxenye yezwe eyayizakhela yona.
Ukulingana
Injabulo yomndeni incike esifisweni sokusiza omunye nomunye. Emndenini omuhle, umfazi akadingi ukuba acele umyeni wakhe ukuba ageze izitsha noma athathe udoti. Ngokufanelekile, indoda nowesifazane benza wonke umsebenzi ngokulingana okulinganayo. Kalula nje, ubani onesikhathi, uyasusa, ulungiselela ukudla noma ukugeza izitsha. Futhi uma umfazi ehlala emsebenzini, umyeni akahlali ekhaya, njengenwele eliphuzi, elindele ukuthi uzoza futhi adle, futhi ulungisa ukudla. Futhi, umfazi, lapho ebona ukuthi umyeni wakhe akanalo isikhathi nhlobo, akayithandi ukuhlambalaza mayelana nokuthi uzodingeka athwale izikhwama esitolo, futhi uya ezitolo. Uma umndeni unesilingana, izizathu eziningi zokulwa ziyaqhamuka futhi abantu baphila ngempela umphefumulo nomphefumulo.
Ikhono lokuzijabulisa
Futhi, injabulo yomndeni incike ekutheni kunezinhlansi phakathi kwendoda nowesifazane. Njengoba kushiwo kahle, abantu basondelene kakhulu uma behlanganyela ezintweni eziyimpumputhe ezithuthukisa futhi zibahlanganise ndawonye. Yiqiniso, kuhle kakhulu lapho abantu behamba ndawonye, bephumule futhi ujabule. Kodwa akuwona wonke umuntu onayo ngezimo ezihlukahlukene zokuphila. Kodwa-ke, uma umyeni nomfazi bebuya ekhaya benenjabulo, benze okuthile ndawonye, badukise futhi bajabule, ngezinye izikhathi baziphathe njengabantwana, lapho uthando lwabo lungapheli ngonyaka odlule, kodwa ngokuphambene nalokho, luyaqina futhi lujabula ngempela.
Eqinisweni, akekho iresiphi yenjabulo yomndeni. Kungokuthi abantu kufanele bathande ukuchitha isikhathi ndawonye futhi kufanele bazimisele ukuxazulula izingxabano, futhi ungabashiyi. Bonke abantu baxabana bese bakha. Lokhu ngeke kugwenywe, ngoba ngamunye wethu ungumuntu, ngokuziphatha kwakhe, ukubukwa, ukubuka nokuqonda. Kodwa uma sifunda ukuqonda omunye umuntu, ukwamukela imibono yakhe nezinqumo zakhe, hhayi ukulahla, khona-ke sijabula ngempela.