Eqinisweni, amadoda angacabanga ukuthi ukuphindisela kungabuyiselwa yini ukuphikisana. Kodwa, kaningi, bakhetha ezinye izindlela, futhi bashintsha kwezinye izizathu, futhi, ngezinye izikhathi ngokuphelele ngaphandle kwabo. Ukuziphindiselela ngokuhlukumezeka kuyinkatho yesifazane. Kungani abesifazane becabanga ukuthi kungenzeka ukuphindisela ngale ndlela? Kungani bebheka ukuthi kuphumelela kakhulu?
Okokuqala, iqiniso liwukuthi ukuhlukumezeka kuyisihloko sokugula kokubili abesifazane nabesilisa. Abamele bobulili bobabili abajabuli kakhulu ngaleli qiniso. Kodwa banezizathu ezihlukahlukene zokwengqondo zokubhekana nokuhlukunyezwa. Kungani abesifazane behlupheka futhi befuna ukuphindisela ngale ndlela? Okokuqala, bayaphindisela ekukhawuleni kwendodakazikazi kuphela ngenxa yokuhlukunyezwa. Yilokho okungaziphathi kahle komuntu okunamandla okwanele ukuphindisela ngale ndlela. Kwezinye izimo, abesifazane bajezisa amadoda ngezindlela ezincane kakhulu.
Kodwa, ake sibuyele ukuthi kungani amantombazane ephindiselela ngokuhlukumezeka ngosizo lokuphinga. Iqiniso liwukuthi ngemva kokufunda ngokungathembeki komuntu okunjalo, ngokucophelela noma ngokungazi kahle, lo wesifazane uqala ukuzizwa elelekile. Ucabanga ukuthi umfana ushintshile kuye, ngoba wathola umuntu emuhle kakhulu futhi ekhangayo. Kodwa akusikho konke. Abesifazane bangakha izizathu eziningi zokukhaphela: ingqondo, umnotho, ukuqonda. Amantombazane aqala ukuzizwa kakhulu futhi ahlupheke. Abaqondi ukuthi ungenza kanjani ngale ndlela, uma uthi uyathanda. Futhi, laba besifazane baqala ukuhlakulela ubunzima obuncane ngokusekelwe kulolu cwaningo. Yilapho abanye abantu befika esiphethweni sokuthi bazoshintsha insizwa yabo ukuba bayiphathe. Futhi bayokwenza ukuze bahlukumeze futhi bazibuze. Vumela lo muntu abone ukuthi umuntu uyamthanda futhi uyamthanda, othile ulalele, futhi uma behlukana, ngeke abe yedwa.
Pho, amadoda abona kanjani lesi simo? Ngokuvamile, abaxoleli abesifazane ngenxa yokukhashelwa. Kodwa, akuyona indaba yokungaphansi futhi ucabange ukuthi akahle futhi uhlakaniphile ngokwanele. Noma kunjalo, lokhu kwenzeka futhi, kodwa asihlali isikhundla esiyinhloko. Ukufunda ukuthi owesifazane ushintshile, owesilisa uthukuthele, ngoba wayenqatshelwe impahla. Kungakhathaliseki ukuthi kungase kube kubi kangakanani, inzondo yokukhohliswa kwabesifazane ivela kubafana abanomqondo wobunikazi. Abafuni ukucabanga futhi bazi ukuthi labo abangabakho bangaba ngabanye. Ngaphezu kwalokho, laba bantu baqondisa kalula izenzo zabo, bethi benza ngendlela ngaphandle kokungabaza. Kwenzeke nje. Futhi, nakuba sisazi abesifazane kancane, bayaqonda ukuthi abesifazane abancane abavamile baya ezenzweni ezinjalo ngamabomu futhi ngokucophelela, ukuze babangele ubuhlungu. Ekugcineni, kungase kuvele ukuthi umfana uzobeka icala le ntombazane ngokukhohliswa, futhi angakwazi ukuzithethelela kalula kwabanye abantu. Kodwa cishe angeke aqonde futhi aqondise owesifazane. Ngokuvamile kunamacala uma abantu bezitshintsha, bakholelwa ukuthi bamane bekhubekile futhi kulokhu, ngokuyisisekelo, akukho lutho olwesabekayo. Kodwa, lapho bezwa ngokukhashelwa kwentombazane, bayamsola ngazo zonke izono zabo, bayathukuthela, baxabane, baphoqe ukucela intethelelo, noma bahlukane nobudlelwano.
Kodwa, noma kunjalo, kungakhathaliseki ukuthi bangayizivikela kanjani nokuthi bangayiholele kanjani ezimweni ezinjalo, ukukhwabanisa kwalona wesifazane nakho kubangele ubuhlungu, nakuba lobu buhlungu bungenhlobo ehlukile. Ngakho-ke, ukukhetha ukuziphindiselela ngokuhlukumezeka, amaphesenti angaba ngu-100 angaqiniseka ukuthi indoda izoyibeka ekujuleni komphefumulo wakhe, futhi ngeke ikhohlwe lesi senzo isikhathi eside. Kodwa, ukhetha ngalokhu kuhamba, udinga ukuqonda uhlobo luni lomphumela ofuna ukuwufinyelela ekupheleni. Ngemuva kwalokho, lokho amantombazane akulindele futhi lokho abanakho ekugcineni kuhluke kakhulu.
Uma owesifazane ephindiselela ngokuhlubuka, ufuna indoda ukuba izwe ubuhlungu futhi iphenduke isenzo. Ngokungangabazeki, uzwa ubuhlungu, kodwa akaphenduki cishe cishe. Ngakho-ke, uma wanquma ukuphindiselela ngaleyo ndlela, zilungiselele ukuthi lokhu kuyoba iphuzu lokugcina ebuhlotsheni bakho. Mhlawumbe, umfana ngeke akuthethelele futhi akwenze unecala. Futhi, angatshela ngakho konke ukuze bangakholelwa wena, kodwa yena. Uhlale ulungele lokhu, kepha ungazami ukuzithethelela noma ukucacisa okuthile. Lokhu kuzoqinisekisa kuphela ukuthi unecala. Kungcono ukuhamba nje nekhanda lakho eliphakeme. Khona-ke, mhlawumbe, okungenani ekujuleni komphefumulo, umuntu uzoqonda futhi aqaphele ukuthi nguye onecala. Kodwa, ekuvuseleleni ubuhlobo, kungenzeka ukuthi inkulumo ngeke isahamba.
Uma unquma ukuwuguqula ukuze uqiniseke, kodwa ungakhulumi nganoma yini, lungela ukuthi ngokuhamba kwesikhathi uzohlushwa unembeza. Phela, kungakhathaliseki ukuthi sibuhlungu kangakanani, sibaxolela labo esibathandayo. Ngakho-ke, uzofuna ukuvuma nokuphenduka. Kodwa, emva kokuphenduka kwakho, cishe, kuyoba khona impikiswano kanye nekhefu ngezizathu ezichazwe ngenhla.
Kodwa, kunoma yikuphi, khumbula ukuthi ukuhlubuka akusoze kwasiza ekusunguleni ubuhlobo. Ngisho noma umuntu evuma futhi eqaphela icala lakhe, ngeke usenethemba. Ngokuvamile, kunzima ukwakha ubudlelwane ngemuva kokuthi ufunde ukuthi umuntu wendabuko ushintshile wena, futhi ngisho nakakhulu - uma lokhu ukukhwabanisa kuphindwe kabili. Ngamunye wenu, ngokucophelela noma ngokungazi, uzocabanga ukuthi uma kwenzeka okuthile, kuzophinde kwenzeke. Qala ukuvela izinsolo ezingenasici nomhawu, okugcina, futhi ekugcineni, kuholele ekuqhekekeni.
Ngakho-ke, ngaphambi kokwenza isinqumo esinjalo, cabanga ngokucophelela futhi ulinganise izinzuzo nezindleko. Khumbula imiphumela bese unquma ukuthi ulungele yini. Ukuziphindiselela kufana nebhomu le-athomu kumhlobo wakho. Cishe, kuyoholela ekubhujisweni okukhulu kwakho konke okuhle okwakunakho. Ngakho uma ungenakube naye lo muntu futhi, vele uhambe. Futhi uma kwenzeka uma uqonda ukuthi awukwazi ukuhlala ngokuthula, uma ungenzi into enjalo, ke unqume ngesinyathelo esinjalo futhi ungazisoli ngemiphumela.