Lo mbuzo ubuzwe okuningi ngekhulu elidlule futhi akuyona ingozi. Ngaphambilini, imibuzo enjalo ayizange ivuke, konke kwaqunyiwe futhi kunqunywe. Ukuphila ezweni lanamuhla kuyindaba ehlukile lapho wonke umuntu enesifiso sokuzimela, ufuna ukuphuma esixukwini, abonise ukuthi uyedwa. Yeka ukuthi ungalahlekelwa kanjani kuleli zwe. Ake sicabangele ezinye izincomo.
Ngaphambi komshado, kuyadingeka ukuxazulula izinkinga zansuku zonke ngokushesha. Ngokusho kocwaningo lwezenhlalakahle, impilo yomndeni inikeza ikhefu ngesisekelo sezinkinga zansuku zonke. Ngakho-ke, kulungile kakhulu ukunquma ukuthi ubani ophethe lokho emndenini. Isibonelo, ungavuma ukuthi ukuqala okulungile kuyoba uma umfazi eqala imisebenzi, ukuhlanza ezincane nsuku zonke endlini, ukupheka. Kumyeni, kufanelekile ukuba uthathe ukuhlanza jikelele, ukuhlanza amasokisi akho, ukugeza (okungenani ngezinye izikhathi) izitsha, ukusebenza ekhaya. Uma umuntu eyazi ukuthi unomthwalo wemfanelo nokuthi yini okufanele akwenze, uyalwa. Abesifazane abaningi abashadile bakhononda ngabayeni babo ukuthi akenzanga lutho ekhaya, kunjalo, futhi kungani ezokwenza uma ungayifuni kuye iminyaka engamashumi amathathu.Kodwa ungahambi kakhulu nemithetho kanye nokusetshenziswa ngokuqondile kwayo yonke imithetho nemigomo. Ihora alifani nanjengoba konke lokhu kungabangela ubugovu futhi indoda noma umfazi wenqaba ukuphenduka i-robot.
Uma ukuqala komndeni womndeni kungena kuphela imizwa yothando, cishe umkhumbi wakho womndeni uzothuthuka esikhathini esizayo esiseduze, ngoba uthando aluyinto emangalisa, lungabuya futhi lubuye lubuyele emuva. Uma uqala imishado, uma usuzwa umuzwa omusha futhi uwaphule, ngokushesha uma ugobile, kancane kancane uzoba u-egoist wedwa. Ukuthanda imizwa ekuseni kuyisibonelo sokusiza ezindabeni kusihlwa.
Isihloko esihlukile kufanele sithinteke ekuziphatheni okuhlangene kwamaholidi kanye nemihlangano nabangani. Akulula ukuthi abantu bakwazi ukulungisa ngokushesha nokushiya impilo yabo yakudala: ukuphuza nabangani bangaphandle nangaphandle, besinyamalala egaraji ngezimpelasonto, bechitha isikhathi bevakashela izitolo njengaleyo. Kancane kancane, isifiso namandla okuchitha isikhathi njengoba ngifuna, kuyoba yize. Ngokuhamba kwesikhathi, abantu, njengoba bethi, "basebenzisane," ngakho ukungavumelani ngaphezu kokungabikho komndeni kungasweleki.
Ukuqala okulungile akusho ukuthi "ukubonwa" komyeni noma umfazi, kodwa ukuphi ukunakekelwa kwakhe noma ngaye? "Saw" - siyaqonda njengokuphindaphinda okufanayo nomgomo umuntu azokwenza isenzo esiyidingayo. Kodwa hhayi njalo kuholela emphumela oyifunayo. Ngokuvamile kulungisa kahle umlingani ngokuqondene nawe. Okuhlangenwe nakho kwezizukulwane kubonisa ukuthi amadoda nabafazi abaye bakwazi ukuthelela ingxenye yabo ngesikhathi sokuphila bafuna izindlela ezehlukene zokubakhuthaza ukuba bakhuthaze labo abashade ukuba benze, kaningi kulokhu umvuzo usebenza kangcono kunesijeziso. Leli qiniso lingabuyekezwa kaningi, kodwa hhayi yonke imibhangqwana ilungele ukuqaphela okwenzeka emndenini wabo. Kudingeka isikhathi esiningi sokuxoxa ngale nkinga. Ungaxhumani nesisombululo senkinga yabantu besithathu, ngisho nezihlobo eziseduze ezifana: umama, ubaba, umkhwekazi, umkhwekazi, njll. Ukuxhuma laba bantu kungalimaza isimo sakho sengqondo.
Ungaqala kanjani ukuphila komndeni? Lo mbuzo uzobuzwa imibhangqwana eminingi, futhi mhlawumbe uzokwazi ukuphendula kuphela emva kwesikhathi eside, futhi hhayi bonke, kodwa kuphela labo abangabangela umkhumbi womndeni emanzini aphethwe ngumndeni.