Ulwa ngothando

Asikhulumi ngobudlova emndenini. Sonke siyazi ukuthi kunezinhlobo eziningi zemindeni lapho indoda ishaya khona umkakhe njalo. Lezi akuzona imindeni engabandlululo, lapho ukulwa kwenzeka khona ngaphansi kokuthwala utshwala nezidakamizwa, lokhu kuvame ukutholakala emindeni yabantu abahle ngisho nabantu abahlakaniphile. Kungani okwamanje lokhu kwenzeka, akekho owaziyo. Mhlawumbe abesifazane basakholelwa kule nkulumo: "beats, ngakho bathanda," futhi, mhlawumbe, ebuhlotsheni obunjalo nje akuyona indawo yothando. Ake sizame ukuqonda lo mbuzo.

Ukuqala.
Kungakhathaliseki ukuthi abesifazane bazama kangakanani, umyalelo wezinzalamizi usuqinile kakhulu. Kusukela ezikhathini zasendulo, amadoda avunyelwe okuningi, amasonto kwabesifazane futhi avunyelwe kuze kube yilolu suku. Konke lokhu kulungiswa kwezesayensi, kodwa akusizi kangcono kulokhu. Ukuze abe nenkani, umyeni wakhe wayengase agwetshwe noma adideke, ngoba ukushayiswa umkakhe washaywa, ngokuvamile wafa. Ngisho namanje kunezimo zasendle ezinjalo.
Ukubizela ukubekezela kwasiza izizukulwane eziningi zabesifazane zisinda. Imvelo yamadoda yayilungile nganoma iyiphi indlela, ngaleyo ndlela ikhuthaza ubudlova. Ukubonakalisa komlingiswa womlingiswa ovalelwe ohlakeni olucacile, ebeka indawo yayo ekhaya, emphakathini.

Akumangazi ukuthi kungani amantombazane ekhetha abesilisa balabo abangakwazi ukuhlukumezeka. Akumangalisi ukuthi indoda enjalo ithola intombazane eye yabona ngokuphindaphindiwe ukuthi ubaba wakhe ngezindlela ezinjalo ufundisa kanjani impilo yomama. Lesi sifiso esingenasiphelo sokukhetha indoda esifana nobaba, kubesifazane abaningi sibonakala ngaphandle kokuqonda.
Kubuye kwenzeke nokuthi intombazane evela emndenini ocebile ishada futhi ihlala nendoda iminyaka eminingi, ebheka ukuhlukunyezwa kube yinto evamile. Lokhu kungaba ingozi ebulalayo, futhi mhlawumbe umphumela wokuzihlonipha okuphansi kanye nomqondo wokuzizwa unecala. Ekujuleni komphefumulo, abesifazane abaningi banomuzwa wokuthi bayakufanelwa isimo sengqondo esinjalo, noma kunjalo kungase kuzwakale.

Kuphawula ukuthi uma owesifazane ethanda ukudela, uma eqhubeka ehlukumeza, ekhanga futhi enesibindi, ephakamisa amathuba okuba nomshayeli onjalo kumyeni wakhe. Futhi, ngokuphambene nalokho, amantombazane athembekile, angase abe aziqhenya ngokweqile, athambekele ekungaba yindlovu emndenini. Kodwa ngeke bazivumele isimo sengqondo esinjalo.

Eqinisweni, uma inkinga ekukhethweni kwamadoda, ubudlelwane obuhamba ngaphansi kwesimo esifanayo, lapho owesifazane eyisisulu, ukhona, khona-ke kungenzeka ukuba uyisuse ngezindlela zanamuhla. I-Psychoanalysis kanye ne-Psychology yonke iyithuthele ngokwanele ukukhipha abantu ezinkimbinkimbi ezibavimbela ukuba bangajabuli.

Kwenzekani empeleni.
Umbono womphakathi ngokuphathelene nodlame lwasekhaya awukude kakhulu. Njengomthetho, bonke abaphendula ngalesi sihloko baphendula ukuthi ubudlova emphakathini wanamuhla awamukeleki. Ngaphezu kwalokho, abesilisa nabesifazane bayaziphendulela ngemibono efanayo ngalolu daba. Kodwa yilokho kuphela okuzwakalayo ngamazwi. Eqinisweni, imibono ngalolu daba ihlukana.

Abesilisa nabesifazane abaningi bakholelwa ukuthi babashaya kuphela labo abafanelwe yibo, ukuthi ukushaywa kungabulungiswa kwezinye izimo eziningi ezingenzi lutho ngokuzivikela. Abanye bayavuma ukuthi ukushaywa okungavamile kungcono kakhulu, kusize ukuyeka ukudla noma ukufundisa okuthile. Amadoda angama-30% akholelwa ukuthi lokhu kuvamile - ngezizathu ezihlukahlukene, kodwa bayaqiniseka ukuthi abesifazane kufaneleka ukushaywa kwezinye izimo.
Kubonakala kungavamile ukuthi abesifazane abangaba ngu-25% bavumelana nabesilisa.

Okudingayo ukukwenza.
Empeleni, uma ungathandi indima yesisulu futhi ungathanda ngempela ukushintsha impilo yakho, konke kuxhomeke kuwe. Okokuqala, hamba ngaphambi kokuba lo muntu ephakamisa isandla sakhe kuwe. Ukungaphumeleli okungaqali kuqale ngaphandle kwezimbangela futhi ngaphandle kwempawu, kuvame ukubonakala lapho umuntu ekulungele ukuwela umugqa. Ungazami ukuziqhenya, hamba.

Okwesibili, ungacabangi ukuthi ushiya izinto ekhaya, kuzokwenzekani kuwe. Isinqumo sokwamukela siyoba kamuva. Umsebenzi wakho wesibili ukuya endaweni ephephile kubangani noma izihlobo. Ezimweni ezimbi kakhulu, xhumana namaphoyisa.

Uma ukushaya kwenzeka, ungalibali. Ikheli lamaphoyisa, naphezu kwemizwa ozwa ngayo lo muntu futhi, naphezu kokuzizwa unecala ngakho. Uma ungasho lutho, uzokhuthaza imizamo yokuyiphinda futhi.

Letha ubufakazi, ngubani ongabona bonke abakubonayo izimpawu zokushaya.

Okwesithathu, ungashiyi isimo sakho njengoba kunjalo. Faka isicelo sosizo lwengqondo ezikhungweni ezikhethekile noma ezengqondo ezizimele.

Okwesine, ungasheshi ukuthethelela futhi ukholelwe isithembiso somuntu ukuthi lesi yisikhathi sokugcina. Njengomthetho, lapho bezwa amandla abo, kunzima kakhulu ukuba abantu babe khona. Cabanga ngesikhathi esizayo izingane zakho zingase zibe endaweni yakho.

Inkululeko kanye nethuba lokuphila impilo ejabulisayo nomuntu ofanele kakhulu kuwe libiza kakhulu kunezobudlelwano obulahlekelwa ngenxa yesizathu esinzima kangaka. Ezimweni ezinjalo, uthando lomuntu akufanele lube lukhulu kakhulu uthando lwakhe. Kunoma yikuphi, ukukhetha ukuthi ungaphila, kungakhathaliseki ukuthi uyisisulu noma umuntu ojabule - kungcono kuwe.