Futhi uma kunjalo, khona-ke umbuzo uvela kanjani ukugwema umhawu nokukhaphela, ngoba, njengoba wazi, inyama yomuntu ibuthakathaka. Futhi sonke asikho ngaphandle kwesono. Futhi kulesi simo, iseluleko esidala sifikela ekusizeni, uma ungakwazi ukushintsha isimo, shintsha isimo sakho sengqondo kuso. Uma sisebenzisa lesi saga endabeni yethu, singakuleka ukuba uzame ubudlelwane obuvulekile.
Okokuqala, kuzomele uzame ukuthola ukuthi ubuhlobo obuvulekile. Ukusuka ohlangothini kungase kubonakale ukuthi wonke umuntu ulala naye ofuna futhi nalapho efuna, kodwa empeleni konke kunzima kakhulu futhi kunobunzima. Ngemuva kwakho konke, noma kunjalo, kungenzeka ukuthi, ubudlelwane obukhululekile banemithetho yabo nemithetho yabo. Okokuqala, ukuhlonipha leyo nkululeko, kodwa kufanele ukhumbule ukuthi uyathandana, futhi umsebenzi wakho awukona ukulala nabantu abaningi ngangokunokwenzeka, kodwa ukuvumelanisa ebuhlotsheni. Kusukela kulokhu kulandela ukuthi izinqumo mayelana nobuhlobo obukhulu kufanele uthathe ndawonye, futhi zombili kumele zilungele zona.
Okwesibili, naphezu kokuthi uvumela ukuhlangana komunye nomunye nomunye umuntu, kuyilapho kufanele ube nomunye nomunye endaweni yokuqala. Futhi uma kubalulekile kumunye wenu ukuthi ususondele ngalesi sikhathi, kufanele ube khona bese ubeka bonke abathandi eceleni.
Okwesithathu, kufanele uqonde ukuthi ngeke nje uvumeleke ukuhlangana nomunye umuntu, kodwa futhi nomlingani wakho. Ngakho cabanga ukuthi ungahamba yini.
Ngakho-ke, ngemva kokuqaphela ukuthi ubudlelwane obukhululekile bubuye bube nemithetho, masihlolisise futhi siyihlolisise, konke futhi ngokumelene nobudlelwane bekhululekile. Ingabe yilokho oqondisa khona? Ngakho, qala ucabange ngenzuzo.
Ngaphezu 1. Azikho izinqatshelwe, akukho lutho lokuphuka.
Njengoba ubuBuddha sisifundisa, ukungajabuli komuntu kusuka ezifisweni ezingenakwenzeka. UbuBuddha beqiniso basifundisa, buqeda izifiso, siphinde sinikele, susa imigomo evimbela ukusebenza kwezifiso. Uma ukhulelwe ngokomzimba kumuntu, kodwa uyaqonda ukuthi lokhu kuyi-physiology kuphela futhi awunayo imizwa ngaye, nokuthi ngeke uhlanganyele nomlingani wakho. Esikhathini esijwayelekile esimweni sokuziphatha komuntu oyedwa, isisusa esinjalo singabangela izinkinga ezinkulu ebuhlotsheni nabathandekayo. Ebudlelwaneni obukhululekile, ungaba nobulili ngaphandle kokuzibophezela nomuntu oyithandayo, futhi lokhu ngeke kubangele noma yikuphi ukukhononda nezinkinga.
Ngaphezu 2. ukuzwa njalo.
Njengomkhuba wokubonisa, imibhangqwana ivame ukuphuka eqinisweni lokuthi abambisene nabo baye baxosha omunye nomunye ngokwemvelo ngokomzimba. Futhi impilo yabo yobulili ayifanele neze kubo. Ebudlelwaneni obuvamile, lokhu kuvame ukuholela ezinkingeni, hhayi njalo izinyembezi. Ebudlelwaneni obukhululekile, le nkinga ixazululwa ngokumane nje, ubulili obuncane ohlangothini buletha umsakazo omusha kanye nokuphila kwakho okuhlangene.
Minus 1. Umbono womphakathi.
Uma unqume ubuhlobo obuvulekile, khona-ke udinga ukuqonda ukuthi ngokuqinisekile emvelweni wakho kukhona umuntu ozothatha lo mbono kabi. Futhi kuhle uma kungomunye oyedwa noma ababili abangakude. Futhi uma bengabazali noma abangane abasondelene nabo, futhi ngisho nomakhelwane lapho befika khona, kuzodingeka ucabange futhi ukuthi kufanele yini, ngoba akujabulisi uma ngena emnyango ngicabanga ukuthi uhamba. Yebo, ungakwazi ukufihla noma ukuphambanisa umbono womphakathi, kodwa njalo kunzima futhi akujabulisi.
Minus 2. Ithuba lokulahlekelwa othandekayo.
Ngemuva kwalokho, njengoba siqonda, ebuhlotsheni bamahhala, hhayi nje kuphela esinakho, "ngakwesobunxele," kodwa nathi othandekayo bethu. Ngakho-ke, kukhona njalo engozini yokuthi thina ngokwethu siyifinyelela ezandleni ze-scatterer. Ngakho-ke, ngaphambi kokuba uqhubeke ubuhlobo obuvulekile, kudingeka ucabange ngokucophelela ukuthi ulungele yini kubo. Njengoba siqonda, ebuhlotsheni obuvulekile, hhayi kuphela esinakho, ngakwesobunxele. Ngokufanelekile. abangane abaseduze. ukuphila.