Uma umuntu edala, kulula ukuba aphile ngokuphila

Ubuciko bungobuningi bamakhono ahlukahlukene omuntu. Isimo esidingekayo sokwenza ubuciko yizinto eziguquguqukayo lapho umuntu ekwazi ukucabanga ngendlela ehlukile, ukuguqula imikhuba yakhe, ukubuka kabusha izinto ezijwayelekile zokuphila kwansuku zonke. Uma imibono ibonakala ingenakuqhathaniswa noma uma othile evimbela ukuqaliswa kwayo, kuthatha kuphela ukuzethemba, inhloso noma ukucabanga.

I-Creative ayikwazi nje kuphela abantu abanekhono lobuciko: abaculi, abadansi noma abaculi, kanye nabameleli bazo zonke izisebenzi. Ngaphezu kwalokho, ukucabanga kokudala kuyadingeka ezimweni ezahlukene zokuphila. Isimo esibaluleke kakhulu sokudala ubuciko. Ingxenye yekhono lokudala iyingqayizivele, kodwa ingxenye enkulu yayo ilungiselelwe umsebenzi kanye nolwazi. Ikhono lokudala lithuthukiswa njalo uma umuntu eqeqesha idatha yakhe yemvelo ekhethekile.
Ukucabanga okubalulekile uhlobo lokuzama umlingisi ngamunye usebenzisa ukucabanga okungokwesiko nokucabangela. Phakathi nomsebenzi wokudala, izinqubo eziningana zokucabangela eziyinkimbinkimbi zenzeka, kodwa umuntu akaqapheli lokhu, ngoba ubuchopho bakhe bungabona futhi buqonde kuphela umbono nomqondo oyisisekelo.
Kunezindlela eziningi ezahlukene ezikhuthaza ukudala (umsebenzi wokudala). Ngokuvamile umuntu akaqageli ukuthi yiziphi amakhono ayenayo. Ngokuvamile, ekutholeni kwabo kungasiza icala, izimo ezingavamile noma kuthatha impilo yonke. Ngakho-ke, akulona izeleliso ezingenalutho, kusukela eminyakeni encane, ukukhuthaza ingane ukuba iqhaza emibuthanweni ehlukahlukene, imincintiswano, imicimbi efakazela ekudaleni amathalenta.
Umuntu osebenzayo nowokudala uvame ukuqonda ukuthi kulula ukumnika, unikeza injabulo eyengeziwe futhi uyaqala ukuthatha isithakazelo kuso. Izinhlobo ezahlukene zobuciko nobuciko zingasetshenziswa ngesikhathi sabo sokuphumula emibuthanweni ehleliwe, amaqembu. Noma kunjalo, ungazama futhi ufunde ukuthi ungabumba kanjani izimbiza ebumbeni, udwebe, udwebe, udlale futhi udlale, ulungiselele, wenze imisebenzi, noma ufunde olunye ulimi.
Ama-ejensi wokuhamba ayanda ukunikeza amaholide wokudala. Lena enye indlela eqhubekayo yokuvuselela ukudala. Kulesi simo, uhambo oluhle nezifundo zihlelwe ngesikhathi esisodwa. Abasekeli bokuphumula okusebenzayo futhi okuwusizo bayothatha ngokunenzuzo izinzuzo ezinjalo. Umuntu odala, ezuze imiphumela ephawulekayo endaweni eyodwa yokuphila, uyaqiniseka ukuthi lokhu okuhlangenwe nakho kungasiza nakweminye imikhakha. Ukudumazeka emsebenzini, uyayishintsha ekudaleni okusha futhi uyaqaphela. Ukucabanga okubalulekile nezenzo kungasiza ekwakheni ezinye izibopho zomuntu ekuphileni, susa izinkinga ezisele emsebenzini, emndenini, uvuselele umsebenzi omusha.
Uma kungekho okugqugquzelayo futhi akukho lutho olufaka ekuthuthukiseni amakhono, khona-ke isikhathi esiningi sithenda ifa. Kule ndaba, impilo engokomoya iyimpofu, ukunganeliseki kubonakala, ukulinganisela kwangaphakathi kuphukile, ukuhlukunyezwa ngokomzimba noma kwengqondo, noma ukudumazeka okuphelele ngokuphila. Ukuklama kuyimbonakaliso yobuntu bomuntu, akagcini nje ngokuthokozisa, kodwa futhi uyayinika abanye. Uzwa ukuqina kwamandla. Umuntu onethalente ukwazi kangcono ukuveza "I" wakhe nemizwa, lapho ezwa khona ukuvumelana komzimba nomphefumulo.
Ngakho-ke, ukuzama ukuphumelela kuhlale kudingekile, futhi kufanelekile "ukufihla" amathalenta akho ngaphansi komhlaba. Ngemuva kwalokho, angakwazi ukungena ngokugcwele.