Njengoba sithandana, ngezinye izikhathi silahlekelwa ikhanda lethu futhi sibone othandekayo ngaphansi kwesibindi sezingqondo zethu, izilingo nezifiso zethu. Ngeshwa, akusiwo wonke ubudlelwane obuthandana obungadlulela iminyaka bese uphela ngomshado ojabulisayo. Ngezinye izikhathi kwenzeka ukuthi lo muntu akakho konke okudingekayo, futhi kuyadingeka ukuba ahlanganyele naye ukuze angaphuthelwa injabulo yangempela. Ungaqonda kanjani ukuthi ubudlelwane ngokwabo bube budlulile futhi sekuyisikhathi sokuhlukanisa nomfana?
Amanga ahlala njalo. Uma uhlale ubhekene neqiniso lokuthi umuntu osemncane ekukhohliseni okuthile, khona-ke lesi yisizathu esiyinkimbinkimbi sokucabanga ukuthi kufanelekile ukuqhubeka naye. Yiqiniso, uma umgomo wakho kuyisikhathi esihle sokuzijabulisa kanye nobuhlobo obufushane obufushane, khona-ke ungakwazi ukubuyisana namanye amanga amanga, empeleni, awukhokhwa lutho. Futhi uma uzimisele ngokuqinile ukushada, cabanga ukuthi ufuna ukudala umndeni nomuntu ohlala ekukhohlisa njalo. Emndenini onjalo akunakwenzeka ukuthi kube isimo sezulu sokuthembela.
Ukuhaha okunomuntu womuntu. Lapha isimo sinezinto ezimbili: uma usulungele ukucela imali kumyeni wakho wesikhathi esizayo, ngisho nokuthenga okudingekayo, noma uhlale uqhathaniswa neqiniso lokuthi ubala ukuthi imali esetshenzisiwe kanjani kwi-lipstick noma i-blouse entsha, ngokugubha kabi amehlo akho ngisho nangokwesikhashana, ngakho-ke ngokuhaha ungase ube uqhubeke. Uma ufuna indoda ukuba ingaboni futhi isinike izipho, iyokujabulela, khona-ke kungaba ngcono ukuhamba. Kodwa-ke, umuntu akufanele adibanise ukuhaha ngokweqile nokungafaneleki ngesidingo somnotho.
3. Ukuthuka nokuhlazeka. Le nkinga ibaluleke nakakhulu kunezo ezimbili ezedlule. Uma umuntu osemncane engakwazi ukukubiza, ukuhlambalaza noma ukuthobisa nganoma iyiphi indlela, ubuhlobo bokuqhubeka naye abukho. Uma kuye unayo "isisindo" futhi isifuba asiyingozi, futhi ngokujwayelekile, ukuhleka kwakhe ubuhle kuye ngu-Masha kusuka emnyango olandelayo, ngakho-ke kufanele ubeke umehluko kula mahloni bese umthumela ukuba aphile noMashi ofanayo. Futhi kungcono uzithole umuntu ozokujabulela, ukuhlonipha nokuthanda ngendlela oyikho. Ngikholelwa, kuzohlale kube khona. Uma uqhubeka nokuhlala nomuntu ohlazisa futhi ekuthuka, ukucindezeleka, ukwehlisa ukuzethemba kanye nezinkathazo ezahlukene kuzokuza kuwe ngokushesha futhi ukulahla ngeke kube lula.
4. Ukuhlaselwa. Lapha futhi nhlobo ngaphandle kokukhetha. Uma umuntu evumela ukuthi akushaye, bese uqoqa ngokushesha izinto zakho bese ubalekela kuye ngaphandle kwe-shazi. Futhi kuyadingeka ukubhala isitatimende emaphoyiseni ukuze umuntu oncibilikile angaqonda ukuthi le nombolo ngeke idlule nawe. Abesifazane abaningi bahlala nabayeni babo, abashaya futhi bahlazisa. Abantu abampofu bayathethelela njalo lezi zinhlamba kanye nethemba lokuthi "kusasa kuyoba ngcono". Futhi ngeke kube ngcono. Uma umuntu eshaya esisodwa, khona-ke lesibili sihlasela, ngakho-ke indlela eqinisekile yokuphulukisa umbuthano ononya ukuvele ushiye kanye nhlobo. Awukwazi ukudala umndeni onjalo njengomuntu ongenakuqaphela, uma impilo yengqondo nengokwenyama yakho nezingane zakho zesikhathi esizayo isithandwa kuwe. Ngendlela, insimbi ephazamisayo kakhulu uma umuntu ezama ukuzulazula ama-navas akhe ekuqhudaneni. Kungenzeka ukuthi angakwazi ukushaya. Ngakho-ke, noma umshiye, noma, ngenkathi engakapheli isandla, khuluma naye ngokujulile futhi uchaze ukuthi ukwelashwa okunjalo akuvunyelwe.
5. Ukuphinga. Indoda engayeki isiketi, akunakwenzeka ukuba yindoda enhle. Icala elilodwa lokuhlubuka ngandlela-thile lingathethelelwa yizimo zokuphenduka komuntu okuphelele. Khothelela, kodwa ungakhohlwa. Kunoma yikuphi, ubuhlobo buzolahlekelwa imibala yayo kanye nokwethembelwa kwangaphambili ngeke kusaba khona. Ungazama ukuwasindisa, noma ungakwazi nje ukuyingxenye - lapha wonke owesifazane ezenza ngokwabo. Kodwa uma ushintshe imvelo ehlelekile futhi "ukuhamba ngakwesokunxele" sekuye kwaba yindoda yakho ukuba ibe yinto engavamile yokuziphatha, ngakho-ke yisikhathi sokubeka iphuzu elikhulu lomzimba ebuhlotsheni.
6. Indoda iyinambuzane. Uma umuntu engumuntu ovilaphayo nomuntu osizi, efuna noma yiziphi izizathu, ukuze nje angasebenzi futhi "ahlale entanyeni yomuntu othile," khona-ke kungenangqondo ukwakha umndeni naye futhi uqhubeke nobuhlobo. Indoda ngencazelo kumele njalo ibe yindlalifa eyinhloko futhi "umtholi" emndenini. Ukuqhubeka nobuhlobo nomuntu we-parasite, uzibeka engozini ngokuziqhenya ngokuphelele. Kungakhathaliseki ukuthi uthando olunamandla alukho, ekugcineni uzokhathala yilolu lungiselelo lwezinto, futhi uzokhathala ukuzidonsa yonke indawo. Ngakho-ke, kungase kudingeke ukuba ufundise futhi umuntu, uvuselele kuye ukuzimela, ukukhuthaza nokuzizwa komsebenzi, noma kungcono ukuyingxenye. Emahlombe akho abuthakathaka akufanele 'ahambe' aphilile, aqinile futhi azimisele ukuzondla nomgibeli.
Uma kukhona noma yikuphi kwezibonakaliso ezibalulwe ngenhla ebuhlotsheni bakho, ngakho-ke kubalulekile ukucabanga ngokucabange ngokuhlukanisa. Qonda ukuthi ubuhlobo bube bubi futhi sekuyisikhathi sokushiya insizwa yakhe, eqinisweni, elula kakhulu. Udinga nje ukuma okwesikhashana kulobu busuku obunzima bese ucabanga: "Futhi ngiyajabula?". Uma ungeke uphendule lo mbuzo ngokuqinisekile, mhlawumbe ukuhlukanisa kuyindlela engcono kakhulu.