Ukuzwela akuyona inkinga. Ngokwezibalo zengqondo, isimiso sezinzwa asikwenzi ngendlela enomusa. Umuntu, enezinzwa ezinamandla, ubhekene nezinkinga ezithile, ephathekayo nabanye.
Ukuzwela, uma kuthuthukiswa, kungadonsela abantu abakhulile kumuntu onokwethenjelwa. Umuntu onjalo angafaniswa ne-antenna ethatha isimo sengqondo sabantu abaseduze naye. Uzwela, uzwela, uyazi ukuthi angayithinta kanjani imizwa yakhe ye-interlocutor futhi lokhu kubangela ukuba ahlangane naye.
Kusukela esemncane, ulele kancane kakhulu. Kunzima kakhulu ukuzola uma ekhala. Njengoba esekhulile, ingane enzima kunzima ukubekelela ukwehluleka - ingahle iphule amathoyizi akhe futhi ihambe emangcwabeni uma kungenzi lutho. Isizathu salokhu lokhu kwandisa ukuzwela, okudluliselwa emzimbeni nasemphefumulweni.
Izingane, ukuba nethambekele kwabahlaziyi, akufanele neze ukubekezelela ubuhlungu. Ngakho, ukuvakashela kudokotela kuyisihogo sangempela kubazali bakhe. I-hysteria ingaqala kuphela ngoba ihlelwe ukuya ku-polyclinic. Yebo, uma kuziwa emigodini, khona-ke kuleli cala alihambi kuphela kubazali, kodwa nakwabasebenzi bezokwelapha. Umntwana ukhalela kunoma yikuphi ukuqala noma ukuphambuka, engavumeli ukuthi azithinte. Ngokuvamile, ukusabela kwakhe kunoma yiziphi izinto ezincane kunesivunguvungu, omunye angase athi, akuhambisani nombangela wokuthukuthela.
Izingane ezithakazelisayo zibhekene nokusola. Kufanelekile ukubuza ingane enjalo ngokuthi uzizwa kanjani, khona-ke uzophendula ukuthi kubi kakhulu ukuthi unenhloko, ubuhlungu besisu nesifo somzimba. Noma kunjalo, lokhu akuhambisani neqiniso, kuphela ukushisa okujwayelekile okuvamile.
U-Rebenokochen ulungile kakhulu ekusebenziseni ukuzwela kwakhe njengokwentandokazi ezimweni lapho engafuni ukwenza okuthile, isibonelo, ukungena esikoleni noma ukufeza isabelo esithile. Kodwa, ngokusho kwengqondo yezingane, ubuhlungu bezingane ezinjalo bunamandla kakhulu, futhi isimo esicindezelayo sibucayi kakhulu impilo yabo kunezinye izingane.
Kunesici esisodwa esisodwa esibahlukanisa nabanye, lokhu kuyisifiso sokufutheka. Uma othile eqalekisa, ngokushesha uqala ukukhala. Ngakho-ke, umuntu kufanele akhumbule njalo ukuthi ngaphansi kwanoma yiziphi izimo kubalulekile ukugwema ukumemeza ekhelini lomntwana. Lezi zingane nazo zinamahloni kakhulu. Ungamtsheli ukuthi awudingi ukwesaba, akusizi ngalutho, ngoba ukuphelelwa kokwesaba kwakhe kufinyelela ezingeni elifanayo njengenhlawulo yobuhlungu.Kungcono uma ingane enjalo ijwayele izimo ezihlukahlukene nezimo kancane kancane, ngaphandle kokucindezelwa.
Ngokungazi kahle, kungenzeka ukuthi uqinise ingane enjalo njengekhwalithi. U-Nestoit uvame ukuzisola, ngenkathi ekhuluma ukuthi uyinto empofu, into empofu, ukuthi awe bese ebuhlungu ngaso sonke isikhathi. Ngalesi simo sengqondo, yena, ngisho noma efuna, akakwazi ukubhekana nokumesaba kwakhe noma yikuphi ukuklolodela nokuvuna.
Khululeka kunoma yisiphi isimo futhi uthathe ukuzwela okukhulu njengento ebalulekile. Ngalokhu uzomsiza ukuba anqobe imizwelo yakhe. Phela, ingane enjalo izwa inamandla kakhulu kunabanye hhayi ubuhlungu obungokwenyama kuphela, kodwa iphinde iphendule isiphakamiso sabanye okuningi esingenakwenzeka. Uma kuye okuthile okuvimbela, angase awele ekuthukutheleni futhi abhubhise yonke into, ezoba ngaphansi kwesandla. Futhi ukuvinjelwa okuncane komunye ingane ngeke kube namahloni nhlobo.
Izingane ezinjalo ezikhungathekile zinzima ukuphendula ngisho nokuhluleka okuncane, zikhala isikhathi eside futhi zithukuthele. Lokhu kubonakala kokubili ekuhlolweni kwabanye futhi ngokuzihlonipha. Ingane enjalo ihlale inombono omubi ngaye. Kumelwe enze okuthile, ukubekezela kwakhe kuphelile futhi uphetha ngokuthi akakwazi ukwenza noma yini. U-Noi akasheshi ukusebenza kuye ngokwakhe, ngoba akakholelwa emandleni akhe futhi akenzi imizamo yokunqoba ubunzima. Ngenxa yalokhu, inzalo kuyo yonke into iyashesha kakhulu.
Indlela yokuziphatha kwabazali
Abazali kufanele bazi ukuthi uma beqaphele ukuziphatha kwengane ngokuhamba kwesikhathi, kungenzeka ukugwema ukuqhuma okuqhubekayo kwalesi simo. Qaphela ukucasula nokungajabuli kwengane ukuze ugweme izinkinga ezinkulu. Ngokusekelwa kwayo kuphela, hhayi ngezimfundiso zokuziphatha, uzosiza ingane ukuba ikwazi ukuzibona kahle futhi ikholelwe yedwa, ukuze ifunde ukuzihlonipha wena nabanye ngokuhlonipha. Ngakho-ke, angenza kalula ukungahloniphi kwakhe. Mfundise ukuba aziphathe, naphezu kokuthi le netak ilula, njengoba kubonakala.
Nazi ezinye izincomo ezinikezwa:
- Ungathintani nengane uma wena uqobo uhlanjululwa - lokhu uzomnika isimo esingenalutho, ngoba ngisho nengane izwa isimo sakho.
- Ungaphenduli iqiniso lokuthi umntwana uyakhala futhi uyamemeza. Ungazami ukuletha imizwa yakhe ngokumemeza noma ekukhuliseni - ezimweni ezinjalo ngeke akuzwe.
- Futhi ungalili lapho ebona ukuthi uphukile ngamadolo. Kungcono uma usuqedile isilonda.
- Unganciphisi izinkinga zezingane futhi ungasho ukuthi akukho lutho olubi olwenzekile. Ungangitsheli ukuthi esikoleni uyohlale eqala kukho konke.
- Kuzo zonke izimo, hlala uphazamise uma ingane yakho iseduze. Thatha ngesandla, uyibeke phansi, kodwa uma engacabangi, ngoba kunezingane ezingathandi ukucindezeleka uma zithintekile.
- Ukuvimbela kuyadingeka lapho ukhuluma nengane. Nokho, i-weasel ngeke ibe ngaphezulu. Sombulula inkinga ngesikhatsi ingane ihlambalaza, ayikho iphuzu. Beka lokhu eceleni, kamuva uma isimo sikhishwa.
- Ukubonakaliswa kwesibindi ekunqobeni ubuthakathaka bethu kubalulekile ukudumisa nokusekela.
- Siyakwamukela impumelelo yakhe kuyo yonke imizamo. Uma ingane ikholelwa kuye, ingakwazi ukunqoba kalula imizwelo yakhe emibi. Ungakhohlwa ukuthi nguwe kuphela ongasiza ingane yakho ukuba ibhekane nokuzwela okukhulu.