Esimweni sethu, kunabantu abaningi esibazisa kakhulu. Kodwa phakathi kwabo kukhona ngempela labo abangenakwenzeka ngempela ukuba bacabange ukuphila kwabo. Kulaba bantu, sikulungele ukunikeza konke, ngaphandle kokucabanga. Siyabathanda ngaphezu kwethu. Kungani lokhu kwenzeka?
Ubuhlobo Komndeni
Umndeni yingxenye ebaluleke kakhulu yokuphila cishe wonke umuntu. Abantu abaningi bathanda ukusho: umndeni ungaphezu kwakho konke. Kodwa-ke, akubona wonke umuntu oqonda ukuthi umndeni angeke ube ngegazi, kodwa ngokuphila. Ngokuqondene nezihlobo zegazi, ngokuvamile asikwazi ukuhlala ngaphandle kwabazali futhi singenabantwana. Kungani kwenzeka? Okokuqala, abazali baseduze kwethu kusukela ekuzalweni. Sizwa amazwi abo, siwajwayele ngisho nalapho singakwazi ukuwabona. Abazali bethu ngabantu esibachitha isikhathi esiningi sethu kuze kube seminyaka ethile. Futhi uma abazali bebahle ngempela, uma bebeka konke okusemandleni ezinganeni zabo, bawaqonde futhi bawasekele, bese sizwa ukuthi sibathande ngaphezu kwethu. Kuyinto kubo esiya emkhandlwini nokusekelwa, kuphela kuphela abangaba nesihe futhi bamukele, njengoba kungekho omunye owenzayo. Kulesi simo, sishukunyiswa ukubonga, uthando, umkhuba, nostalgia. Phela, ngaphandle kwalaba bantu, asikwazi nje ukucabanga impilo yethu. Eqinisweni, umuzwa wokuthi simthanda umuntu ngaphezu kwethu, ngokudabukisayo, ubugovu. Iqiniso liwukuthi ukucabanga: "Ngizokunika impilo yami kulo muntu," eseceleni kokucabanga, sicabanga: "Angiyikuphila ngaphandle kwalowo muntu. Makube ngcono kimi kunokuba impilo yonke, ezama ukuhlala ngaphandle kwayo. "
Ngokuqondene nesithando sethu esingavinjelwe izingane, lapha siqondiswa imizwelo ehlukile. Izingane ziyingxenye yethu. Banjengathi noma abantu esibathandayo. Kusukela ekuzalweni kwethu sibeka ulwazi lwethu namakhono kubo, sinikeza konke okusemandleni ethu, sizama ukuthola lokho esingenakukwazi ukuzifumana thina. Ezinganeni zethu sibona inguqulo ethuthukile. Ngaphezu kwalokho, ingane yethu ihlale ingenakuqaphelwa kokungaphepheki esikutholile ezandleni zethu. Ngakho-ke, yonke impilo esizizwa sinomthwalo wempilo yakhe. Ngokucophelela nangokungazi ukuthi sifuna ukuvikela ingane, unembeza wethu kanye neyethu akusivumeli ukuba sibhekane nemisebenzi yethu. Ngaphezu kwalokho, emntwaneni esizibona thina, kodwa ngcono. Ngakho-ke, kubonakala ngathi kungcono ukuzidela, ukuze sikwazi ukufeza lokho thina ngokwethu thina esingakutholanga.
Imikhuba kanye ne-nostalgia
Noma kunjalo singabathanda kakhulu labo, esibaziyo konke ukuphila nokuthi ngubani osiqonda njengomuntu omunye. Umuntu onjalo angaba umzalwane noma udade oye wachitha impilo yakho yonke ndawonye. Kodwa akudingekile ukuthi kunezibopho zomndeni phakathi kwakho nomuntu. Isibonelo, kungaba yintombi oqala ukuyibona eneminyaka eyizinyanga ezine. Ukhulele egcekeni elilodwa, ube nezinto ezithandayo nezithakazelo ezifanayo. Ukhule, wathola ulwazi olusha nolwazi, wandisa umbuthano wabangane. Kodwa lokhu akuyona ubuhlobo be-portico nhlobo. Ngokuphambene nalokho, unyaka ngamunye usondelene kakhulu. I-Vitoge yafika isikhathi lapho, ngokuhlaziya impilo yakho, waqaphela ukuthi cishe cishe wonke umzuzu wokuphila kwakhe ungase uzizwe ukuba khona kwentombazane yakho. Ngisho noma engekho emcimbini, ukhulume ngaye noma wamtshela ngalokho okwenzekile. Ngalomuntu, ubonakala unesixhumanisi samandla. Ungakwazi ukuxhumana ngaphandle kwamagama, ngoba wazi kahle kakhulu ukuthi ngezinye izikhathi amagama akudingeki kuwe. Mayelana nobungane obunjalo bethi lokhu kungumphefumulo munye, ohlala emizimbeni emibili. Futhi uyavumelana nalo mbono, ngoba naphezu kokuthi ungahluka kakhulu, kulo muntu uzibheka njengokungathi uhambo. Sithanda umngane onjalo ngaphezu kwethu, ngoba asixhunyiwe kalula ngabaningi, sixhunyiwe yizinto zonke. Lokhu kuyimimoya yokukhubazeka komuntu, ngaphandle kwethu esingenakucabangela ngempela ukuphila kwethu, ngoba abazange baphile kuwo. Sifisa ukwesaba ukucabanga izwe elingenalo intombi, ngoba uzobe ehlukile, uzolahlekelwa yingxenye yemibala, ngoba akekho ozoqonda ukuthi uyayifunda kanjani. Siyathanda kakhulu labo bantu abasasazi ngokuphelele, kusuka ku-A kuya ku-Z. Cishe abangekho abazali, ngoba singabathande kanjani kubo, kodwa kusukela esizukulwaneni esidala, akunakwenzeka njalo ukulinda ukuqonda okukhona phakathi kontanga.
Lowo ogcwalise iphupho
Uthando olungenasiphelo olunjalo lungaba kumuntu ogcwalise iphupho lethu. Yini esikhuluma ngayo? Isibonelo, uhlale uphupha ngomuntu, ubonwe emibonweni yakho namaphupho, ukuthi kufanele yini. Futhi lapha uhlangana nomthandi wakho, ovela ngempela efana nalokho. Akayidlale noma ayishintshe, ulula, njengoba kunjalo. Futhi yilokho kanye esikudingayo. Lokhu ukugcwaliseka kwephupho, esilinde isikhathi eside futhi manje, okwesaba kakhulu ukulahlekelwa isipho esinjalo sesiphetho. Ngendlela, abaningi bakholelwa ukuthi umuntu onjalo angaba ngumthandi kuphela, kodwa akunjalo. Akuwona wonke umuntu ogama lakhe lingumyeni (umyeni). Isibonelo, uhlale uphupha umzalwane, bese uhlangana nomuntu owaba omunye. Ungumzalwane owawufuna njalo. Kunokungalungi futhi akuphelelanga, kepha yilokho okwakulindele konke ukuphila kwakho, lo mndeni, ukusekelwa komndeni kanye nesimo sengqondo okufanele sibe ngabantu bamazwe omhlaba, okungesizathu esithile ongenaso. Futhi makamuvumele i-vizbrat hhayi ngegazi, kodwa ekubiza ngokuthi udade, usho ngempela ukuthi ucabangani. Ngisho noma unabazalwane abayishumi begazi, yilokho ocabanga ukuthi kungokwemvelo, ngoba nguyena owake waphupha. Futhi waba kubo hhayi ngenxa yokuthi umndeni washo kanjalo, hhayi ngenxa yokuthi uthanda kanjalo, kodwa ngoba yena ngokwakhe uzizwa kanjalo. Lo ngumuntu ogcwalise iphupho. Futhi ukuthola injabulo enjalo, sesaba kakhulu ukulahlekelwa yikho, ngoba sinomuzwa wokuthi asijabuli ngesipho sethu esilinde isikhathi eside. Yebo, futhi akajabuli neze. Yingakho simthanda umuntu onjalo kunathi. Ngemuva kwalokho, sibheke isikhathi eside, silinde, futhi uma sinyamalala, ingxenye yaso ngeke ife nje ngokuphila, iyoqhekeka engxenyeni futhi ngeke ikwazi ukuhlanganisa noma yini. Njengoba ukulahlekelwa yilokho esikuphuphile kukho konke ukuphila kwami kubi kakhulu.