Esikhathini sekhefu ukunakekelwa kwengane ngokuvamile ushiya umama wengane, ngoba ukunakekelwa kwayo kwangempela kuyenziwa nguye. Kodwa ngaphansi kwezimo ezithile zomndeni, kwenzeka isimo lapho umama wengane engenalo ithuba lokuhamba ngekhefu lokubeletha. Kulokhu, umkhandlu womndeni unquma ukuthi ngubani ozokunakekela ingane, isibonelo, ugogo. Khona-ke kunemibuzo, kungakhathaliseki ukuthi ugogo kumele axoshwe emsebenzini, yiziphi amagama angaba khona eholidini ukuze anakekele umzukulu wakhe noma umzukulu wakhe?
Ngakho-ke, ngokusho kwesigatshana sesi-13 se-Federal Law esithi "Izinzuzo Zombuso Ezenzakhamuzi Ezinezingane", obaba bomdabu, ababheki, ezinye izihlobo ezinakekela ingane zinikezwa umshuwalense womphakathi. Izigaba ezifakwe kuhlu zilingana nelungelo lokulingana nesibonelelo senyanga, kanye nomama, ngesikhathi sokunakekelwa kwengane ngemuva kokufinyelela eminyakeni yobudala nengxenye. Uyacelwa ukuthi uqaphele ukuthi imali ekhokhelwa yinyanga yonke kubaba, umama, umlondolozi, esinye isihlobo sikhokhiswa endaweni yomsebenzi. Ngokusho komthetho wamanje, akukho ukuhlukana okusemthethweni phakathi komuntu empeleni okhathalela ingane nomama. Ilungelo lokuhlala ngekhefu lokunakekelwa kwengane, ngaphandle komama, lingaba nguyise wengane, nesinye isihlobo. Lokhu kungenzeka kuvezwe kwiKhodi Yezabasebenzi.
Ngokomthetho (i-athikili 256 ye-TCRF), echaza inqubo yokunika ikhefu labazali ithuba lokushiya emsebenzini, ngokugcwele noma ingxenye engasetshenziswa ngubaba, ugogo, umkhulu, umlondolozi nezinye izihlobo zengane empeleni ezondla umntwana. Kulesi simo, uma umqashi enganikeza lowo muntu ithuba lokushiya, akufanele abe nombuzo noma ukungabaza ngokuthi kungani ingane ingenakekelwa ngumama, ngabe uzoqhubeka nokufunda, ukuthatha inkonzo yezempi noma ukusebenza ngaphansi kwenkontileka. Angakwazi ukulahla le nkathi yedwa eyedwa.
Ikhefu elinikezwe ukunakekelwa kwengane elihlala kuze kube seminyaka emithathu kwengane liqala ngosuku olulandela ukuphela kwekhefu lokubeletha kanye nekhefu lokubeletha. Uma emva kokubeletha umama akakwazi ukuthatha ikhefu ukuze anakekele ingane, umthetho uhlinzeka ukuthi kungenzeka ukuwusebenzisa komunye umuntu, okwenzekayo nganoma yisiphi isikhathi ngemuva kokuzalwa kwengane. Lesi simo sihloswe ezimweni lapho ingane empeleni inakekelwa ngubaba noma esinye isihlobo. Sebenzisa leli holide kungenzeka kuphela esimisweni sesicelo. Ilungelo lokushiya ukunakekelwa kwengane liyaqalwa ngugogo kuphela emva kokwelashwa kwakhe ngesicelo esibhaliwe kumqashi wakhe. Ngaphandle kwesicelo, uhlu lwamadokhumenti adingekayo luhlanganisa:
- isitifikedi sokuzalwa somntwana, esidinga ukunakekelwa kuze kube unyaka nonyaka;
- isitifiketi esivela ehhovisi lomqashi noma kubazali bomzali esiqinisekisa ukuthi abengekho eholidini ukunakekelwa kwengane futhi abatholi imali yokukhokhela inyangazonke;
- imibhalo mayelana nobuhlobo nengane efuna ukunakekelwa.
Kulokhu, ugogo angasebenza, naphezu kokuba eholidini elinjalo. Umthetho uphinde unikeze ilungelo lokusebenza, kodwa ngeminye imikhawulo: ngaphansi kwemibandela yokungasebenzi noma ekhaya. Kulezi zimo, ugogo ugcina ilungelo lokuthola izinzuzo (ngenyanga) ngesisekelo somshuwalense womphakathi. Lolu hlobo lweholide lungaphazanyiswa, futhi ugogo unelungelo lokumphazamisa nganoma yisiphi isikhathi esikahle kuye futhi ahambe asebenze esikhundleni sakhe sangaphambilini. Uma kwenzeka umqashi enqaba ukunikeza ugogo isikhundla esifanayo ngaphambi kokuba ashiye ikhefu, kunconywa ukuthi afake isicelo enkantolo, okuyinto eyombuyisela emsebenzini.
Kumele kuqashelwe ukuthi iholidi elihloselwe ukunakekelwa kwengane lifakiwe phakathi nobude benkonzo. Umqashi ubalwa ngalesi sikhathi ngobude bomsebenzi obuningi nokuphazamiseka. Ngaphezu kwalokho, shiya ukunakekelwa kwengane kufakwe ubude benkonzo ekukhethekile, ngaphandle kwempesheni yokuqala yomhlalaphansi.