Imithetho yokuxhumana nge-e-mail emsebenzini

Emsebenzini osebenzayo ehhovisi, lapho ukuxhumana nabantu kwenzeka ngaso sonke isikhathi, i-imeyili ingenye yezindlela ezithandwa kakhulu ukuletha ulwazi oludingekayo ngaphandle kokusebenzisa ifoni futhi ungasuki kusuka edeskini yakho.

Naphezu kokuthi ukubhala incwadi kubonakala kuwumkhuba, ungakhohlwa ngeminye imithetho yokuxhumana usebenzisa i-imeyili.


Ihlazo
Kwamanye amaphuzu, kuhle ukuthumela umuntu osebenza naye oqobo oqala "ukubhema" emsebenzini, iposikhadi elihle noma inkondlo ehlekisayo, ngaleyo ndlela amphazamise isikhashana, okwenza ukuba ahlehle ngokuthula encwadini etholakele.

Kodwa ukuthumela incwadi ngamahlaya, khumbula ukuthi akuzona zonke amahlaya afaneleka ngokulinganayo. Ungabeka amahlaya, okuphathelene nenkolo, ezombangazwe, ubulili, izizwe. Izihloko ezinjalo zingathinta imizwa yomuntu kanye nokubandlulula, ikakhulukazi uma umuntu ecabanga ukuthi abantu banemiqondo ehlukile emibuthanweni enjalo.

Ukuxhumana okungavumelekile Yiqiniso, uma uxhumana nomuntu owaziwayo, ovele ucabanga ukuthi ungumngane wakho ekamelweni lokubhema noma uphendule le ncwadi, izincwadi ezishisayo ezihlala amahora amaningana, khona-ke ngeke uqale yonke impendulo ngamagama athi "Ntambama, othandekayo ) ... "

Noma kunjalo, ungakhohlwa ngemigomo yokuhlonipha: incwadi yakho ingcono kakhulu ukuqala ngamazwi okubingelelana noma ukwelashwa ngegama / igama elibizwa ngokuthi i-patronymic.

Akuvunyelwe kule nkampani ukusebenzisa izinkulumo ezihlambalazayo (noma ngabe amagama ngokwawo ahlanganiswe emshweni omude, lapho kuvela khona izinyunyana ezifanele kuphela). Ukuphuza kangcono ikhofi ikhofi, uphefumule emoyeni, bese usebenzisa amandla amasha bhala impendulo yakho.

Akuvumelekile enkulumweni yokuxhumana yenhloko noma esinye isisebenzi. Phela, awukwazi ukunikeza isiqinisekiso sokuthi le ncwadi ayifinyelele engafanele "into yokugxeka."

Kopisha lencwadi
Ngokuvamile abantu abaningana bahlanganyela engxoxweni. Nokho, uma uthumela incwadi, isikhathi ngasinye, hlola ukuthi ubani okhophi. Awudingi ukuthumela okulula "okungelutho" noma ukumomotheka okomomothekayo owodwa, kuwo wonke umuntu obhalwe kukhophi.

Kukhona amacala uma ufuna ukuveza ukungavumelani kwesiphakamiso somuntu ukuxazulula inkinga, kodwa ngokucindezela inkinobho ethi "thumela kubo bonke", sikhohlwa ukususa ohlwini kanye nomuntu owenze lesi sipho.

Ukuthumela incwadi ezakhiweni eziningana, qinisekisa ukuthi konke okudingekile kususwe encwadini, engafanele ifundwe ngabanye abantu.

Qaphela, hlola izikhathi eziningana ngalokho okuthumela. Futhi uma le nkinga ingasebenzi, akukho muntu okhansele ingxoxo yomuntu siqu.

"Ulwazi olungenasici"

Uma ukuhlanganisana kubumbene, akukho lutho olungalungile ngalesi sikhathi esiningi sokukhululeka esetshenziswa ndawonye. Amaqembu ezinkampani, izinsuku zokuzalwa ziyisikhathi esimnandi sokuzijabulisa futhi. Ezimweni ezinjalo izithombe ezihlekisayo nezihlekisayo zenziwa njalo. Abanye babo baya kumanethiwekhi omphakathi ngaphandle kwemvume.

Qaphela lapho umaka othile esithombeni, kungakhathaliseki ukuthi u-gay akazange abonakale kuwe. Phela, iholidi liholide, kodwa kukhona abantu abangenakufuna izihlobo zabo noma umphathi wabo ukuba babone, isibonelo, lapho benza inombolo ye-acrobatic "emuva somersault". Noma isisebenzi sathi emndenini ukuthi usebambezelekile emsebenzini ngaphansi kwesizathu esincane sokuthi kunezimo eziningi, kodwa lapha zibekwe izithombe lapho engaxazulula izinkinga ezicindezelayo, kodwa uzijabulisa nabalingani bakhe.

Konke okungaxhunywanga ukuthumela lezi zithombe kwesinye isisebenzi ukuze kuboniswe "konke ukuzethemba" kwalesi simo.

Hlonipha abantu. Futhi uma ufuna ngempela ukuthumela izithombe, khona-ke ngaphambi kwalokho, cela umuntu ukuthi uyinikeza kahle.