Ngakho-ke, kanjani ukuqonda, 💍 uthando 💍 noma isihawu? Eqinisweni, lo mbuzo unzima kakhulu. Akulula ukuqonda futhi wenze isinqumo esifanele. Uthando ngezinye izikhathi lenza izinto ezingajwayelekile nathi. Kodwa, ngezinye izikhathi, ukuzwelana kungaba namandla kakhulu. Indlela yokunquma ukuthi uthando lukhona noma cha. Futhi uma kuzwela, kufanelekile ukuyivumela ukuba ikhule ibe yinto engaphezulu. Indlela yokuqonda ukuthi yiyiphi imizwa evelele futhi izoholela kuphi?
Eqinisweni, konke akunzima kakhulu, njengoba kungase kubonakale kusengaphambili. Uthando ngezinye izikhathi luvela ekuzweleni, futhi asiqondi ngisho nalapho kwenzeka khona. Kwenzeka ukuthi umuntu ubonakala engumngane nje. Ungumnandi, omuhle, onokwethenjelwa. Ngalo muntu ufuna ukusondelana naye, kodwa kuye akukho ukukhangwa ngokocansi. Ngokuba isikhathi, kuze kube yisikhathi. Futhi konke konke ngokuzumayo kuyashintsha. Umuntu ngokuzumayo uyeka ukuba intombazane nje umngane omnandi. Ungumuntu omuhle, othakazelisayo, angasiza futhi avikele. Kuzwa ukuqala komuntu. Kodwa, uma owesifazane ebona konke lokhu, ingabe imizwa yakhe ingabizwa ngokuthi uthando?
Yebo akunjalo. Eqinisweni, phakathi kwemizwa yethu yindlela ehle kakhulu. Ngezinye izikhathi, asiqapheli lapho siwela. Mhlawumbe ungaqonda ukuthi yini esiyibhekene nayo, uma sibuza umbuzo onzima kangaka: ngingaphila ngaphandle kwalo? Futhi akudingeki uzivumele ukuphendula: kungenzeka. Uma owesifazane eqaphela ukuthi angavumela umuntu ukuba ahambe, khona-ke ungumngane wakhe, umzalwane, umuntu omuhle kuye. Uthando, lokhu kungukuthi kukhona umuzwa wokuthi akunakwenzeka ngempela ukuhlala ngaphandle komuntu. Njengokuba kungenakwenzeka. Ngisho noma ukhulula umuntu onjalo, konke okufanayo, ngokushesha noma kamuva, uqala ukucabanga ngaye, uphupha futhi ufuna ukuhlangana. Futhi lezi zifiso akuzona kuphela i-platonic. Futhi ungesabi ukuphendula okunjalo ngento yakho yothando. Lokhu kuyinto evamile kakhulu, ngoba, lapho sizwa imizwa ejulile yothando lomuntu ngomuntu, siqala ukusifisa futhi ngalokhu kungenziwa.
Mhlawumbe, ukuthanda kungabuye kuhambisane nemizwa efanayo. Kodwa umehluko wukuthi ngozwela le mizwa iyasuswa kalula futhi ikhohliwe. Uma uthando lufika endodeni, noma ngabe yikuphi okufunayo, isikhathi eside kakhulu akakwazi ukukhohlwa ngomuntu futhi ufuna lo muntu, kungakhathaliseki ukuthi ufuna ukuyeka.
Yini enye ongayisho ngokuzwelana? Uzwela, cishe, umuzwa onobungane. Ukumvivinya kumuntu, siqala ukumfuna njengomngani, umngane, mfowethu. Uma sibona ukuthi akasizi uthando kithi, siyakuthatha ngokuthula. Yiqiniso, kuyinto engathandeki, kodwa, kunoma yikuphi, lo mzwelo udlula ngokushesha. Kodwa uma kuziwa ekuthandeni, khona-ke ukulahlwa nokulahlwa kwemizwa kuyamcasula, kuyathukuthela futhi kucasule. Umuntu ufuna ukuthi imizwa yakhe ayiqonde kuphela, kodwa futhi yamukelwa. Uma lokhu kungenzeki, uqala ukuzwa, abe ngaphansi kokucindezeleka futhi isikhathi eside ukuba abe yedwa kuye. Kunezikhathi lapho abantu, ngokuphambene nalokho, baqala ukuphonsa imizwelo kubo bonke abakuzungezile. Kodwa, noma kunjalo, kufanele kuqaphele ukuthi umuntu ohlangabezana nothando uzokhathazeka kakhulu futhi abe nesaba uma uthando lwakhe lungamukeli.
Abantu abathandekayo bahlukile ngokumane uzwele ukuthi bakulungele ngempela into yothando lwabo. Lokhu kusebenza ezimfanelweni zakhe kanye nobuntu bakhe, kanye nokubukeka. Uma umuntu onothando ebona ukuthi othandekayo akayithandi into ethile, uzama ukuzishintsha ngokwakhe, ukuze aziwe futhi aqondwe.
Yebo, uma lezi zinguquko ziholela ekwenzeni ukuthi umuntu uba ngcono kakhulu, enhle futhi enenhlakanipho. Kodwa ngokuvamile zikhona lezo zenzakalo uma ngenxa yothando abantu baya ezenzweni ezingenasisekelo. Ziziguqula ngokwazo futhi aziqondi ukuthi lezi zinguquko ziholela ekubhujisweni kuphela. Yebo, uthando aluhlali njalo. Ngezinye izikhathi kungabhubhisa, futhi kakhulu kangangokuthi kunzima kakhulu ukubuyisela konke emuva futhi kukhumbuze umuntu ukuthi ungubani nokuthi wayekuphi.
Kodwa, nokho, yilo mzwelo okuthiwa okwamanje. Ngomunye esikuzwelana naye, umuntu ngeke azame ukuziguqula ngokweqile, ukuze abe ovuthiwe, ohlakaniphile nesibindi. Ungakwazi ukulinganisa lesi simo ngezindlela ezahlukene. Kodwa lo mthombo uzohlale uwedwa. Uthando oluzwela uzwela luhlukile uma ngenxa yothando silungele ukuya ekupheleni. Kodwa ngozwela, konke kuhlukile kancane. Yebo, ngomuntu omuhle, singazama ukwenza okuningi. Kodwa, noma kunjalo, uma siqonde ukuthi senza okuthile okungalungile noma nje singabhekana nakho, ke, simane nje sishiye indlela yethu bese siqala ukuphila ngendlela esiphila kuyo. Kodwa umuntu onothando akakwazi ukuyeka ngisho nalapho wonke umuntu ethi ukuziphatha kwakhe akunakwanele.
Uthando nesihawu yilokho imizwa enesisodwa esisodwa. Kodwa zithuthuka ngezindlela ezahlukene. Yiqiniso, akubona bonke abantu abangaqaphela ngokushesha futhi ngokwanele lokho okuzizwayo. Kodwa, ngokuvamile, abaningi kudingeka baqonde ukuthi uzizwa kanjani nokuthi ungaphila nayo. Eqinisweni, kungakhathaliseki ukuthi sikhuluma kangakanani ngombono futhi sikhuluma nge-logic, konke kungacaciswa kuphela uma siqaphela ukulalela inhliziyo yethu kanye nokuqonda. Uma ungazivimbeli ukuzizwa noma, ngokuphambene, ungenzi uzizwe ungcono kunalokho okusenhliziyweni yethu, kulula ukubona ukuthi yimiphi imizwa esibhekene nayo. Uma kukhona uzwela kuphela, umuntu akasoze alala futhi avuke nomcabango walo muntu. Ngeke akhale kuphela emcatshangweni wokuthi ulimaze umuntu futhi akakwazi ukulungisa lesi simo. Eqinisweni, uthando lunemibukiso eminingi ehlukene. Kodwa, kunjalo, kuyiqiniso. Sonke sithande ngokuhlukile. Futhi, uma sibheka umuntu, siyaqonda ukuthi asikwazi nje ngaphandle kwalowo muntu, ukuze kungabi khona, ngisho nokuphela kwezwe, okusho ukuthi lokhu kuyithando.