Wonke umuntu uphupha ngento ethile, kodwa akuwona wonke umuntu olungele ukuhumusha amaphupho abo abe yiqiniso. Kungani lokhu kwenzeka? Phela, kubonakala sengathi uma ufuna okuthile, ngokuphambene nalokho, uzokwenza konke okusemandleni futhi uye emgomweni kungakhathaliseki ukuthi yini. Ngakho kungani abantu abaningi kangaka bengalokothi babone amaphupho abo?
Ukuvimbela izinhlekelele
Eqinisweni, emgwaqweni oholela ekugcwalisekeni kwezifiso zethu, izithiyo zivame ukubonakala ukuthi yizinkathazo zethu. Yilabo abasenza siyeke, senze izandla zethu bese sibuyela emuva. Ukwesaba kokuqala, esizoxoxa ngakho, ukwesaba ukudumala. Umuntu wesaba ukudumazeka. Ngaphezu kwalokho, lokhu kwesaba akukhathazi nje kuphela ukukhungatheka, kodwa futhi ukudumazeka kulephupho. Uma sikhuluma ngesimo sokuqala sokwesaba, kubonakala ngathi uma singenakukwazi ukufeza lokho esikufunayo ngenhliziyo yethu yonke, khona-ke lokhu kuzoba yisiboniso esihlazo kakhulu. Sonke sihleka, kunzima-ukuba yisiwula njengesi-islabi, ukuze ungakwazi ukuthola lokho okufunayo. Yingakho, esikhundleni sokuqala ukwenza okuthile, sivame ukukusho ukuthi leli phupho alingeyona into enkulu kangaka. Ngakho-ke, isifiso esincane, isikhathi sanyamalala. Kulula ngathi ukuyeka amaphupho ethu kunokuzama nokudumazeka.
Abantu abaningi abafuni ngempela ukuvumela izimo lapho zizobonakala zingenangqondo khona. Futhi abantu abanjalo abaqondi ngaso sonke isikhathi ukuthi kwenzekani emhlabeni jikelele. Uma uzama ukusekela umuntu onjalo, uzocabangela ngokugcwele ukuthi wenza lokhu ngoba ubheka ukuthi uyabuthakathaka futhi ungumfebe. Yingakho lolu hlobo lwabantu lungamane lufuna ukunikeza abanye isizathu sokubheka njengabuthakathaka futhi bephukile. Eqinisweni, le ndlela kuleso simo iyisiphukuphuku futhi ayinangqondo. Okokuqala, ngoba iphupho lakho nendlela yakho. Ngakho-ke, akekho okufanele akugwebe, ungenzenjani nokuthi ungenzi kanjani iphutha. Futhi okwesibili, wonke umuntu angenza okungalungile, athukuthele ngisho nokuyeka. Futhi akukho lutho olwesabekayo ngoba wayengenakufeza iphupho. Mhlawumbe uzophumelela esikhathini esizayo. Futhi uma i-Intanethi, khona-ke iyoqhubeka ijabule. UDell ngulowo owesaba ukudumazeka yilokho konke, asiqapheli ukuthi sizohlaselwa ukuhlushwa okuphakade, okuzobamba inhliziyo yethu ekupheleni kokuphila. Emva kwakho konke, uma ungaqinisekisi abanye, awukwazi ukukhohlisa. Futhi uma ulahleka iphupho ngenxa yokwesaba ukudumala, ke leli phupho lizokukhathaza ngesithunzi futhi uzohlupheka ngokungazami ukuzama ukwenza okuthile.
Njengoba kukhulunywe ngenhla, umuntu angesaba ukudumazeka kuphela kuye, kodwa futhi ephusheni. Yini esikhuluma ngayo? Ngezinye izikhathi kubonakala sengathi iphupho lethu liyiqhinga kakhulu futhi lihlehlisiwe, kodwa empeleni, konke kulula kakhulu, kunembile kakhulu futhi akuyona into enhle njengoba kubonakala ekuqaleni. Uma unikeza isibonelo, khona-ke umuntu angaphupha konke ukuphila kwakhe ukuya edolobheni, lapho ahambele khona izikhathi ezimbalwa noma aze ambone kuphela ezithombeni. Leli dolobha libonakala liwumklamo wendalo, eyisizotha kakhulu, enhle kakhulu, enhle kakhulu yokuphila. Futhi amaphupho okuxazulula lapho, kodwa akahambisani. Kodwa ngoba wesaba ukudumala. Kungenxa yalokhu abantu besaba kakhulu ukufeza imigomo yabo nokwenza amaphupho agcwaliseke. Uma iphupho libhujiswa, khona-ke ukuphila kulahlekelwa ukukhanya nokukhethekile. Ngeshwa, akekho ocabanga ukuthi amaphupho ethu abhujiswa thina ngokwethu. Abantu abaningi bayazi ukuthi bangazinaki izinto ezincane futhi baqhubeke bebona ukuthi baphupha kanjani ngendlela efanayo nangaphambi kokuba iphupho ligcwaliseke. Kubo, idolobha lezinganekwane lifana nezinganekwane, kungakhathaliseki ukuthi ziphi. Futhi baqhubeka bebona izimangaliso emva kweminyaka engamashumi amathathu ehlala kuyo, ngoba iphupho labo liye liyiqiniso, kodwa alilahlekelwa umthunzi walo omangalisayo.
Ukwesaba ekubeni ngumuntu ongenhloso
Abaningi besaba ukwenza iphupho labo ligcwaliseke ngoba abazi ukuthi bazophila kanjani uma beqaphela lokho abakufunayo. Yiqiniso, singasho ukuthi emva kokufeza iphupho elilodwa, kudingeka senze imigomo emisha, ngoba akukho mkhawulo ekupheleleni. Kodwa akubona bonke abantu abakulungele ukuthola etitseli. Abanye abantu bacabanga ukuthi banezophupho elilodwa kuphela. Uma kufezeka, injongo yokuphila imane iphela futhi ibuna. Kungenzeka ukuthi uhlangane nabantu abaye bephupha amashumi eminyaka. Isibonelo, othile ufuna ukuhamba emhlabeni jikelele. Angakwazi ukuchitha amahora ekhuluma ngemigwaqo ethandeka kakhulu, ephupha noma ngabe yikuphi lapho akwenza khona, ngubani ongayithatha naye njalonjalo. Kodwa ngisho nangamathuba, umlingisi onjalo akaqapheli iphupho lakhe libe yiqiniso. Kungani enza lokhu? Futhi iqiniso liwukuthi lapho egcwalise iphupho, umuntu onjalo uyesaba ukuzizwa engenalutho enhliziyweni. Ngemuva kwalokho, angeke asakwazi ukuhlela nokuveza, akakwazi ukusungula yonke into encane, ukukhetha izinketho ezehlukene nokunye. Futhi kunokuba uziphathe ngokwawo, kunomuntu nje akwazi. Ngisho nomcabango wokuthi uzoba nesikhathi esiningi sokukhululeka, engasakwazi ukuyisebenzisa manje ngamaphupho, kuba yinto esabekayo. Ngokufanayo, ngamaphupho, umuntu angenza konke, njengoba ethanda. Futhi empeleni, kuzodingeka ezinye izinkinga ezinkulu kanye nokugqoka. Futhi kuhle uma bebancane. Wonke umuntu ophethe iphupho, le micabango ivela ekhanda lami. Kodwa uma abanye bengakwazi ukuwaqeda masinyane futhi baqhubeke bekholelwa ukuthi konke kuyoba kuhle, ukuthi kungcono ukuhamba ngokuphila empeleni, bese kuba njalo, khona-ke abanye abantu abakwazi ukucabanga ngokubi, ngakho kulula ukuba bazenze sengathi iphupho labo alikwazi ukufinyeleleka futhi qhubeka ujabulela amafantasti akho.
Eqinisweni, ukwesaba ukugcwalisa iphupho kuvela kubantu abaningi. Kodwa uma abanye beqonda ukuthi kubalulekile ukulwa nalo bese bezama ukunqoba ukwesaba kwabo, abanye babheka ukuthi ukuphendula okunjalo kuyinto evamile, ngakho-ke abakwenzi lutho. Abantu abakwazi ukwenza okufunayo, ngesizathu esihle, bathi akukho khona iphupho elingenakwenzeka, abaningi bayesaba ukuyisebenzisa. Nakuba, kulokhu, umuntu angakwazi ukuphikisa, ngoba, isibonelo, umuntu angaphupha ngomuntu obuyela kwelinye izwe. Ngakho-ke, kuyoba ngcono ukusho ukuthi kukhona cishe okungenakugcwaliseka okufunayo. Futhi uma ufuna ukuthola okuthile kuleli zwe, ungashaya uma uphonsa konke ukwesaba kwakho. Phela, impilo ayithandi izinkozi nhlobo, i-amechta ibalekela kubo, njengezimvemvane ezinhle, ezinika ithuba lokuzibona, kodwa hhayi ukubamba.