Umusa - isibonakaliso sohlamvu olubuthakathaka lomuntu?

Kungani abantu abaningi bacabanga ukuthi umusa uyisibonakaliso sohlamvu olubuthakathaka lomuntu? Mhlawumbe, iqiniso liwukuthi umqondo wokuthi "okuhle" uvame ukukhonjiswa ngemibono ye "soft", "gullible", "spineless." Kodwa, eqinisweni, lokhu akunjalo. Umusa uyisibonakaliso semfanelo eminingi emihle, kodwa hhayi neze ukungabi naso. Izimpawu zohlamvu olubuthakathaka bomuntu zihluke ngokuphelele. Sizokhuluma ngakho konke lokhu, sixoxisane ngesihloko: umusa ngumpawu wesilisa obuthakathaka.

Ngakho-ke, kufanelekile ukuqala, khona-ke umusa ungomunye wezici ezinhle kakhulu zemvelo yomuntu. Eqinisweni, akulula kakhulu ukuba nomusa hhayi wonke umuntu onomusa. Ngeshwa, umusa ezweni lanamuhla uletha izinkinga. Abantu abanomusa kakhulu, zama ukuxhaphaza abaningi nabaningi. Yingakho umusa ubhekwa njengesibonakaliso sobuthakathaka obuthakathaka, ungaqapheli ukuthi umuntu omuhle akwenzi lokhu ngoba ebuthakathaka, kodwa ngoba uzwela nje wonke umuntu. Eqinisweni, umusa womuntu uyisibonakaliso sokuthi umfana uyakwazi ukuzwa imizwa yangempela. Akakwazi ukuthanda yena kuphela, kodwa abanye. Futhi, kuvame ukuthi kwenzeka ukuthi umusa luwuphawu lwesibindi. Iqiniso liwukuthi abantu abalungile abakubekezeleli ukungabi nabulungisa, ngakho-ke, njalo zama ukuvikela ababuthakathaka futhi wenze konke ukuwina olungile. Ngobuthakathaka bokuzalwa, umuntu akasoze agijimela ukuvikela ababuthakathaka nokucasula. Uzozama ukufihla ngemuva kweminye iminyango yabantu, uma kungenjalo ukuhlupheka. Ngakho-ke, esimeni esibuthakathaka, umuntu akufanele nanini abone umusa. Ngaphezu kwalokho, umuntu obuthakathaka ngezinye izikhathi ungumuntu okhohlisayo nombi ozama ukusinda nganoma iyiphi indlela futhi ulungele ukuya noma yini uma nje kungathinti muntu. Uma umuntu enenhliziyo enhle, lokhu akusho ukuthi uyisigqoko esingalokothi siphakamise ikhanda futhi senza konke ayala ngakho. Ngokuphambene nalokho, abantu abalungile abahlali bezolile njalo. Umusa awubavimbeli ukuba bangasheshi, bathole ubudlelwane babo, bathukuthele futhi bathukuthele. Umuntu omuhle akasoze amlimaza noma yini. Kodwa, lokhu akusho ukuthi uzohlala ethule uma ebona ukungabi nabulungisa noma uma umuntu engakhethi ekukhulumeni kuye noma ezihlotsheni zakhe. Abaningi ngesizathu esithile kubonakala sengathi umuntu omuhle ngeke akwazi ukunikeza ushintsho. Ukucabanga ngomuntu onjalo, wonke umuntu ngesinye isizathu umelela umfana omncane, obalahlekile ogoba ngokuqondile emoyeni okhanyayo njengesihlahla esinqunyiwe. Eqinisweni, le mbono ayiphutha ngokuphelele. Ama-Bodybuilders kanye ne-weightlifters nawo anomusa. Futhi, uma kungabonakali ngokubukeka kwabo, akusho ukuthi abantu abanjalo bayayonda umhlaba wonke futhi bazama njalo ukulimaza umuntu, noma ngisho nokubulala. Ngokuphambene nalokho, ngaso sonke isikhathi baphakamisa ubulungisa futhi babonise ubuhlukumeze kuphela uma kudingekile. Ngendlela, abantu abalungile bangaba nesihluku. Lokhu akusilo nhlobo nhlobo. Ukuhlukumezeka nomusa kungadlulela kalula kumlingiswa womuntu oyedwa. Abantu abanjalo babonisa ukuthi isihluku sabo asivamile futhi akuwona wonke umuntu. Bayazi ukuthi bangazivimbela kanjani, ukuze bangabakhubekisi labo abangenacala nganoma yini. Kodwa, ngenkathi onecala uzohlala ejeziswa ngaso sonke isikhathi. Indoda enecala ngaphambi komfana ongeke neze ukuqagele ukuthi, empeleni, i-good natured.

Eqinisweni, amantombazane anabantu abahle banenhlanhla empilweni. Iqiniso liwukuthi abantu abanobuhle bahlale bekhathazeka kakhulu ngabathandekayo babo, bazame ukwenza into ejabulisayo, banake izifiso zabo nemibono yabo. Ngomuntu omuhle, othandekayo nezihlobo kaningi kubaluleke kakhulu kunalokho. Ngakho-ke, usekulungele ukuguqula izintaba nokuguqula izwe, uma nje kulabo ababenabo, kwakumnandi, kuhle futhi kukhululekile. Kubantu abalungile, injabulo yabanye ibaluleke kakhulu. Yilaba bantu abavikela abantu abangaziwa kuma-hooligans futhi badlulise ugogo kunomgwaqo. Benza lokhu ukuze bangaziphendulela futhi baqinisekise okuthile komunye umuntu, kodwa ngoba nje bazwela abantu. Benza njalo kuphela emusa womphefumulo futhi akakaze, ungaceli lutho. Lesi yisici esivela kubantu abalungile - ukwenza okuthile ngokungenabugovu futhi ungathukutheli uma ungatholi okufanayo esikhundleni sakho. Futhi, indoda enhle ngeke iphakamisa isandla sayo intombazane futhi ngeke imcasule, ngaphandle kokuba imholele ekushiseni okumhlophe. La madoda angamadoda ahle kakhulu nabangani abahle. Bangakwazi ukulalela njalo, zama ukunikeza iseluleko. Usizo nokusekela. Abantu abanjalo abafaki esikhundleni futhi bangashiyi ezimweni ezinzima. Abakholelwa ekuhlekeleni futhi abethembi amahemuhemu. Yiqiniso, uma zihle ngempela, futhi ungafihli ngaphansi kwe-mask enjalo. Kukhona amadoda azenza sengathi abe nenhliziyo enhle ukuze athole umusa wamantombazane. Abantu abasha abathandekayo bemvelo, bacindezela ama-kittens namantombazane, bakhonze izingane futhi bazama njalo ukwenza okuhle. Kodwa, konke lokhu kwenzeka ekuboniseni. Empeleni, baqamba amanga, ukuze bafeze umgomo wabo. Ngakho-ke, ungalokothi udideke umuntu omuhle ngempela nomuntu ozama ukuba njalo, ukuheha intombazane.

Abantu abahle badinga ukulinganiswa futhi bangalokothi basebenzise umusa wabo, ngoba isimo sengqondo esinjalo sidumaza empilweni futhi siwaphule phansi. Kungenzeka ukuthi umuntu omuhle, emva kwakho konke, ufuna ukubi futhi wenqabe ngamabomu lesi sici somlingiswa. Yiqiniso, akekho ongayenqaba ngokuphelele, kodwa abantu abaningi bangafihla umusa wabo. Futhi kudabukisayo kakhulu ukubona, njengoba umuntu ehlukumeza ngokwakhe futhi ebamba umbono wabanye ngomuntu wakhe.

Futhi uma umuntu oseduze nawe engenzi lutho, unamahloni futhi wesaba konke, akufanele umbiza ngokuthi "nomusa." Akafanelanga lokho. Uvele nje ehlwitha futhi kulula ukuba abeke umuntu ngaphansi kwezinhlamvu kunokuzama ukulungisa isimo ngokwakhe. Abantu abanjalo, kaningi, abanjalo neze. Abanalo amandla okwanele, lokho akuzivikeli ngokwabo. Futhi abantu abalungile, njalo kaningi kunalokho, bahlakaniphile ngisho nalapho bethula, lokhu akubangelwa ukwesaba, kodwa ngenxa yokuthi abafuni ukuxosha amandla okuphila engafaneleki.