Kwabanye abantu, uthando nokufutheka akunawo umehluko. Abanye bahlale bebaphazamisa, hhayi ukuqonda ukuthi kuyingozi kanjani ukuhlukanisa. Bezwa ukufutheka, bacabanga ukuthi lokhu kuyithando. Yikuphi okubhubhisa kancane kancane. Ngoba uthando olungalawuleki lungadla umuntu. Ngenxa yalokho, abantu baphelelwa izingqondo zabo, futhi ngezinye izikhathi baze bafe.
Esikhathini sesichazamazwi esithi "Ozhegova" uthando luchaza, njengomqondo oqinile wesimo esijulile, uthando olungenabugovu noluthando oluqotho. Isifiso, njengesifiso esiqotho. Lezi zincazelo ezimbili eziphikisanayo zizosisiza ukuba sikwazi ukuhlukanisa le mizwa. Ngalezi zincazelo kucacile ukuthi uthando lusekelwe ebuhlotsheni obuseduze, kanti uthando luyisifiso kuphela. Ngaphezu kwalokho, nazo zihlukile ezinhlotsheni zobuhlobo.
Kodwa ngezinye izikhathi kuba nzima ukwabelana ngothando nokuthanda, ngoba uthando lungaba khona phambi kwothando. Ake sizame ukuhlaziya ubuhlobo phakathi nothando nogqozi. Lokhu kuzosisiza ukuba sifunde ukwabelana nabo.
Uthando lubonakala kanjani ebuhlotsheni phakathi kwabantu? Uma uthando luhlala ebuhlotsheni babantu ababili, ngamunye wabo uyazisa kakhulu injabulo nezifiso zomunye. Ithonya lothando liveza ngezindlela ezihlukahlukene: isinyathelo ngesikhathi sakho sokuphumula, izenzo namazwi. Ngesikhathi sothando lo mbhangqwana uziphatha kahle, njalo ukhumbula imizwa yomlingani wabo. Umlingani ngamunye ubeka umngane wakhe ngaphezu kwakhe. Ebudlelwaneni obunjalo, lo mbhangqwana uchitha isikhathi sabo samahhala, ngokusekelwe othandweni kanye nenhlonipho. Isenzo ngasinye sicatshangwa futhi sikhethwe ngokuqapha okukhulu, kucabangela imizwa yomlingani. Uma ukungavumelani, bobabili abalingani bafuna ukuvumelana, thola ukuyekethisa noma isisombululo esivamile.
Ekugcineni, ubudlelwano obusekelwe othandweni, njengombuso, buhlala njalo. Ngoba ukuba khona kothando kuvumela ukuthi umbhangqwana udlule noma yiziphi izinkinga nezinkinga ezivela phakathi kwabo. Ukucabanga nokukhathazeka kusiza lo mbhangqwana ukuba ukhule, futhi ukhuthaze ukuhlolwa kwesikhathi.
Ubonisa kanjani ubuhlobo obunothando? Ubuhlobo obusondeleyo abukwazi njalo ukuveza umphumela omubi. Kodwa abakwazi ukuqiniseka nokuthi banothando njengothando. Njengothando, ukufutheka kuthinta nobuhlobo, izenzo kanye namazwi abantu.
Umehluko omkhulu phakathi kokuthandana nothando - ebuhlotsheni babathandani bokuthandana babeka injabulo yomunye ophakeme kunabo ngokwabo, futhi ngendlela ethandekayo abalingani bafuna ukufezekisa izifiso zabo siqu, bawabeke endaweni yokuqala nokuyinhloko.
I-egoism eyinhloko, ekhona ebuhlotsheni obunothando, ihamba kancane kancane futhi ithinta ngokuphelele izenzo zonke nobuhlobo ngokwabo. Ngenkathi ngothando oluqotho lo mbhangqwana uzama ukuthola ukulingana kanye nesisombululo lapho bobabili bajabule khona, ngobudlelwane obunomdlandla, ngabanye abalingani bathambekele ekufezeni izifiso zabo siqu, kungakhathaliseki ukuthi bazizwa kanjani nomlingani wabo, nokuthi ngabe uzoba yini ujabule.
Isici sokugcina sesici sobudlelwane obuthandako yisikhathi esifushane sobuhlobo ngokwawo. Ngoba ubudlelwane obunothando bukhona kuphela ngenxa yesifiso nesifiso. Futhi uma umgomo ufezekile, ukukhathazeka kuyanyamalala, futhi umlingani akasabe esifiselekayo. Ngaphandle kokukhathazeka, imizwa iqala ukuphela futhi ihlukane.
Ngaphezu kwalokho, izici zobuntu obunothando - ubugovu nokuntula inhlonipho - nazo ziholela ebuhlotsheni obufushane futhi bomsindo.
Uthando alukwazi ukukhona ngaphakathi kwesifiso. Futhi uthando luvame ukuhlala ngaphakathi kothando. Ukukhathazeka akukwazi ukufaka uthando. Ngoba isici esiyinhloko sobugovu asivumeli ukuba singene othandweni njengento ebalulekile ebuhlotsheni obunothando. Ukubeka izifiso zakho ngaphezu kwezifiso zabalingani kususa ukwakheka kothando.
Kodwa ukuba khona komdlandla ebuhlotsheni bothando ngokuvamile kubonakaliswa yisifiso esivamile sokusondelana nomlingani. Ngenkathi ingadluli uthando, lokhu kuyincenye enempilo ebuhlotsheni futhi kungaholela ekuhlanganiseni okukhulu nakakhulu kanye nobudlelwane obuqinile phakathi kwabalingani.
Ukuhlukana kothando kusuka ngothando kungaba nzima ngezindlela eziningi. Kodwa kufanele sikhumbule ngaso sonke isikhathi umehluko ophakathi kothando nothando - ubuhlobo bothando lusekelwe ekuziphatheni nasekukhathaleleni, kanti ukukhathazeka kubonakala ngobugovu kanye nokungahloniphi. Kodwa awukwazi ukuphikisa omunye nomunye.