Ukungqubuzana phakathi kwabahlobo bethu kuyinto enzima. Yingakho ngaso sonke isikhathi sifuna ukusiza ukuqonda isimo, ngandlela-thile izinto ezibushelelezi njalonjalo. Kodwa ngokuvamile kwenzeka ukuthi usizo lwethu lujikezela ngokwethu ngokwezenzo zabangane bethu kanye nokungabi nokuqonda okuyingxenye yabo. Kungcono kanjani ukwenza futhi ohlangothini lwabo ukuba babe yibaphi, uma abangane bakho bexabana?
Intombazane yaseGay
Okokuqala, sizokhuluma ngesimo esingenakulungele kakhulu ukungena empini. Yilokho, uma kungabi nje abangane bakho kuphela, kodwa labo abashadile. Khumbula into eyodwa: uma ungafuni ukusiza okuningi, kungakhathaliseki ukuthi ulungile kangakanani, kodwa ekugcineni, uzothola unecala. Abathandi bangakhulumisana ngezingozi eziningi, besongela ukuhlukana, kepha baxolelana njalo kunabanye abantu. Ngakho-ke, uma ubona ukuthi abafana baxabana, kungcono ukuthi uvele usuke esimweni. Ngisho uma kwenzeka omunye wabo, noma ngisho no-begranna acele ngqo usizo - ungakhuphuki. Ngoba uzohlala ukhathazekile ngaphambi komunye wabo noma ngaphambi kokubili. Khumbula ukuthi, njengokungathi ngokuningiliziwe, abantu abazange bakutshele ngobuhlobo babo, sonke sithanda kwenye indawo giperbolizirovat, futhi endaweni ethile ukunciphisa. Ngakho-ke, uma kubonakala kuwe ukuthi uthola sonke isimo, njengokungathi babesaba khona ngaso sonke isikhathi, khona-ke ekugcineni kokuzwa, izahlulelo zakho ziphutha kakhulu. Ngokuvamile, abazi ngisho nabo futhi abaziqondi konke. Abajaji abafana basesimweni sakhe sengqondo, intombazane ibona konke, iqondiswa yilo logic yakhe. Ngakho-ke, ngamunye wabo uveza indaba yonke ngendlela yayo. Futhi uthola iziphetho emibonweni yabo, hhayi esesimweni sangempela. Ngakho-ke zama ngaso sonke isikhathi ukuba ubalekele empini yombhangqwana onothando. Okuhlukile kungaba kuphela isimo lapho umuntu eqala khona ukuwela umngcele futhi eze ekuthukeni nasekuhlaselweni. Kulokhu, umane ungayeka lokho okwenzekayo, uthi umuntu uyeka ukukhalipha, kodwa kungakhathaliseki ukuthi uzama ukuqonda isimo futhi ube ngumholi.
Umngani omkhulu futhi nje umngane
Kwenzeka ukuthi umngane wakho osondelene futhi nje umngane, omthandayo kakhulu, uxabana nomunye nomunye, kodwa namanje hhayi kakhulu. Kulokhu, abaningi baqala ukuqondiswa yiqiniso lokuthi kudingekile ukukhetha ohlangothini lomngani omkhulu, ngoba luseduze. I-Prichemamabolitelno ayinandaba, uqinisile noma cha. Esimweni esinjalo, ungalandeli imizwelo. Yebo-ke, thanda umngane wakho omkhulu futhi ungumuntu omuhle, kodwa lokhu akusho ukuthi angeke aphuthe. Sonke singabantu abaphilayo, hhayi izingelosi. Ngakho-ke, umuntu angenza iphutha ngokuphelele, futhi uma umsekela, akaqapheli iphutha futhi uzoqhubeka enza ngomoya ofanayo. Ukuzijabulisa okunjalo kuholela eqinisweni lokuthi umngane omkhulu uqala ukukuphatha ngobugovu. Ngakho-ke, noma ngabe uyaqonda ukuthi ukukhetha iqembu kungaholela ekuxabaneni nomngani omkhulu, namanje uzama ukwenza ngokuvumelana nonembeza. Uma ungeke ukwazi ukwenza lokhu, ungazami ukuxazulula impikiswano bese ukhetha uhlangothi olungathathi hlangothi. Khumbula ukuthi abantu abavamile, abaneleyo bazohlale beqonda futhi bamukela ukungathathi hlangothi kwakho. Kodwa uma umuntu eqala ukuphoqelela ukuthi kufanele uvumelane naye, zama ukushaya umloli ngomsindo nokunye, bese ucabanga ngokucophelela ukuthi udinga umngane onjalo ngokujwayelekile nokuthi uyazihlola kahle izimfanelo zakhe. Abantu abangazi ukuthi benzeni ngobulungisa kaningi abakwazi ukuba abangane ngokuvamile. Eqinisweni, ubungane babo buyancipha ukuba bafinyelele imigomo ethile yobugovu, abayifihla ngobuhlakani.
Okukuphela okukulesi simo kungase kube isimo lapho uqonda khona ukuthi ohlangothini lomuntu olungile, wena, ngokukhuluma kahle, kuzothinta kabi isimo sengqondo somuntu wesibili. Okungukuthi, umbuzo walokho, isibonelo, abangane bakho baphikisana ngento ethile, futhi uyaqonda ukuthi iqiniso libuhlungu kakhulu kumuntu ongafuni ukulizwa. Uma futhi uqaphela ukuthi ubani olungile, umuntu wesibili uzovele ephule. Kungcono ukuyeka ukuphikisana futhi umeme wonke umuntu ukuba ahlale nami. Kodwa uma abantu ngokucacile bengathandi ukuzola, khona-ke ungaba ohlangothini lomuntu onzima kakhulu ukubhekana neqiniso. Kodwa ngokuhamba kwesikhathi, zama ukumchazela ngokucophelela ukuthi uyiphutha. Yenza nje yedwa futhi endaweni ekhululekile, njalo uthola izici ezihlukahlukene zokunciphisa isimo. Khona-ke uzothatha izinto ngokuzithoba futhi ungamlethela okuthile umngani wakho oxhumana naye akakwazanga ukuchazela ekushiseni kwempikiswano.
Uma wazi le ndoda kabi
Kukhona isimo lapho umuntu omusha evela enkampanini bese ingxabano nomunye wabangane bakho bakudala kwenzeka kuye. Kulesi simo, kufanele uqale uqonde ukuthi ngubani ophikisana naye. Uma umuntu omaziyo isikhathi eside kunakho, ungakhethi umuntu. Iqiniso liwukuthi ukuqala kokuqala komuntu kungaba okuhlukile ngenxa yalokho umuntu akhona ngempela. Ngakho-ke, uma abantu benenkinga, kungcono ukuthi bangazami ukuqonda isimo. Ngokuvamile abantu kunoma yiziphi izingxabano baqala ukukhumbula okwedlule lokho okuyiwona umbono wabo futhi ngeke nikwazi ukuthola ukuthi ubani olungile futhi onecala, njengoba izingxabano zangaphambili Kwaphela isikhathi eside, wonke umuntu wayithatha futhi wazitholela ngendlela yakhe, futhi noma ngabe akuchazela konke, izincazelo zabo ziyoba kude neqiniso.
Icala lesibili lapho umngane wakho omusha engxabana nomuntu omazi kangako. Kulesi simo, kufanele wenze ngendlela enhle kakhulu. Awudingi ukuqala ukuphenya endaweni ethile ngaphandle kwesihawu, ngoba wazi umuntu isikhathi eside njalo njalo. Khumbula ukuthi empikiswaneni emibili yesithathu kungcono ukuthi ungalokothi uhlangane. Kodwa uma uzizwa futhi uqonda ukuthi isimo sidinga ukusizwa ukuxazulula, siphezulu kakhulu ukuqonda isimo futhi ungaqhubeki mayelana nemizwa. Abanye abantu badinga nje ukuphikisana nokuxazulula izingxabano zabo. Kodwa uma uthatha le ndima, kufanele uhlole ngokwanele isimo futhi ungahambi nemizwa nemizwelo. Kufanele ulalele abantu, unike ngamunye umbono futhi nje usize ukuzwa omunye nomunye. Ungathola ohlangothini lomuntu, kuphela ukuqiniseka ngokuphelele ukuthi ulungile. Futhi-ke, akufanele ukhulume ngokucacile uphinde usole icala ngenye indlela. Khumbula ukuthi ufuna ukuvimbela ukungqubuzana, futhi ungayifuni ngaphezulu. Uma ungomunye umuntu, ngaphambi kokwenza lokhu, izikhathi eziyikhulu ucabange ukuthi imiphumela yalokho kuyoba yini nokuthi ngabe ukuziphatha kwakho kuyoba usizo kubantu, noma ngabe kuyoholela isimo sibe sibi kakhulu futhi ekugcineni uxabane wonke umuntu.