Kulula kangakanani ukuzivumela ukucasuka: ukuthungatha, ukumangala futhi ubheke umthumeli wakho ngokuthula ... Cabanga ngakho, awuvame yini ukusebenzisa isiphambeko njengesikhali sokufeza noma yimiphi imigomo? Isazi sezengqondo sizokusiza ukuba uqonde ukuthi yini engalungile, ukuthi kungani kuvela nokuthi ungayibhekana kanjani nayo.
Ikati lami, esisemncane kakhulu futhi engenzi lutho, lapho ecasulwa into ethile, yabika amalungu omndeni lolu lwazi, ebhala ezicathulweni zomenzi wobugebengu. Ngakho ngokuqinisekile sazimisela lowo muntu.
Khona-ke imicabango yaqala: yini ngempela iwayini? Ukuhlaziywa kokuziphatha kwekati kungathatha isikhathi eside, ngoba wayengeke asitshele ngezimbangela zokungazithembi ngqo.
Ngokuvamile, uma ukuqagela kube okulungile, zonke izicathulo zingasindiswa, futhi uma kungenjalo, ke ... Kodwa lena indaba edabukisayo kakhulu.
Ngezinye izikhathi kubonakala kimi ukuthi abantu abaningi baziphathe ngendlela efanayo namakati akhathele. Futhi labo abakuzondayo bafana kakhulu nabanikazi, balahlekelwa ukucabanga futhi bafaka izingcezu ezihlwabusayo zekati ngethemba lokuthi bazokhipha icala labo elingenakuqondakala.
Kungani abantu becasuka nhlobo? Kungani abesifazane besabela ngokusabela okunjalo, futhi lokhu kuholela kuphi?
Ake sibheke ezinye zezizathu zokuvela kwamacala futhi sithole indlela lokhu kuziphatha okuphumelelayo ngayo.
Isizathu # 1: okulindelwe ukudumazeka
Lapho ubala okuthile, kodwa ngesizathu esithile awuzange uyithole, yisikhathi sokucasula.
Mhlawumbe lowo ohlukumezayo akawazi ngisho nokuthi ucela okuthile, kodwa akunandaba, ngoba lowo owacasuka kuqala ulungile.
Isibonelo, uhlezi esitolo sokudlela, futhi umphikisi ucabangela ngokucophelela imenyu, noma, nakakhulu, nomuntu okhuluma ngentshiseko.
Uqala ukuthula futhi wenze ubuso obucasulekile. Cishe, emva kwesikhathi umoni ozoqala ukubuza:
- Futhi yini lokhu nawe? Kukhona okwenzekile?
"Cha, kulungile," uzophendula, ngokusuka kuye ulaka.
"Kodwa ngibona okuthile kwenzekile!"
- Futhi wena, awuqageli?
"Ngabe ngikucasule?"
Hamba! Ukunakekelwa okulindile isikhathi eside kutholakele, ungaqala ukucacisa ubuhlobo!
Ngakho-ke, abesifazane bathanda ukucasuka, ngoba ukuhlambalaza kuhlanganisa umuzwa wokuphenduka nokwephulwa komlandu. Futhi ukwakhela leli cala, yena, ngokwale simo, kufanele enze okuthile okuhle.
Umbuzo uvela - kungani ungafuni nje ukubuza ngalokho okufunayo? Kulula ukusho!
Ngumuphi owesifazane osemqondweni wakhe ozocela umuntu ukuba amthande kakhulu, amnakekele ngaphezulu, emva kwakho konke, umnake, ngoba uyathukuthela lapho ekhuluma efonini?
Ngokwesibonelo, uLarissa wayelokhu ecasulwa yinsizwa yakhe nge-periodicity ethile.
Uma ubuhlobo buba nokuthula, uLara wagcwala usizi futhi wesaba - futhi ngokungazelelwe wayeka uthando?
Kwakudingeka ahlale elawula ubuhlobo, futhi ezimweni lapho kulahlekelwa khona ukulawulwa, uLarissa waqala ukusebenza.
Lapho isisulu esingalindelekile sitshela uLarisa ukuthi akakwazanga ukuchitha lobo busuku kanye naye ngenxa yomsebenzi, washeshe wamcasula.
Ngesikhathi ngasinye indaba efanayo ephindaphindiwe - wayengafuni ukukhuluma naye, wavala ifoni, futhi uma ngabe esesimtholile, wayesethi umatasa kakhulu futhi wayeka ukukhuluma.
Lo mfana ngobuqotho wayengaqondi ukuthi kwenzekani. Waqala ukuzizwa enecala futhi wathumela izimbali zikaLarissa njengesibonakaliso sokubuyisana.
Ngemva kokuthola izimbali, isipho nokuhlazeka kwalabo abakuleli kit, le ntombazane yazincisha futhi yaxolela "umshayeli".
Ngesinye isikhathi, ngesikhathi esinye isikhalazo, le nsizwa yaziphatha ngendlela engavumelani nayo. Akazange abize futhi akabukeli imihlangano. ULarissa wayekhathazekile.
Intombazane yahlupheka, kodwa umcabango wokubiza lo mfana uqobo, yayibonakala iyingozi kuye: "Uma ngimbiza, uzocabanga ukuthi ngidinga ngempela."
Ngizibuza, kodwa kungani uhlangana nendoda engadingeki? Futhi uma naye, engafuni ukukhombisa ukuthi uyamdinga? Akuyona ubudlelwane, kungumdlalo wamathiyetha kuphela!
Ngokuvamile, uLarissa akahlose ukuzibuza yona yonke le mibuzo ewusizo, kodwa waqhubeka ecasulwa. Ngenxa yalokho, lo mfana waphela phakade emkhathini wakhe, ukuyeka ukuxhasa nokunikela intukuthelo kaLarina.
Izizathu zokuthukwa okunjalo azigcini nje ngesifiso sokuthola isinxephezelo sokuziphatha noma sezinto ezibonakalayo.
Eqinisweni, uLarissa ungobugovu kakhulu ukuthi noma yikuphi ukuphazamiseka okuvela kumuntu wakhe sekuvele kubhekwa njengento yokuthuka .
Akwenzeki ngempela ukuba acabange nganoma yini enye. Abantu abakwazi ukubhekana nezinkinga nokukhathazeka, ngaphandle komuntu wakhe!
Kumele ngithi abanye besifazane bayaphatha ukugcina indoda ekhoneni isikhathi eside besebenzisa le ndlela yokuxhaphaza.
Ngendlela, abantu abanomqondo ophezulu wokusebenza kanye necala banecala. Ngokuvamile isixha esifanayo sizuzwa njengefa elivela kumama oziphatha ngendlela efanayo.
Ama-Bedolages awaziqondi ukuthi kungaba khona ubuhlobo obunye. Khumbula lokhu "mama" kulula: uma edinga okuthile kusuka endodaneni yakhe, futhi ematasa ngezindaba zakhe siqu, ngokushesha unesifo senhliziyo noma ukuphazamiseka kwemizwa.
Uma usesikhathini, uzobiza indodana yakhe izikhathi eziningana ngehora ukuze athole ukuthi wenza kanjani, futhi akhononde ngempilo embi, engakhohlwa ukungeza ukuthi uyedwa wedwa.
Isizathu senombolo 2: ukuhluleka ukuveza imizwa
Lolu hlobo lokucasuka luvele luvame kakhulu. Cabanga: uma sicela umuntu ngqo, sakha, futhi uma sizama ukumphoqa umuntu ngokungaqondile ukuthi enze okuthile (futhi kaningi ngaphandle kokuveza izifiso zethu zangempela), ke sisebenzisa ukuxhaphaza .
Futhi senza lokhu ngoba asikho ithemba kithi futhi sesaba ukubonisa imizwa yethu yangempela.
... Zoe kwakunzima ukuthola ulimi oluvamile nabangani besoka lakhe. Akakwazanga ukujoyina noma yikuphi ingxoxo, ngoba akahlanganyeli izintshisekelo zabo nhlobo.
Ngokuvamile wayefuna ukuba yindawo eyodwa kuphela yokubheka, ngoba yileyo ndlela ayephila ngayo lula. Ucabanga ukuthi uke wamtshela ngqo ngalokhu? Ungalokothi! Kungani uhlazeka kangaka!
Esikhundleni salokho, wathola izibonakaliso zokuqala ukuthi uMichael - okuthiwa yiyinsizwa yakhe - wathathwa engxoxweni ngenjabulo, waqala ukumbuza futhi acele okuthile. Ngokwesibonelo, uthenge i-ayisikhilimu.
Wayengafuni ukuphazamiseka futhi wanikezwa ukuyithenga kamuva noma ukuthenga i-ayisikhilimu ngokwayo - ikakhulukazi njengoba itende liyizinyathelo ezimbili kude. U-Zoya, wayesekhungatheka ngokushesha lapho enjalo.
Emva kwalokho, uMikhail wayeka zonke izingxoxo nabangani futhi wagxila ekucaciseni ubuhlobo noZoya.
Esikhundleni sokuthi ngokuqondile uthi uzizwa engakhululekile ngenkampani yabangane bakaMisha futhi emcela ukuba asize ukuba nengxenye engxoxweni, uZoya wakhetha ukumnaka ngentukuthelo.
Kulula kakhulu ukusho ukuthi "Awuthandani" futhi uphazamiseke kunokuba uchaze ukuthi yini engakuthandi ngokuziphatha komuntu othandekayo, yikuphi ukubonakaliswa kothando olulindele kuye.
Isizathu # 3: ukuzethemba okuphansi
Isixazululo esiningi kaningi sezinkinga ngendlela yokuthuka singabonisa ukuzethemba okuphansi.
Umuntu - esikhundleni sokubuza okuthile - uqala ukucabanga futhi uyakwazisa ukuhlambalaza ngokuvamile kusukela ekuqaleni.
Isibonelo, u-Asya uyintombazane ekhululekile, wayekade ecabanga ukuthi abantu abanjengabantu abancanyana.
Ngakho-ke, lapho insizwa yakhe uSasha ikhathalela abanye abadlulayo, ngokushesha uyakhubeka.
Zonke izimiso zikaSasha zothando olungunaphakade azenzi lutho ku-Asya nhlobo. "Awufuni ukungicasula, ngakho-ke uqamba amanga!" Uphendula.
Uma unesizotha esincane, wena ngokucindezeleka kwe-maniac kuyoba kunoma yisiphi isimo ukubuka izizathu zokuqinisekisa kwayo futhi, ngokufanele, ngamacala amasha.
Kunzima kakhulu ukuxhumana nabantu abanjalo, ngoba awukwazi ukuthi bangase bakhathazeke ngani esikhathini esizayo . Ngisho nokubonga kungabangela ukufutheka okujulile kubo.
Isizathu senombolo 4: ukwesaba ngokuba "izimvu ezimnyama"
Ukwesaba ukuxabana, ukwesaba ukungaqondwa kahle, kuphinde kuqhubekele abantu kwisisombululo esingahambi kahle ezindabeni ezijabulisayo.
Ukucasuka kulula kakhulu: ngenxa yalokhu, ukuzimisela nokuvuthwa ngokomzwelo akudingeki neze.
Uhlambalaza abantu abanjalo bethwala ngokwabo futhi baqoqa iminyaka . Futhi uma kwenzeka isimo esifanele, zonke lezi "ingcebo" ziphuma ngendlela yokuziqhenya kwangempela.
Ingabe kufanele ngisebenzise intukuthelo ngokuthi "isikhali"?
Ngeshwa, ngesikhathi esisodwa esithola ukuqiniswa kwakhe, umuntu uqala ukuyisebenzisa njengesikhali sakhe esihlala njalo, futhi ubuhlobo buba yindlela yokusebenza yangempela.
Yiqiniso, kuhle kakhulu ukuthola okufunayo (isibonelo, ukunakwa, ukuqinisekiswa kothando, ingubo entsha yobuningi noma indandatho), kodwa akuyona into emnandi uma ukwethembeka nokuthembela kushiya ubuhlobo. Izikhalo ezivame ukufakazela ukuthi akakwazi ukuxhumana nomlingani.
Uma isenzo siphenduka sibe yisenzo esivamile somzimba wakho, khona-ke abantu baqala ukuqamba amanga kuwe njalo noma bathule.
Benza lokhu ngoba besaba ukukucasula. Ngakho, ukungathembeki kukhula phakathi kwabantu. Futhi uthando esimweni esinjalo siyafa.
Ngakho-ke, ngaphambi kokucasuka, zama ukuhambisana nomunye umuntu futhi uthole izizathu zokuziphatha kwakhe.
Yiba ocacile - funda ukuchazela umlingani lokho okukucasula ngempela ekuziphatheni kwakhe - ngoba ngale ndlela uyamnika ithuba lokushintsha konke.