Indlela yokusiza izingane ukulwa necala

Akuyona imfihlo kunoma ubani ukuthi izingane zingamcasula. Izizathu zokuvela kwalo mzwelo ziningi. Namuhla sizokhuluma ngendlela yokusiza izingane ukulwa necala.

Intukuthelo yenzeka empilweni yomuntu wonke. Kunzima kakhulu ukuthola umuntu ongeke abambe umuntu ocasulekile. Ngokuvamile bazama ukukhipha izikhalazo zabo ezihlakalweni ngezihlobo zabo, kodwa nangaphezu kwekhofi nabangani. Yiqiniso, ukuqeda izikhalazo akunakwenzeka. Nakuba ungasusa intukuthelo yakudala eqoqiwe futhi awusatholi lutho olusha. Wonke umuntu uyosho ukuthi izikhalazo zamasayizi ahlukene. Ngokuvamile uzwa imisho enjengokuthi: "Ngangilimale okuningi noma mina kancane ukucasuka. " Ngisho namazwi athi angengozi, angamcasula umuntu iminyaka eminingi. Ngisho nemisho eshiwo ingane encane ingalimaza umuntu.

Isibonelo, ezimweni eziningi, abanye bangase bangakunaki amagama asho ngokungaqondile, kanti abanye bangalimala ngokuphila. Pho kungani lokhu kutholakala? Uma kukhona, kufanele kuqashelwe ukuthi kuyadingeka. Kungani lokhu kudingekile? Umzwelo wokudabuka ulimazwa yi-ego. Kumuntu ofuna ukuzithuthukisa, ukuhlambalaza yi-barometer yekhonkrithi, ukucacisa izinhlangothi "ezibuthakathaka". Wonke umuntu angacasula noma avele acasuke. Isibonelo, ungakhubekisa amagama mayelana nokuthi "ukubuyiswa kancane" noma umakhelwane onethalente. Wonke umuntu unezintambo eziningi ezibucayi. Zivele zikhishwe lapho zilimaza. Kubalulekile nakakhulu ukucacisa ukuthi umuntu okhuluma la mazwi ucabanga ukuthi angakhubekisa noma cha. Mhlawumbe lo muntu akafuni ukucasula nokuphatha isimo sengqondo.

Vala abantu, izihlobo, abangane bazi ngezindawo ezisengozini. Ezikhathini zasendulo bathi: "Konke kunobuthi, njengoba konke kungaba umuthi." Yiqiniso, konke lokhu kungabhekwa nokufutheka, futhi. Uma kwenzeka uvumela icala ukuba likhule, yenza "ngendiza yezindlovu", khona-ke icala lizoba yisifo, futhi uma ubheka ukuhlambalazwa njengamazwi nje, kungaba umuthi. Uma icala lokuhweba lihlezi kumuntu kusukela ebuntwaneni, khona-ke kuzosakazeka ebuhlotsheni nomyeni, kanye nabazali, kanye nabasebenzi emsebenzini. Ukubona ubuso obonakele, bazofuna ukusiza futhi bavele babe buthaka kakhulu. Abesifazane balolu hlobo baya kudokotela-wengqondo kwengqondo iminyaka eminingi, batshele ukuthi bangaboni kahle kanjani abanye. Noma kunjalo, bona ngokwabo abaqondi ukuthi lesi sithombe sandulelwe yibo ngokwabo. Kulokho lo muntu azi ukuthi angaphila ngenye indlela. Kungenxa yokuthi zonke izinkinga ziqala. Abantu baqala ukuqonda ukuthi lesi sithombe siyisimo esihle kakhulu. Bonke ububele babo buphela ngokushesha.

Isibonelo, ekuqaleni kwempilo yomshado, izindebe ezithinta umlomo zibonakala sengathi zihle kakhulu, kodwa lo mdlalo uyinto ecasulayo. Uma umuntu eyeka ukuxolisa. Futhi labo bantu abangacasuli, kodwa nje bazenza sengathi, ekugcineni bayeka ukukholelwa. Futhi uma befuna ngempela ukwesekwa, abawutholi. Bonke abantu baneqiniso labo kanye nentukuthelo. Ukuhlambalaza kaningi akusikho izinkolelo ezifanele: isibonelo, cabanga ukuthi bonke abantu banjengabo, futhi uma kungenjalo , kubizwa ukuthi kuyamangalisa. Bacabanga ukuthi wonke umuntu kunzima ukuwaqonda, njengoba ngokwabo . Futhi uma uqonda, kufanele uyisekele. Uma bengafuni ukusekela, bangase bacabange ukuthi bakhubeka. Awukwazi ukulindela abantu ukuba bafunde izingqondo. Omunye kufanele futhi acabange ukuthi amazwi abantu avela ezithakazelweni zakhe, amapulani futhi akakaze acabange ngokucasula noma ubani. Awudingi ukuqoqa izinkomba, kodwa funa izindlela zokuxhumana. Kukhona uhlobo lokuhlambalaza okulula ukulikhohlwa. Kukhona izikhalazo ezindala, ikakhulukazi lapho zihlaselwa izihlobo noma abangane, zivame ukuvela ezingqondweni. Leli cala lingenzeka esikhathini eside esidlule, ngisho nomenzi ophuthumayo wakwazi ukulungisa, kodwa khumbula. Futhi kaningi abantu bakhumbula ukuzisola isikhathi eside kunezinzwa ezimnandi. Futhi-ke, akukona nje kuphela ukuthi sikhumbula lezi zikhalo, kodwa ngesikhathi esithile, sizama ukukhumbuza lowo owenze iphutha.

Intukuthelo isimo somzwelo. Imizwa eminingi ifihliwe kuyo. Abantu ababuthelela izikhalazo ngeminyaka bayangena kuwo ngokuphelele . Ukuhlambalaza kuhlukaniswe izingxenye ezimbili: ngokomzwelo nangokwengqondo. Intukuthelo engokomzwelo ayivumeli ukuba iphile, ngaso sonke isikhathi umphefumulo ugcwele imizwa enzima, ayikho ngisho injabulo. Kuzo zonke lokhu udinga ukuqeda, ukuhlala kahle. Futhi ingxenye engokwemvelo yokuhlambalaza yinto yokuphila ngokwayo. Lolu hlobo lokuhlambalaza lubonisa indlela yokusebenza esimweni esifanayo. Uma uthethelela ukuhlambalaza, khona-ke ingxenye yomzwelo idlulayo, okungukuthi, umuntu uma ekhumbula isimo sokuphila esinikeziwe akasenayo imizwelo emibi. Noma kunjalo, ukuhlambalaza okunengqondo kuhlala kuze kube phakade. Ngokuvamile bathi: "Uthethelele, kodwa awuzange ukhohlwe." Yiqiniso, akekho okhohlwa noma yiliphi icala.

Noma ubani angasizwa ukuba alwe necala. Kubalulekile ukucabangela ukuthi kungani ugcina icala. Kumele futhi kukhunjulwe ukuthi umuntu angajeziswa kanye kuphela. Uma abantu bekhumbula isiphambeko, khona-ke bathwala nabo ngokuphelele. Ungakwazi ukulwa nengxenye yomzwelo yendlela yokwengqondo. Kuzothatha imizuzu engaphansi kwengu-30 futhi udinga ukuba wedwa. Udinga ukuthatha indawo ekhululekile futhi uphumule, ngisho noma ungavala amehlo akho. Bese ukhumbule icala, okuyinto enonya kakhulu. Umcabango omncane, ukuthi iyiphi ingxenye yomzimba intukuthelo futhi uphendule imibuzo ethile. Isibonelo, ngukuphi ubukhulu becala, yikuphi lokushisa, ukuthi yini ongayithinta. Futhi emva kwakho konke lokhu udinga ukucabanga ukuthi hlobo luni lokubukeka lolu cala lunalo. Yiqiniso, lo msebenzi kumele wenziwe izikhathi eziningana ukuze icala liyeke ukuhlushwa. Le ndlela ingasetshenziswa ukulwa nawo wonke imizwelo emibi.

Manje uyazi ukuthi yini eyenza izingane zithukuthele futhi zingasiza kanjani izingane ukulwa nokuhlukunyezwa.