Intshisekelo yobulili kumadoda onesifazana oshadile

Ukulangazelela ubulili obuhlukile kuqondakala futhi kuyimvelo. Enye into, uma kunesithakazelo sobulili kubantu besifazane oshadile, "umyeni womyeni." Kubonakala sengathi u-ekhaya, naye uyindoda, ethandekayo, enakekelayo ... Kodwa akekho, cha - futhi yebo, inhliziyo iyancipha (noma ihle kancane) lapho ibona insizwa encane, enhle. Yini okufanele uyenze uma umuzwa wobulili uvuswa? Mhlawumbe akufanele usonakalise umndeni ngenxa ye "yokanya" eyodwa, kodwa khumbula ukuthi abesifazane nabo bangabantu?

Futhi le nzalo isuke kuphi?

Manje abaningi be-pseudoscientists bachaza indlela esiziphatha ngayo njengemvelo kuphela. Njengamanje, kukhona "amadoda aphansi kakhulu" (kuningi lawo kusuka ezigodini, izinkawu), futhi abaphansi kakhulu - abahlakaniphileyo, obani abaziphatha ngokuyinhloko, kanye nemvelo yilezibili. Okufanayo basho ngabesifazane. Kodwa-ke, le mbono ekuhlolisweni okusheshayo idlulele kakhulu.

Isifiso sokuthola izakhi zofuzo ezingcono, njengomthetho, akunamandla kangangokuba owesifazane uyamlalela, eholwa nguye. Futhi uma owesifazane oshadile enesithakazelo socansi kumuntu - akusiyo indaba yokuziphendulela, okungekho, noma aesthetics. Ukuhle, ukuhleleka kwemvelo, abameleli abalungile bobulili obuhlukile basikhathalela njalo.

Enye into ukuthi lokhu kunakekelwa okwesikhashana ezimweni eziningi akugcini. Siyaziqhenya ngokucophelela ukuthi "sigubha" abalingani abangabakhona, sichitha ingxenyana yesibili kuso. Futhi uma owesifazane oshadile esebenzayo unomuntu obhekene nesithakazelo sobulili, lokho aphupha khona-ke, emndenini kukhona okungalungile.

Ungapheli umoya

Eqinisweni, kulula kakhulu ukulandelela phansi futhi unqume isithakazelo socansi emadodeni wesifazane oshadile "esiteji sokuqala". Uma izinto zingekho okubi, futhi umndeni ungakaqothulwa, ukuthembela kowesifazane kumuntu wakhe njengendoda akugcini - yisikhathi sokuthatha izinyathelo eziphuthumayo.

Kodwa uma amaphupho esedlule isilinganiso esithile - khona-ke noma yini engenzeka.

Ubudlelwane nezihlobo, nabangani, kodwa okungenani uthisha wengane ekhulile, uma kunjalo kuvela - konke kubalulekile ngokwanele ukuba ungaxubani ngobulili. Ubulili liyizwi lamabili, kanti owesifazane, uma eshadile, usevele ekhethile ngalokhu.

Futhi ngokuqinisekile, uma uqaphele ngaphakathi kwakho okungenani inhlanhla yethando, ungafaki ilangabi kuwo - kuzodingeka uzibeke emlilweni ekupheleni!

Ngakho-ke, umthetho wokuqala: noma yini ozizwayo, akufanele uzivelele ngokudweba izici ezinhle futhi eziyiqiniso zomuntu osondelene naye.

Gcina ubuhlobo kuqala!

Ubuhlobo bamanje buyinto ebaluleke kunazo zonke, kungakhathaliseki ukuthi kungenzeka. Mhlawumbe ngezinye izikhathi ezimbalwa:

uma umyeni engakhulumi ("imifino", isizathu sokuqondisa)

noma uma ephula imithetho ephelele: hhayi ukushaya owesifazane, hhayi ukuhlazisa izingane. Ngokuvamile, kusongela impilo evamile yomndeni.

Kwezinye izimo, noma yisiphi isithakazelo socansi kunoma yimuphi umuntu sidinga ukumiswa ngokuhamba kwesikhathi. Bamba amahhashi, ubone ukuthi indoda indoda owesifazane ayekade ehlangane nayo ikusasa.

Ebudlelwaneni obusha, kungakhathaliseki ukuthi wayefuna kangakanani, owesifazane uya "ngamaphutha endala."

Futhi uma nje enza konke okusemandleni, futhi uyaqiniseka ngalokhu - ungazinikela kumzwa omusha onamandla.

Ukugxila kobuciko ngenxa yokuthi asisekho othandweni nomyeni wakhe

Ekuziphatheni kwakho kobulili akuzange kube yimbangela yokungavumelani kulo mndeni kanye nekusasa lokungahambisani okuqhubekayo nokungenathemba empilweni, kufanele nakanjani uzame "ukugxila emlonyeni wokuwa othandweni".

Zama ukunikeza umyeni wakho umbono okhululekile nothando ngawe nobuhlobo bakho. Kulula kakhulu ukwenza lokhu kunokuba kubonakale. "Ukugxila" ukuthi abantu bathanda lokho abakutshalayo ebuhlotsheni.

Kodwa ezinkathazweni ezibucayi zansuku zonke, sikhohlwa ukubonga, ukuqinisekisa ukubaluleka komnikelo wabo. Njengokuthi lokhu kwakubonakala.

Ngitshele, ungakujabulela yini uma udunyiswa njalo ngesidlo esilungisiwe - kakade ngoba awudingi ukupheka ikhaya lakho?

Lapha nendoda. Qinisekisa ubukhulu bakhe, ukudumisa, ukubonga - nje "ukugijima" kancane kancane.

Futhi yikuphi okuthakazelisa kakhulu, lokhu "okukhohlisayo" okulula, okuyinto enconywa kubo bonke abesilisa behlile komunye nomunye, izenzo, njengoba zisho, "kuzo zombili izinkomba." Okusho ukuthi ubonisa imizwa efudumele - mhlawumbe leyo engakatholakali. Indoda "ivuselela" futhi iqala ukubona kuwe owesifazane. Futhi unikeza lokhu ukushisa ngokubuyisela.

Futhi-ke kakade, kanye nokufudumala nokuziphatha ngokocansi, ngaphezu kwalokho, futhi kubonakaliswe kumuntu wendabuko nomuntu osondelene naye iminyaka eyaphila kuyo, ngeke kube khona isikhathi noma isifiso samanye amadoda. Futhi yilokhu esizama ukukwenza, akunjalo?

Inentshisekelo inzalo, kodwa ikhanda "faka" kudingekile!

Kungakhathaliseki ukuthi owesifazane uthini lokho, bathi, "sivame ukuqhubeka ngemizwa" - kunesidingo sokwenyuka kwesithakazelo socansi ukubandakanya ukuguquka, ukuhlaziywa.

Ukuhlaziywa okusheshayo komuntu ongabhekana nomdwebo omncane, ngisho noma bobabili, ngokuvumelana, bevumelana futhi ubuhlobo bungathintwa, buzoqeda inqwaba yezinkinga.

Ake uhlole, ngaphambi kokuba ufune umuntu: emsebenzini uhleka, "ukhohliwe" ngumkakhe. Futhi ekhaya uphonsa amasokisi, ucela ukuba "udle ufike!" Noma ucabange ngokucophelela emakhaleni, ehlezi phambi kwe-TV eshicilelwe i-T-shirt.

Yini, awufuni ukuthi lokhu kusaba khona? Ingabe kukhona ikhaya elinjalo?

Yilokho okufanayo :)

Yile ndlela isifiso socansi sinqobe ngayo, uma kusobala ukuthi umphikisi ungekho isikhulu. Futhi njengoba zikhona izikhulu ezimbalwa zegazi lebukhosi, futhi izinhlu zazo zikhona kuyi-intanethi, ubulili obukhulu kakhulu "nomuntu othakazelisayo" kuyoba ngamandla ngezikhathi ezimbalwa - bese-ke, uma uthanda naye.

Ngakho-ke, noma ngabe yini ongayisho, akufanelekile. Futhi udinga ukuzama ukubuyela ocansini kuphela emndenini.