I-Oopsihotterapevtov kunombono wokuthi kunzima ukuthi sibuze okuthile. Lokhu kungenxa yokungabi namandla nokungakwazi ukulawula ukusabela kwabantu kwisicelo sethu, ikakhulukazi isicelo sokuthethelelwa. Ukuthinta ukuhluleka komuntu ukushintsha okuthile, kunomthelela oqinile kithi: umuntu esifundazweni ukunqoba ubunzima, kodwa kuzo zonke izenzo zakhe usebenzisa uhlobo oluthile lwamandla. Ukungaphelelwa amandla kungenziwa, futhi lo mzwa uzohambisana nokudabuka. Labo abavuma ukuzimela, bazizwe futhi balamukele iqiniso lokuthi abakwazi ukuthonya isimo, bavulele ukufinyelela emibonweni ejulile nokuhlangenwe nakho. Ngakho-ke, siyaziqonda kangcono, futhi sithola ithuba lokudala ubudlelwane obuthembekile nakakhulu nalabo abakwa-nasokruzhaet. Yingakho kubaluleke kakhulu ukuthi ufunde ukuthi ungathethelela kanjani, kodwa ngesikhathi esifanayo kubalulekile ukuqonda ukuthi kungani kunzima ngathi ukusho lokhu.
Umuntu ngamunye uyakwazi ukucabanga ngokuzimela, kepha kanjani ukuthi angaphambuki, umbono wethu uhlale uthonywe ngumphakathi esakhulela kuwo. Umphakathi ohlangene, ongenasisekelo, ubonakala ngokucabanga kweqembu kanye nesifiso sokushintsha umthwalo wezingane. Uma, emva kokungaziphathi kahle, umuntu uhlangabezana namahloni, khona-ke uhlanganiswa ngesisekelo sokulindela ukusabela okubi emphakathini. Ngamanye amazwi, sizizwa singakhululekile, silindele usongo oluvela ngaphandle: sizolahlwa, siphikisiwe, sihlekwa usulu. Kuhlobo oluthile lomphakathi (umphakathi wobuntu ngabanye), wonke umuntu uyaqaphela umthwalo wakhe siqu futhi wenza icala elingamukeleki, uzwa umuzwa wecala. Lokhu kusabela kuzalwa ngaphakathi komuntu ngokwakhe futhi akuxhomekile ekuphenduleni kwabanye. I-Apology iyingxenye yenkambiso yokuxhumana, ekhona ezweni lakithi manje, yebo, cishe ayikho.
Ukwenza icala, umuntu uzama ukuziphendulela. Uzama ukunganaki imizwelo evelayo: "okubi" akubekezeleleki futhi "kuhle" ungazizwa unamahloni. Ngezinye izikhathi ngenxa yezinkolelo ezinjalo, ubuhlobo buphukile. Ngingabasindisa? Yebo, ungakwazi. Uma uqaphela ukuthi yikuphi okusolayo. Qaphela ukungaziphathi kahle kwakho kwesinye futhi uxolise. Konke lokhu kuwumsebenzi omuhle, ngokusekelwe ekutheni uxhumane nemizwa yakho.
Ukwesaba
Asicabangi ngalokhu, kodwa empeleni, ezimweni eziningi, asifuni ukuthethelelwa ngenxa yokwesaba ukubonakala buthaka. Kunoma yikuphi ubudlelwane kukhona amandla angenakukhahlela kanye nomthelela. Futhi ukuxolisa kusho ukulahlekelwa igunya lakho.Uma ngithi "Ngiyaxolisa," ngenza iphutha. Futhi abantu banamalungelo futhi abahluleki neze. Ngenxa yokwesaba ukulahlekelwa ukubaluleka kwawo, futhi, ukwesaba kuyabesaba: konke, manje bazohlala entanyeni yami! Kulesi simo, ukucabanga kwethu kusebenza kanje: kwenza okungahambisani nalokhu - ke ngingumuntu omubi. Siphinde sibangelwa ukwesaba ukuvela engozini. Lokhu akufani nokuqhathaniswa nokwesaba ukuqhuma. "Ngizocela ukuthethelelwa, kodwa ngizosithethelelwa!" - yile ndlela esicabanga ngayo, futhi ngenxa yalokho, sikhetha ukugwema ukucacisa ubuhlobo. Esimweni esinjalo, ukuxabana okungenzeka kuyoba umphumela owamukelekayo ngokuphelele, uma kuqhathaniswa nalokho umuntu angase ahlale yedwa.
Ake sibone uhamba
Ukuhluleka ukucela intethelelo kubonwe ngaphansi kwethonya lomthetho wokulandelana. Ngamanye amazwi, uma senza isenzo, isibonelo, ngaphandle kokuthethelela, kukhona amathuba okukhula ukuthi lokhu kuyindlela esizoziphatha ngayo esikhathini esizayo. Sinombono ngathi ngathi njengomuntu owenza kanjalo. I-psyche yethu isekela isithombe esinjalo futhi ithola izincazelo, ezisekelayo. Ngakho, umbuthano ononya utholakele. Ukufisa ukulandelana, okungahambisani nokuqonda okuvamile, kusishukumisela ukuba sifunde ibhuku elihlabayo kuze kube sekupheleni, singafundeli kuleyunivesithi, iminyaka singasebenzi kulowo msebenzi, futhi ekugcineni, singatholi uxolo. Ukuthunyelwa okunjalo okuqinisekisiwe nokungaqondakali kubuye kugcizelelwe yilo logic, imizwelo, nesikhathi. Kuyinto inertia ukuthi ngezinye izikhathi ayikwazi ukunqoba. Kunzima kakhulu ukwenza lokhu lapho abanye bekhuthaza futhi basekela ukuziphatha okunjalo ngesibonelo sabo. Siqondiswa esinye isimo - ukulingisa. Okungukuthi, emphakathini lapho kungamukeleki ukucela intethelelo, bambalwa abantu abasengqondweni yabo efanele bazoqala ukubonisa iphethini ehlukile yokuziphatha. Okungenani ngesizathu esisodwa esilula - hhayi ukuphuma. Kunalokho kunzima ukumelana nalesi simvelo, ngoba kungenye yezindlela zokuphila. Uma kuboniswa, silingisa kusukela ekubelethweni - ekuqaleni kokuya kumama, bese kuthi ezweni elizungezile.
Kodwa, eqinisweni, asibona nje kuphela ithonya lomphakathi sisodwa, kodwa futhi sikwazi ukukuthonya. Ngakho-ke ungalindeli ukuxolisa komunye umuntu, kungcono uzifundise ngokwakho.