Ubani ozolala nengane?

Eqinisweni, inkinga yokuthi "ngubani olala nengane" muva nje inokukhathazeka kakhulu kwabantwana, kusukela manje kunendlela efanele yokulala nezingane. Igama lezokwelapha elithi "pathologically" lisetshenziswe kulokhu ngoba ngoba ngezinye izikhathi omama abaqondi ukuthi kungani benza, ukubeka phambili izimpikiswano ukuthi kunzima kakhulu kudokotela ukuba aqonde.
Ukungafani kwalesi simo ukuthi akekho ochwepheshe bama-classic athi umzali ohlangene wabazali nezingane kuyadingeka yilokugcina. Ngokuphambene nalokho, baqinisekisa isidingo sokugcina isikhala esibalulekile somntwana, upapa unelungelo lokulala nomama wakhe, njll. Kodwa, nokho, kunenqwaba yezincwadi, abalobi abaqinisekisa ukuthi ukulala okuhlanganyelwe kwabazali nezingane kuyisidingo esibalulekile.

Isibonelo, izinxusa zomuntu odumile wesayensi yezinto eziphilayo uJacob McKenna, ingane, ngokusho kwesakhiwo somzimba wayo, ilungele ukulala nonina. Kodwa akunangqondo yini ukufunda ukuthi uPapa, ngesakhiwo salo, uhambela uMama kangcono kakhulu? Ngeke sicabange injabulo yengane ekuthokozeleni kwenjabulo yabazali bakhe, asikwazi ukumjabulisa ubuhle bukayise noma umuzwa wokuhlukanisa abazali komunye nomunye. Cabanga ngalowo muntu njengomenzi owenza umsebenzi wakhe futhi walala embhedeni eceleni, engalungile.

Ngakho-ke, iseluleko kubo bonke omama abaye banquma ukunquma kanye nomntwana ukulalela imibono papa, injabulo inqunywe ukuvumelana kokubili kwabazali, hhayi nje ingane.
Omama abaningi, abanezingane zabo ezincelisayo, bathi ukulala nabo kulula kakhulu ngenxa yokudla ebusuku. Ngesikhathi esifanayo, omama, izingane zabo ezisendlini yokuzidla kanye nokulala embhedeni ohlukile, lo mbuzo uvela: ingabe ingane yabo inokuxhumana okunamandla okwenziwe nonina? Abamele umsebenzi wezemfashini "Breastfeeding Consultant" bazama ukutshela owesifazane isidingo sokunakekela ingane ngokuyidingayo. Kodwa, ngokumangalisayo, lokhu kushukumisela isifiso sokwenza umama ajabule, futhi ukufakwa komuntu esimweni esiqinile "kuyimpoqo." Sizama ngazo zonke izindlela ukuthi sithonywe ukuthi uma owesifazane engalali ebusuku, uyayeka ukukhathala, angondle umntwana okokuqala nge-squeak futhi alale naye, umonakalo ungumama ogcwele. Ngakolunye uhlangothi, uma umntwana elele esitokisini sakhe, umama-uyalondla ngehora (noma, uNkulunkulu akavumelani, ingane ayitholi isifuba) futhi inesikhathi sokuphumula, umama onjalo uphansi, futhi ngenxa yalokho, izinkinga ezihlukahlukene ziqala ukuphakama mayelana nokuthi ingane yakhe ayifuni oxhumana naye okwanele.

Odokotela batusa ngokuqinile ukuthi bangahlukanisa kanjani phakathi kokuxhumana kwezilwane nabantu oxhumana nabo. Oxhumana nabo ngabantu kukhona ukuhlakanipha nokuxhumana. Ukunikeza ukufudumala kwengane nokududuzeka akukwazi nje ukuyibeka njalo esifubeni, kodwa futhi ukukhuluma naye, ukumondla ebhodleleni. Akukona ukuthi kungcono noma kubi nakakhulu. Ukukhuluma ngaleyo ndlela, ukuthi owesifazane ongakwazi ukondla umntwana ngesifuba ngenxa yanoma yiziphi izimo, akayena inja kuye. Futhi ngenxa yokubonakaliswa kokunakekelwa komama, isisa nokufudumala, unendlela ehlukahlukene. Yiqiniso, kukhona imindeni engalahlekelwa ukulala kanye nezingane zabo, izingane zingafika ebusuku embhedeni womzali, futhi abazali baziqhenya ngokuziqhenya. Esinye sezibonelo zemindeni enjalo ngumndeni kaWilliam Martha Sears. Banezingane eziyisishiyagalombili, uWilliam uyidokotela wezingane futhi uMarta ungumeluleki wokuncelisa. Bonke babhala imisebenzi eminingi yokufundisa nokukhulisa izingane ezijabulayo futhi ngesikhathi esifanayo bahlale bejabule abazali. Konke lokhu kuhle, uma kunoma yisiphi isimo wonke amalungu omndeni ayajabula. Kodwa imodeli yomndeni yeSears yakhiwe kuphela kubantwana. Lo ngumndeni okhona kuphela ngenxa yezingane, lapho ukubaluleka komphakathi kubesifazane kunqunywa kuphela ngegama elithi "umama." Kuyini iMarta Sears ngaphandle kwezingane eziyisishiyagalombili? Lifundisa kuphela indlela yokuzibona ngayo kuleli zwe, ngokuba ngumama kuphela. Futhi iningi labesifazane besimanje babona ukubaluleka komphakathi komunye. Abaningi babhala izincwadi ezenza baziwe emhlabeni wonke, ukuthi bangathuthukisa kanjani ukukhuliswa kwezingane kuphela, kodwa kwabanye abantu abanezingane eyodwa noma ezimbili, lezi zincomo azisebenzi. Uma unquma ukunikezela impilo yakho kubantwana - lokhu kuyilungelo lakho nenjabulo, kodwa hhayi ngaphansi kwezempilo kongosomnotho, ummeli, udokotela, uthisha noma omunye umuntu.

Umuntu akakwazi ukuphikisana nombono wezingqondo ze-psychoanalyst esebenza nezingane zazo zonke izigaba ukuthi ukuhlala kwengane emnandi embhede owodwa nomama ngeke kube nemiphumela. Kunezinkinga eziningana ezingokwengqondo ezithatha imvelaphi yazo ngqo ekuzalweni kanye nezingane ezihlangene. Izinkinga lapho umuntu omdala ehlanganyela ocansini nomfazi oyedwa, futhi eshadile kumngane wakhe, uqale ngokuqondile ukuthi ngokuhamba kwesikhathi unina wathumela uyise ukuba alale kwelinye ikamelo. Le nkinga ibaluleke kakhulu esimweni sezimiso ingane ezohlala nayo. Leyo mindeni lapho izingane ezimbili zikwazi ukuhlanganisa izithombe ezimbili - abesifazane ngoyise we-imam ngokwabo - bajabule ngempela. Ukukhula, yena (uma sikhuluma ngomfana) uzokwazi ukuthola owesifazane we-sebet, ozolala naye (futhi athole injabulo kuwo) futhi uzoba ngumama wezingane zakhe.

Kusalokhu ukufakazela ukuthi ukwanda okukhulu kwama-psychiatrists kanye nezengqondo ze-psychologists ezenza umfelandawonye wendodana nomunye ohlangene kanye nengane yikho inkolelo yamuva. Odokotela benza umbono wabo, sinento eyodwa kuphela: ukucabanga nokwenza isinqumo esifanele.