Yilokho esizokukhuluma ngakho esihlokweni sethu esithi "Isitatimende sesiKhwama Sithanda Umndeni Wokuvumelana." Okungenani, into ebaluleke kakhulu ekuphileni ukuzuza ukuvumelana kuzo zonke izinto, futhi kuqala kokubili, emndenini wakho, ngoba lokhu kuyisondelene kakhulu nomuntu. Uthando olulodwa lwenza umkhaya uvumelane, lokhu kungenye yezici zokuqala emphakathini.
Kodwa yini uthando lwangempela? Futhi kuyini, imizwa, imizwelo noma zonke izenzo ezifanayo? Ngifuna ukukutshela ngalokhu ngokuningiliziwe, ukuze uthole ukuvumelana ngenkathi unothando. Uyazi ukuthi kungani ngicabanga ukuthi uthando aluwona imizwa nemizwelo, kodwa izenzo? Ngoba uma uthando lwethu lusekelwe emizimbeni nasemizweni, khona-ke yibugovu futhi lolu hlobo luthando lungakuholela ekupheleni kokufa ebuhlotsheni bomndeni wakho.
Khumbula njalo ukuthi uthando luyabekezela, uthando aluhawukeli, aluziqhenya, alubi. Uthando lweqiniso lukulungele ukuzinikela ngenjabulo yomunye umuntu. Uma ubona othandweni lwakho okungenasonto, ubugovu obuningi, ke ungakhohliswa, lokhu akulona uthando lweqiniso futhi okungenani "umoya onyakazayo" lolu thando luzoqeda.
Yilungele njalo ukuzidela, futhi uthando olunjalo luzokuletha ukuthula emndenini. Yiqiniso, lokhu kusebenza kokubili kumalungu omndeni, kokubili kowesifazane nakumuntu. Futhi uma kokubili owesifazane nendoda sebekulungele ukuzidela ngenxa yomunye, kuyoba ukuvumelana kwangempela, uthando lwangempela lomunye nomunye.
Ngicabanga ukuthi uzovuma nami ukuthi isikhwama somndeni eRussia sinciphisa kakhulu izimiso zalo zokuziphatha. Futhi uma kungenjalo esikhathini eside esidlule, imishado iphelile kuma-80s isalokhu iqinile, khona-ke imishado iphelile kuma-90s nangaphezulu kakhulu ngonyaka wama-2000 unesiteji esivame ukuguquguquka nokuhlukanisa njalo.
Lapha ungakwazi ukuthola ukuthi kungani lokhu kwenzeka, ubheka leyo miindeni lapho abafazi namadoda noma okungenani ilungu elilodwa lomndeni lizimisele ukuzidela ngenxa yenjabulo yomunye futhi ngenxa yokulondoloza indlebe nenduduzo, imindeni enjalo imile. Futhi lapho sibona isimo sengqondo emndenini, ake sithi, asibize: "Sakha umndeni ukuthi ungithande ndawonye," nokuthi sibona kukhona ukuwa okunye futhi ekugcineni isehlukaniso.
Ekuphetheni kwesigatshana sami Ngifuna ukusho kubo bonke abantu, labo abazokwenza nje ukudala umndeni, kodwa babe nokuvumelana. Asikho isidingo sokubeka, ukugcizelela okukhethekile kulokho okufunayo, ukubheka izidingo zesigamu sesibili, nengxenye yakho yesibili izobheka izidingo zakho futhi nguwe, futhi udale ukuzwana emndenini wakho nasekuphileni kwakho.
Zama ukunikeza uthando olwedlula ukufuna ukubuyisela. Futhi khumbula njalo ukuthi umndeni awuyona umdlalo, kodwa umsebenzi omkhulu kokubili, futhi uma ufaka impilo entsha, ungangeni kuwo ngokuqaphela ukuthi ungahlukanisa nganoma isiphi isikhathi. Ngemuva kwalokho, ingabe owakha indlu ucabanga ukuthi ungayichitha kanjani? Bheka ikusasa ngenjabulo, futhi uyakha ngokuthula nokuzwana komunye nomunye.
Uma umyeni wakho wesikhathi esizayo ekunika isipho, mbuze ukuthi ulungele ukwakha umshado noma konke anqume ukukukhokha. Mbuze ukuthi ngabe ulungele yini ukusebenzisa nje ukuthi uzoba ngumkakhe (ukusula ukupheka ukuhlanza), kodwa nokuba ngumyeni ogcwele emndenini. Thatha imithwalo yemfanelo futhi ube ngumnumzane ofanayo emndenini endaweni, okuthiwa yilowo nalowo.
Emva kwakho konke, iNkosi ayihlali kuphela futhi isebenzise okuhle, kodwa isebenza nalokhu okubizwa ngokuthi okuhle. Futhi amantombazane amahle abheka ngokujulile umbuzo womshado, ngoba isinqumo osenalo manje sincike empilweni yakho yonke yesikhathi esizayo.