Kusho ukuthini ukuba umuntu onomusa?

Mema osebenza naye indebe yetiye, usize umngane ukuba alungise, ulethe umakhelwane emtholampilo ... Kulula, ngokwemvelo, evamile - akunjalo? Futhi yebo, futhi cha. Ukuqaphela ukwenza okuhle, esikhathini sethu, sidinga uma kungenjalo isibindi, ngakho-ke, ukuzimisela. Kusho ukuthini ukuba ngumuntu onomusa, futhi kuyini?

Umusa ezweni lanamuhla unedumela elibi. Ihlala enye yezinhle zobuKristu, kodwa thina, noma kunjalo, siyiphatha kabi. Ngezinye izikhathi kubonakala sengathi umusa ubuwula abuhambisani nokuphumelela empilweni, umsebenzi, ukuqashelwa, nabantu abalungile kuyizinto ezincane ezingakwazi ukuzinakekela. Ukuphila okuphumelelayo kuvame ukuhlotshaniswa, uma kungenjalo ngentukuthelo, okungenani ngokuqina, "ukuhamba ekhanda" nokuthi "ukuqhuma izinkamba" zabanye abantu - kodwa yini enye into engayifinyelela emhlabeni wokuncintisana? Emalini manje ubuhlungu, ukungabi nabuthakathaka, ukukhathazeka, ukungabikho kwemicabango. Kodwa nokho, sonke, ngokuqaphela noma cha, sifuna ukuthi umhlaba ube nomusa. Sifuna ukuphendula imizwa yabanye abantu ngobuqotho futhi sibonise umusa ngokuzenzekelayo. Sifuna ukuthi singathembeli kuphela kithi, sifuna ukuvuleka ngaphezulu, sinikeze umcabango ongemuva futhi sibonge ngaphandle kokuhlazeka. Ake sizame ukuthola indlela yomusa wangempela, evela enhliziyweni.

Kungani kunzima kangaka?

Okokuqala, ngoba sicabanga ukuthi zonke ezinye izinto ezimbi zikholelwa yi-psychotherapist, onguchwepheshe ekukhulumisaneni okungenabo ubudlova kaTomen d'Ansembourg. Kodwa uma ubuso babo bubanda futhi bungenakwenzeka, uma bengakamukeli, ngokuvamile kuvame ukuphendula okuzivikela noma ukubonakaliswa kwamahloni. Kwanele ukubona ukucabangela kwakho efasiteleni lomgwaqo ukuze uqiniseke: sigqoke imaski. Ngokudabukisayo, kodwa abazali, basenza sibe nomusa futhi kuhle ukuba siziphathe ebuntwaneni, basinikeze umbono wokuthi akulungile ukukhuluma nabantu abangabazi, ukukhuluma ngokuzwakalayo, ukuthi akufanele udlale futhi uzame ukujabulisa. Ukusikhuphula, ngakho-ke, ngesikhathi esifanayo bafuna ukuqinisekisa ukuthi asiphazamisi kakhulu, unganqikazi, ungaphazamisi. Ngakho ukunganaki kwethu. Ngaphezu kwalokho, umuzwa wobulungiswa owenziwe ebuntwaneni uba yiqiniso lokuthi udinga ukunikeza okuningi njengoba uthola. Kumelwe sinqobe lo mkhuba. Enye ubunzima ukuthi lapho sithatha isinyathelo sibheke kwesinye, sithatha ingozi. Izinhloso zethu zingachazwa kahle, usizo lwethu lungashiywa, imizwa yethu ayikwazi ukwamukelwa nokuhlekwa usulu. Ekugcineni, singasetshenziswa nje, bese siyoba iziwula. Kuthatha isibindi futhi ngesikhathi esifanayo ukuzithoba ukuhoxisa ku-ego yakho futhi uthole amandla okuzethemba wena, omunye nokuphila, esikhundleni sokuzivikela njalo.

Ukukhetha ngaphakathi

I-Psychoanalysis inesizathu sokuthi kungani kulula ukuba kubi ngomqondo othile. Intukuthelo ikhuluma ngomqondo wokukhathazeka nokukhungatheka: sesaba ukuthi abanye bazobona ukungathandwa kwethu. Ububi abunelisekile abantu abalahla umuzwa wangaphakathi wenkathazo, ukususa imizwa emibi kwabanye. Kodwa intukuthelo evamile iyabiza: idonsa imithombo yethu yengqondo. Umusa, ngokuphambene nalokho, kuyisibonakaliso samandla angaphakathi nokuvumelana: okuhle kungakwazi ukukhokhela ingozi "yokulahlekelwa ubuso", ngoba ngeke kuwubhubhise. Umusa yikhono lokuba nomuntu wonke eceleni komunye, kanye nomunye, ukuzwelana nalo, kusho i-psychology ekhona. Ukuze lokhu kwenzeke, kufanele siqale ukubuyisela ukuxhumana nathi, "sibe khona kithi." Sivamile kakhulu ukuba nomusa, ngoba umusa weqiniso awuhambisani nokuzithemba noma ukwesaba abanye abantu, futhi ukwesaba nokuzethemba okuncane kuvela kithi kaningi. Ukuzivikela, sisebenzisa u-egocentrism, ukuhlakanipha, ubuthakathaka obuthakathaka. Ngakho-ke siyavuma ukuthi asikwazi ukuvikela iqiniso, sixwayise ngengozi, singenele, lapho abanye befuna usizo. Ububele obuqotho, hhayi nje ukuthanda amanga nokukhanda ngekhanda, kunondla ngokulinganayo lowo owakhulumayo, futhi owamukelayo. Kodwa ukuze sifinyelele kulokhu, kufanele samukele umqondo wokuthi angeke sithande enye, sidumise, ukuze siphumelele empini, sivikele isikhundla sethu.

Umthetho wezinto eziphilayo

Siyazi ukuthi akubona bonke abantu abafana ngomusa. Ngesikhathi esifanayo, izivivinyo zibonisa ukuthi sizwa uzwela kusuka ekuzalweni: uma usana olusha luzwa ukukhala komunye umntwana, uqala ukukhala. Impilo yethu njengesilwane sezenhlalakahle ixhomeke kwikhwalithi yobuhlobo esingaba khona. Uzwela luyadingeka ukuze sisindiswe njengezinto eziphilayo, ngakho-ke imvelo isinike leli khono eliyigugu. Kungani kungagcinwa ngaso sonke isikhathi? Indima eqondile idlalwe ithonya labazali: ngesikhathi ingane ibalingisa ngayo, iba nomusa, uma umzali ebonisa umusa. Ukulondeka ngokomzwelo ebuntwaneni, inhlalakahle engokwenyama nangokwengqondo igalelo ekuthuthukiseni umusa. Emakilasini nasemindenini lapho kungekho khona izilwane ezifuywayo nezidakamizwa, lapho abantu abadala bephatha wonke umuntu ngokulingana kahle, izingane zinomusa: uma umqondo wethu wobulungisa unelisekile, kulula ukuba sinakekele.

Imvelo yentukuthelo yethu

Sivame ukucabanga ukuthi sizungezwe abantu abathandekayo abaphupha ngokusilimaza. Phakathi naleso sikhathi, uma ubheka ngokucophelela, kuthiwa cishe bonke oxhumana nabo nabanye abantu okungenani abathathi hlangothi, futhi kaningi - kuhle kakhulu. Umqondo wokusabalalisa okubanzi uhlobene nokuthi ukushayisana okubuhlungu kukulimaza kakhulu futhi kukhunjulwa isikhathi eside: ukususa ememori yethu enye inhlekelele, okungenani izinkulungwane eziyishumi zokuthinta okudingekayo, isayensi yezinto eziphilayo uStephen Jay Gould. Kunezikhathi nezimo lapho senza okubi. Isibonelo, ekukhuleni, ngezinye izikhathi isifiso sobudlova - ngakho-ke kukhona isifiso sokuzifakazela, okuyinto ingane engakwazi ukuyiveza ngenye indlela. Ukuze le nkathi engafanele idlule ngokushesha, kubalulekile ukuthi ingane yonke izwe ivikelekile, hhayi ukuhlupheka, ingesabi ikusasa. Uma kungekho phambili esikhathini esizayo (usongelwa ukungabi nendlu, umsebenzi, imali), khona-ke intukuthelo nobudlova kungaqhubeka. Ngempela, empeleni, kufanele alwe ukuze asinde, okwenza intukuthelo impela ngempela. Sinelungelo lokubi uma ama-hooligans ehlasela, noma esimweni lapho sifinyelela khona inhlonipho, sibhekene nokuhlukunyezwa noma ubudlova obungokomzwelo, noma uma sisebenza ngokuthembeka, futhi abanye abaqhudelana nabo "beveza" thina, basilwe ngezindlela zokungathembeki. Uma omunye eziphatha njengomphikisi oye waba nomzabalazo ovulekile nathi, ukuthobeka nokuzwela kuyingozi: umusa wethu uzoba uphawu lokuthi asazi ukuthi singazivikela kanjani, asikwazi ukuziphoqa ukuba sizihlole thina.

Ngaphezu kwalokho, izazi ze-psychologists ziyazi ukuthi inqubo yokuxhumana nabantu njengesijeziso "sokuzidela", lapho umqondo wethu wobulungiswa uhlangene nesifiso sokujezisa labo abangadlali ngemithetho. Intukuthelo enjalo iyakhayo - esikhathini esizayo umphakathi uzuza kuwo. Kodwa lapha kufanele kukhunjulwe ukuthi umuda phakathi komzabalazo wezobulungiswa kanye nokuhlukumezeka uyancipha: uma sijabule ngokubhujiswa kwe-oligarch, akucaci ukuthi sithola injabulo ngoba siyibheka ukuthi ungumphangi noma ngenxa yokuthi siyamhawukela futhi manje siyajabula ngengozi yakhe. Yiba noma kunjalo, umusa awubandakanyi ukuqina, kusekelwe ekuzihloneleni nasekuzimele kwangaphakathi nasekuphileni okuvamile akudingi ukuba sizidela.

Umusa usulelekile

Eqinisweni, ngamunye wethu ulindele lokhu: ukuba nomusa nozwela, ukwamukela umusa nokuphendula kwabanye. Amagama athi "ubumbano" no "ubuzalwane", ahlaselwa uhulumeni waseSoviet, kancane kancane athola incazelo. Sibona lokhu uma kunezinhlekelele ezifana nalezi esizibonele kulo musi wehlobo. Siyabona ukuthi izinhlangano zokuzithandela nezisebenzi zokuzithandela zivela futhi zisebenza ngokuphumelelayo. Imiphakathi yosizo oluhlangene iyaphuma, lapho ishintshanisa, isibonelo, izinto zezingane noma ulwazi oluwusizo. Intsha ivumelana nge-intanethi mayelana nokuzivumela ukuhlala abahamba ngezinyawo noma ukuzitholela indawo yabo yobusuku kwelinye izwe. Umusa ukhona kithi ngamunye. Ukuze uqalise "ukusabela kwamaketanga", kwanele ukwenza isenzo esincane somusa: ukwelula ibhodlela lamanzi, ukuncoma, ukudlula emgqeni womuntu osekhulile, ukumamatheka kumshayeli webhasi. Ungaphenduli ngokuhlambalaza ukuhlambalaza, umemeza ukukhamuluka, ukuhlukunyezwa kobudlova. Khumbula ukuthi sonke singabantu. Futhi-ke, kakade, sidinga "imvelo yobuhlobo". Ukubambisana kwabantu. Ngomusa.

Konke kuhle!

"Konke kuhle. Wonke umuntu uzolile. Ngakho-ke, ngizolile! "Ngakho iphetha incwadi ka-Arkady Gaidar" I-Timur neqembu lakhe ". Cha, asibizi sonke ukuba sibe amaTimuri. Kodwa uzovuma, kunezindlela eziningi zokwenza ukuphila kujabulise - kwabanye, ngakho-ke kuwe. Khetha kusuka ezihlongozwayo eziyishumi noma ufike neyakho.