Kusukela ngaleso sikhathi, okuningi kuye kwashintsha, futhi manje ukuzimela kwabesifazane akukhathazi muntu. Ngaphezu kwalokho, wayeka ukubhekwa njengesibonakaliso somsikazi omdala noma olahlekile ongakwazi ukwakha impilo yakhe. Manje ukuzimela phakathi kwesilisa nowesifazane kuyisibusiso abaningi abafunayo. Kodwa akuwona wonke umuntu ofunda ukuhlala nalo. Ngakho ake sibheke izinhlobo eziningana zobuhlobo obuzimele, futhi sinqume ukuthi yini engenziwa nabo.
Ukuzimela ngokomzwelo
Izazi zengqondo ezihlola ukuwohloka komndeni kanye nomshado zithi ingxenye enkulu yesehlukaniso ngesinyathelo somyeni ingenxa yokuthembela ngokweqile ngokomzwelo komfazi. Uma umfazi ebeka umyeni wakhe phakathi nendawo yakhe kanye nezinto ezithandayo ziba zibalulekile kuye, le ndoda ikhula. Futhi lapho efika ekugcineni ukuthi akakwazi ukwenza isinqumo esincane ngaphandle kwakhe, ujabulela kuwo wonke amazwi akhe anomusa futhi eba nesihlungu esenzweni esicatshangelwe, umuntu uqala ukuzizwa edidekile yimilenze nezandla zakhe. I-paradox, kodwa ngokuvamile amadoda ayifuni ukuba yiyona nto kuphela eyithakazelo yomkayo. Noma yini abakushoyo ngamazwi, bayayithanda ngempela lapho umfazi enezinye izindlela zokuqaphela ukuzwelana kwakhe, kunokuba axoxe nabo.
Ukuxhomekeka komzwelo kungabonakala kwezinye, amafomu angathandeki nakakhulu. Isibonelo, uma owesifazane ekhulela emndenini lapho ama-scandals ayevamile, yena nomyeni wakhe bazama ukuvusa izingxabano. Uyifaka ngokuhlakanipha, kodwa engabonakali yena, bese ngenjabulo nomqondo wokufeza imibiko kubangani bakhe ukuthi "bonke abantu bastards."
Kuvela ukuthi ikhono lokuthola imizwelo kanye nekhono lokulichitha ngaphandle kobudlelwane phakathi kwendoda nowesifazane kuyisici esibalulekile sempumelelo empilweni yakhe. Uma ufuna ubuhlobo obude obujabulisayo nomyeni wakhe, hamba emathengisini, ukuya emibonisweni, ukhulume nabangani nabangani, funda izincwadi, ubukele amabhayisikobho amahle, ukhulume ku-Inthanethi. Into eyinhloko - ungaxhunywanga kumuntu. Abathetheleli lokhu!
Ukuthembela ngokomzwelo kwefilosofi u-Erich Fromm wabiza ngokuthi "ubugqila-uthando." Ukholelwa ukuthi "uthando-inkululeko" kuphela engamnika umuntu injabulo yangempela. Umehluko phakathi kwabo ungabonakaliswa emishwana elula. "Ngiyakuthanda kakhulu, ukuthi ngaphandle kwakho angikwazi", "ubugqila-uthando". Futhi uma ungasho ngonembeza ocacile: "Ngiyakuthanda kakhulu, kepha ngingakwenza ngaphandle kwakho" - lokhu kuyinkululeko yothando. I-Fromm yayiqiniseka ngokuthi ubudlelwane obuzinzile, obuzinzile, obujabulisayo nobunye bukhona kulabo bobabili lapho owesifazane ngamunye ngaphambili "ekhishwa" omunye enenkululeko engqondweni yakhe. Ezimbini ezinjalo, ngokuvamile abesilisa noma owesifazane abahlukumezi inkululeko yabo, futhi abazami ukulimaza, ukwephula izimiso eziyisisekelo zobuhlobo obuhle, ungazami ukwenza umhawu ongenangqondo futhi bazikhwele ngokweqile.
Ukuzimela ngokwezimali
Abanye besifazane bathi: "Silwa-silwela ubufazi, manje sesiyilungisa." Mhlawumbe, basho ukuthi amadoda asanda kwamamukela ngenjabulo ikhono lomfazi ukuba azimele ngokwezimali. Bangamnika kalula ukusekela umndeni wakhe futhi benze izinqumo ezibalulekile. Ngokuzimela phakathi kwendoda nowesifazane, la madoda athola ukusetshenziswa kwawo. Futhi kakade imindeni lapho umyeni ehola khona, futhi umfazi uhlala ekhaya nezingane, abe yinto yokulwa.
Empeleni, akukho lutho olungalungile ngalokho. Sekuyisikhathi eside izazi zengqondo zaseMelika ziqaphela ukuthi emindenini ilungu ngalinye lomndeni linemali ekhokhelwa yizikhwama, bahlangabezana nezinkinga ezimbalwa ngenxa yemali. Ngakho-ke kuvamile emndenini onempilo, uma engekho umkakhe, futhi umyeni akagcini isabelomali esesandleni sakhe. Futhi uma ngamunye wabo efaka isabelomali sendlu, futhi wonke umuntu - kuhlanganise nezingane ezineminyaka eyishumi ubudala - unesabelomali sakhe siqu.
Lapha kufanelekile ukuphawula ukuthi kunezikhathi lapho ukwehlukaniswa kwezimali zezimali kungabonakali. Ukukhulelwa nokuzalwa kwengane kwenza owesifazane ngokuhlulekayo akakwazi ukuzondla okwesikhashana. Ngakho akusizi ngalutho ukwakha ukuzimela kwezezimali kanye nokungabi nakancane kwezimali phakathi komuntu nomkakhe. Konke kufanele kube "negolide".
Ukuzimela ngokocansi
Yilokho okumelwe kugwenywe ebuhlotsheni, ngakho-ke kubudlelwane obuvulekile. Njengoba ucwaningo lwezengqondo zomndeni lubonisa, abantu abathile bendawo kuphela abangaphumelela uhambo "ohlangothini" lwabo oshade naye noma oshade naye ngaphandle kokuhlukunyezwa kwengqondo. Futhi nakakhulu ngakho-ke kufanelekile ukucabanga ngemiphumela uma unikezwa ubudlelwane lapho ngamunye wabalingani angaba nokuxhumana ohlangothini.
Ubuqili ngokuvamile kubhekwa "iphuzu lokungapheli" ebuhlotsheni. Lokhu kusho ukuthi ukuhlukumezeka kuyisikhathi esibucayi empilweni yomndeni, okwenza ushintsho lobuhlobo kulo lukhulu. Imibhangqwana eminingi ingakapheli ngemva kokungathengi, ngisho noma okwesikhashana bayakwazi ukuphazamisa ama-antics omunye nomunye. Futhi amadoda anonya kakhulu kule ndaba kunabesifazane. Indoda ingasho ukuthi akahambisani nokuba nomkakhe noma owesifazane othandekayo azame ukulala nomunye umuntu. Kodwa-ke, ngokusebenza, ngokushesha uma kuziwa ekuqaliseni, uvame ukuveza isifebe somngcele wendlu yakhe. Akunzima ukuqinisekisa lokhu. Uma indoda yakho ithi ayihambisani nezihlanganisi ezintathu, ubulili beqembu kanye nokuzijabulisa ngakwesokunene, mnikeze - okungenani ukuzijabulisa ngocansi ngenxa yesithathu. Futhi uzobona ukuthi ngezocansi, lapho ekhona nabesifazane ababili, uzovuma ngokusheshisa nangokuzithandela kunokuya ocansini, lapho kukhona khona namadoda amabili.
Uma ungesabi kakhulu ukuzama ukucasula okunjalo, ke nje uthembele imibono yochwepheshe. Izazi zengqondo zisebenza kakhulu nabantu futhi zibona ukuthi yiziphi izinhlobo zobuhlobo ezingenza umuntu abe nenjabulo nokuvumelana, futhi yiyiphi indlela yokufa engafihli. Kungani kufanele uhlole esikhwameni sakho ukuthi yini ehlolwe ngamakhulu amabili, futhi ubeka ama-bumps akho?