Indlela yokuqeda umbuthano ononya nokuthi kulula kangakanani ukushiya insizwa? Ake sibone!
Sinikeza njalo izimpawu zomunye nomunye. Basisiza futhi ukulungisa ukuziphatha kwethu kuye ngokuthi bathanda abanye noma cha. Uma usuthandweni, lezi zibonakaliso ezinjengokuthi "Ngiyakuthanda", "Ngifuna ukuba nawe". Futhi uma umuntu engathandeki kuwe, uqala ukumhlukanisa - "hamba," "Angikufuni," "Angikudingi," okungukuthi, ubonisa ukuhlukunyezwa. Ngokwehluleka, kumele ngithi iningi lethu lenze ngokungazi, empeleni lizama ukuziphatha njengabantu abahloniphekile, okungukuthi, ngokungahambisani. Ngakho-ke, izazi zezokwelapha zabiza lokhu "ukuphikiswa kwezinto zokwakha" ukuhlukumezeka.
Ukuhlukanisa kuhlale kunzima. Kodwa into eyodwa, lapho engakhathaleli ngawe, ukushintsha noma ukushaya, noma ufunge. Khona-ke okugcina kubonakala sengathi kulungile. Futhi okunye - ukusho ize, lutho ngalutho "ake sihlanganyele" kumuntu owake wachitha iminyaka embalwa, owakwazi ukuyingxenye yokuphila kwakho futhi akakwenzanga ngisho nokulimala ...
Kuyinto engathandeki, yikuphi okumele usho. Ungakhululekile ngandlela-thile. Kuvela, uma enhle kakhulu, futhi uyiphonsa, ngabe ubi? Yebo, uma usetshenziselwa ukuhlukanisa umhlaba kokubi nokuhle. Kule ndaba, umuntu kufanele abe necala, futhi kuthiwa uzoba netyala uma umshiya. Ngakho ungayeki, ukuzithoba, "ukuthwala isiphambano sakho." Futhi uma impilo enjalo ibonakala ingenakulinganisela, kahle, ukhululekile ukushiya yena, ukukuphonsa, u-scoundrel onjalo ... Futhi-ke uzozama ngokufanele i-halo namaphiko, futhi wena, nabangane abanesihawu, uzothatha izimpondo nomsila ngengqondo. Yikuphi okwakuzofakazelwa ...
Ukuhlukumezeka komzimba kuyinto efana nalabo abakhetha ukushiya imithwalo yemfanelo kunoma ubani. Kulabo abafuni ukukhula. Baziphatha njengabantwana, abakwazi ukuqonda imizwa yabo, bakhulume amazwi abo "Ngifuna" futhi "Angifuni". Kodwa izingane azikwazi, kodwa ubuntu obuncane abufuni. Eqinisweni kubalulekile ukuthatha umthwalo wezenzo futhi, mhlawumbe, ukuzwa umuzwa wephutha, ngakho-ke, ungakwazi, wona ngokwawo uzoxazulula.
Ukuziphendulela kanye nokwephulwa komthetho kuyahambisana, ngoba kunezigaba ezihlobene: umthwalo wemfanelo umqondo, unecala umzwelo, futhi zihlobene. Okokuthi, ukuqashelwa komthwalo wemfanelo kunomphumela wokuba nomuzwa wecala - futhi lokhu kuyinto evamile, ukuhlangenwe nakho kwecala elinempilo kuholela ekukhuleni nasekuthuthukisweni komuntu kumongo wobudlelwane. Yebo, akujabulisi ukuzizwa unecala, ikakhulukazi uma ungazi ukuthi kulula kangakanani ukushiya insizwa. Ngeshwa, imibono yomphakathi wabathengi ibonisa inani lokuthuthukiswa kokuhlupheka nobuhlungu, futhi nje kulula. Ukuphila, njengoba ukukhangisa kuboniswa, kufanele kube injabulo ephelele, ngakho-ke kubonakala kungokwemvelo ukuthi abaningi abafuni ukuthatha imithwalo yemisebenzi engabangela abanye ubuhlungu. Kodwa ingabe ucabanga ngempela ukuthi empilweni yangempela akukaze kwenzeke ukulimaza noma ubani?
Esinye isigaba salabo abonisa ukuhlukumezeka okukhulu ngabantu abangakwazi ukubizwa ngokuthi ulaka. Bazigwema ngamabomu noma yikuphi ukuphikisana nokuxabana, ngoba ezimweni ezinjalo abazi ukuthi baziphathe kanjani, besabe, bengaboni ngokungazi ukuthi bayisongo empilweni. Baqonda ngengqondo yabo ukuthi akunakwenzeka ukuthi uhlangothi "olwenziwe" luyobabulala futhi luwudle. Kodwa izimo zengqondo zibekwe phansi ebuntwaneni, futhi ingane ilaka lwabazali, lapho ukuphila kwayo kuxhomeke khona, kusho ukusongela ngqo ngokomzimba. Futhi uma ingane ikhula endaweni engalindelekile, ingaqondi ukuthi yini ngempela isibili esilandelayo ingashukumisa ukufutheka kwabazali, ufunda ukweqa ama-angles acace ebuhlotsheni, ngokuvamile ukungazinaki izithakazelo zakhe. Kulula kumuntu onjalo ukuthi angayiboni inkinga, kunokuyixoxisana. Futhi uzodonsa isikhathi, afune ukuxhumana ngqo, enze sengathi akukho lutho olwenzekayo ukugwema ingxoxo engathandeki. Izindlela zingaba yinkimbinkimbi kakhulu - kusukela ekulibalekeni okuqhubekayo kuze kube amahlaya angapheli. Ama-Jokers, ngendlela, abonisa ukuthi i-aerobatics yezenzo ezimbi-zokuhlukumezeka: bayazibona izibonakaliso zesiphepho esiseduze futhi bathole indlela yokuqeda lesi simo ngosizo lwamahlaya.
Umlingani ohlukumezekayo uhlale ephethe omunye umuntu, amphoqe ukuba acabange imizwa yakhe futhi amenze ahlule kusengaphambili. Phakathi kwalabo abakhetha indlela yokuziphatha engacasuliyo futhi enobudlova kukhona labo abagwema igebe, hhayi ngoba yena ngokwakhe uyamesaba ubuhlungu, kodwa ngoba uyesaba ukubangela umngane wakhe.
Ukuziphatha okunjalo kuyingozi kakade ngoba umuntu wenqaba impilo yakhe, eguqulela imisebenzi yokukhula kwakhe futhi agcwaliseke komunye: "Menze (a) enze lokho engikufunayo." Ngakho umuntu ngeke afunde ukwenza okubalulekile kuye. Kodwa ukwenqaba ukuthola okuhlangenwe nakho okubalulekile akukwenqabeli isidingo saso. Ngisho noma kuhambisana nezingxabano ezibuhlungu. Ukuthatha umthwalo kulokho omunye umuntu ozizwayo kuyindlela ekhethekile ye-megalomania. Kuvela ukuthi silawula imizwa yabanye abantu, futhi lokhu akulona iqiniso.
Kudingekile ukuqonda ukuthi kumuntu ukuziphatha-ukuhlukumezeka ukuziphatha kuyinto ekupheleni kokufa, futhi le ntombazane kungenzeka angazi ukuthi kulula kangakanani ukushiya insizwa. Iphikisana nokukhulumisana - isisekelo soma yiluphi ubudlelwane. Futhi lapho lo mbhangqwana usuhlukana, lokhu akuxazulula izinkinga zabantu ababili: akekho owaqonda noma yini, izifundo azifundanga futhi esikhathini esizayo kunethuba elikhulu lokuhamba ngegama elifanayo.
Uma kunenkinga ebuhlotsheni bobabili, kuhlale kusebenza ukuwabiza. Imizamo yokuxhaphaza akuyona nje into engafanele, kodwa futhi ayifuni. "Masiqonde ukuthi ngiyagula" noma "akusobala ukuthi ngihlupheka kanjani" - lokhu kuyindlela ejwayelekile yokuziphatha kwengane, uma umama eqagela ukuthi ingane ayithandi into ngenxa yokukhala kwakhe noma okunye okungabonakali ngamazwi. Ekuphileni komuntu omdala (impilo ehlangene yabantu ababili abalinganayo) akekho obophekile ukuba aqagele njalo imicabango yabantu, ukuqonda omunye ngaphandle kwamagama. Ngezinye izikhathi kungakwenza, kodwa akufanele. Futhi yingakho indlela kuphela yokuletha kumuntu ohlala naye eduze, ukuthi ebuhlotsheni bakho kunenkinga enkulu, ukukhuluma naye. Ngaphezu kwalokho, kufanele ngithi, lokhu kufanele kwenziwe, hhayi kuphela uma wena ubonisa ukuziphatha okungahambisani nokuhlukumezeka, kodwa futhi uma uqaphela ukuthi amaqhinga anjalo asetshenziswa kuwe. Futhi, uma uqale ingxoxo enjalo, kubalulekile ukuthi utshele ukuthi yini okukujabulisa kakhulu, ayihambisani nawe, futhi ikuthukuthelise - ngaphandle kokubhalela noma ukusola umlingani wakho ukuthi uzizwa ngale ndlela, futhi kungenjalo. Futhi, yiqiniso, xoxani ngalokho wena ngokwakho ulungele ukukwenza ukuze uthole ukuqonda kangcono. Nakuba ngezinye izikhathi i-ingxoxo enjalo ingaba enye yezenzo ezinjalo. Phela, ingxoxo yezinkinga ibonisa ukuthi awukhathaleli umuntu oseduze.
Ngomqondo othile, ukuziphatha okubi-ukuhlukumezeka kuyisibonakaliso sosuku, ngoba siyaqhubeka sisuka komunye nomunye, sikhetha iqiniso langempela. Noma ngabe uthini, ukuxhumana nge-elekthronikhi (ngezithunywa ze-intanethi noma i-sms-app) kuyithuba elihle lokufihla imizwa yangempela: ubuso bakho abubonakali, awukwazi ukuzwa amagama, futhi ungacabanga ngamazwi bese ubhala kabusha kaningi ngendlela oyithandayo. Ungakwazi, ngaphandle kokuchaza noma yini, uphelele endaweni yokufinyelela: "O, ngiyaxolisa, ifoni ekhishwe (" ICQ "yawa, i-mail yahlanganiswa, njll)." Ekuqaleni, lapho kusengabikho ubudlelwane, empeleni, kuzosebenza: umuntu uzokubiza kanye noma kabili, futhi uzoyeka - eqinisweni, kuwe kuze kube manje ukukhanya akuhlangene nomgqa. Kodwa abanye abantu basebenzisa leli qhinga, ngisho nalapho ubuhlobo buhluke ngokuphelele, okusho ukuthi usuvele ufunde ngokwanele ukuze uqondane. Okungukuthi, kubonakala ukuthi benza ngokuvumelana nephethini evamile, ngaphandle kokuzinika inkinga yokucabanga, nokuthi yini ngempela ubudlelwano bethu obudinga nokuthi yini lo muntu oyifunayo kuwe.
Futhi uma ungafuni ngempela ukulahlekelwa nabo (nobuhlobo, nomuntu), kufanele uzilungiselele ukuthi kuzodingeka ufune izeluleko kumuntu wezengqondo. Ochwepheshe bathi, ngeshwa, kunzima kakhulu ukubhekana ngokuzimela ngokuhlukunyezwa okungahambi kahle (akunandaba - ngokwakho noma nomlingani wakho). Kuzodingeka sisebenze kanzima, siqonde futhi samukele inkinga, sithole izimpande zawo (okuyinto enokwethenjelwa ifakwe ngaphandle kokungazi ukuthi ayiboni), futhi kuphela lapho, uthole indlela yokubhekana nayo ngosizo lochwepheshe. Kodwa uma uthando lwakho bobabili lubizayo, kusho ukuthi kuwufanele.