Ubani okufanele athande umashiqela?

Owesifazane uyisidalwa esimnene, esesibindi nesothando. Yini okumelwe yenziwe kulokhu kudalwa, lapho, emva komshado, ingabe iwela ezandleni zowutshayali?

Kunezinketho ezimbili zokuxazulula le nkinga: shiya noma uhlale. Abesifazane abaningi babhekana nobudlova ngenxa yezizathu ezihlukahlukene, kunzima ukuthi umuntu ashiye izingane zakhe ngaphandle kobaba, omunye ubambe isikhala esiphilayo, kanti omunye umuntu unemizwa. Imfihlo yonke yukuthi owesifazane onzinga elingenakuqonda ngisho nangaphambi kokuba umshado wakhe azi ukuthi usebenza nobani. Futhi nakuba izazi ze-psychologists ziqine ngokuqinile ukuthi akunakwenzeka ukubuka izici ze-despot ekhethiwe, lezi zici eziheha owesifazane kumuntu.
Indoda engumashiqela inethemba kuye futhi njalo iyazi ukuthi yini eyidinga kubantu. Unamandla, ohlakaniphile, onamandla. Empeleni, ukuqiniseka okunjalo, lokhu kubonakaliswa kobugovu - akakho nje ukwamukela ukwenqaba izifiso zakhe. Amandla negunya maduzane abe amandla namandla. Futhi wonke owesifazane ufuna ukusondelana nomuntu onamandla, onesibindi, onokuqiniseka. Enye imfihlo ukuthi owesilisa oyisihluku unquma ngamabomu umlingani obuthakathaka, mhlawumbe ngunhlamvu othakazelisayo, okudinga kakhulu ihlombe eliqinile eduze kwakhe. Kulula ukuchaza ukuthi ungumuntu omuhle, ohlakaniphile, futhi onamakhono. Umuntu onjalo uzokholelwa ngokushesha ekungqubuzaneni kwakhe, amukele izimo zakhe zokuphila futhi abe ngumfazi othobekile.

Ukuthole "umhlatshelo" umashiqela ngeke akwazi ukuwushiya ngokuzithandela. Unezindlela zakhe zokubamba owesifazane eceleni kwakhe - uyabetha ngesihawu (isibonelo, akekho owake wangithanda), ukuncoma, ukukholisa ukungabi nentshisekelo nokuhluleka ukusinda ngaphandle kwakhe, futhi uma izingxabano ezinokuthula zingenise imiphumela okwesikhashana ukusebenzisa amandla.

Ngakho-ke, abesifazane abathandekayo, ukutshela ukuthi umashiqela kamuva ngeke kube lula. Isinqumo kubalulekile ukuthatha isikhathi ngaphambi komshado. Kufanele ubheke okhethiweyo uma ehlala ethatha isinqumo (lapho angaya khona, lapho ahamba khona, ukuthi yini okufanele ayilandele, njll). Uma umuntu ekhomba noma ekhuluma ngqo ngokungabi nandaba kwakhe nabangani bakho kanye nalabo obaziyo, esikhathini esizayo, qiniseka ukuthi ukuxhumana nabo kuzohliswa kuze kube yilapho, lokhu kuyindaba yesikhathi. Indoda enesibindi iyashesha ukuthola amalungelo omuntu ngokushesha, ngakho ungajabuli kakhulu ngesipho esisheshayo sesandla nenhliziyo. Kwezinye izimo, umnotho owedlulele ulandelwa - ngikhohliwe, angitholanga isipho esihle, ngizoyilondoloza impilo yomndeni wesikhathi esizayo - nalokhu nawe unomnotho omangalisayo, uphumelela futhi ubala.

Kodwa awukwazi ukuyala inhliziyo yakho, kodwa kumuntu ngamunye obamba isilwane sakho siyabaleka. Abantu bathanda, bashade futhi baphile ndawonye baze begugile. Ngomashiqela kungenzeka futhi ukuba uphile impilo yonke, ungavumeli ukuxoshwa okukhulu nokuhlaselwa. Lokhu kungenziwa kuphela owesifazane ohlakaniphile nohlakaniphile. Kudingeka ukuthi umdumise futhi umdumise umyeni wakho ngesenzakalo esincane, ukumkhumbuza ukuthi ungumondli womndeni (ezimweni eziningi, ukuthi okungenani kunesinye izwi, owesifazane kufanele athole kahle, kodwa kungenanoma yimuphi umyeni wesibindi), avumelane nazo zonke izinqumo ezenziwe nguye . Imicabango yabo nezinhlelo zabo kudingeka ziqaliswe empilweni ukuze umyeni athathe njengabo. Futhi uma ukuziphatha okunjalo kuhlambalaza futhi kungamukeleki kuwe, kulula ukuphula ubudlelwane kunokuguqula impilo ibe yisimiso sokufunda ngokufundisana kabusha.